tag:blogger.com,1999:blog-75389512502181624692024-03-13T02:18:43.236+01:00Círculo de mujeresUn espacio editado por Marianna Doña Loba para hacer visible y expandir la energía femenina en beneficio de la Madre Tierra y la familia humana. Unknownnoreply@blogger.comBlogger364125tag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-88252626437017779022019-04-06T21:06:00.000+02:002019-08-09T10:54:38.854+02:00• Laberinto en Nueva Zelanda<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-OJAOsB0EmyE/XKj4gmGIIaI/AAAAAAAAN2E/1lMoMfw3QG4U7dpOWZRXDJhW4Oy1PESfwCLcBGAs/s1600/CARTEL%2BFINAL%2BESPAN%25CC%2583OL.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1545" data-original-width="1590" height="619" src="https://4.bp.blogspot.com/-OJAOsB0EmyE/XKj4gmGIIaI/AAAAAAAAN2E/1lMoMfw3QG4U7dpOWZRXDJhW4Oy1PESfwCLcBGAs/s640/CARTEL%2BFINAL%2BESPAN%25CC%2583OL.jpg" width="640" /></a><span style="color: #0e0e0e; font-size: 18pt;">Homenaje a Abuela Pauline Tangiora,<br />una vida dedicada a la paz y a la Tierra<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="font-size: 13pt;">Por Marianna García Legar<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Conocí a la abuela Pauline Tangiora por su vinculación con el Consejo Internacional de las 13 Abuelas Indígenas, del cual es embajadora por Nueva Zelanda. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Madre de 14 hijos y abuela de 52 nietos, es una mujer entrañable y humilde que ha dedicado su vida al activismo por los derechos de la Tierra, de los pueblos indígenas, por los derechos humanos y de las mujeres y, también, a la resolución de conflictos y los procesos de reconciliación. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Desde su pequeña comunidad en la península de Māhia de la Isla Norte de Aotearoa (Nueva Zelanda), ella ha proyectado su trabajo hacia todo el planeta. Se ha enfrentado con militares en defensa de indígenas en México, ha consolado a criaturas afectadas por el ataque de armas químicas en Irak, ha apoyado en la ONU a los pueblos bosquimanos de Botswana y, a la vez, ha sido líder de su propio pueblo en la lucha por la defensa de sus tierras ancestrales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La abuela Pauline ha recibido el Premio Internacional de la Paz de Bremen en Alemania. Ha sido durante años presidenta de la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad Aotearoa; representante regional de las mujeres para el Consejo Mundial de Pueblos Indígenas y comisionada de la Carta de la Tierra. Actualmente, es embajadora del Consejo Internacional de la Tierra y del Consejo Internacional de las 13 Abuelas Indígenas, miembro de la Liga Māori para el Bienestar de las Mujeres, y patrocinadora de la Fundación por la Paz. También ha trabajado intentando mejorar el sistema penitenciario de Nueva Zelanda, y ha encabezado la lucha de su pequeña comunidad en la defensa de los derechos sobre la tierra que les pertenece desde tiempos ancestrales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Gran oradora, su presencia ha sido siempre muy solicitada en conferencias y foros en todo el mundo donde ha compartido la sabiduría tradicional del pueblo maorí, así como su pasión por mejorar el mundo para las futuras generaciones. En esos espacios ha expresado su convicción acerca de la necesidad de mantener el equilibrio entre los valores tradicionales y la vida moderna para la supervivencia de las culturas tradicionales y la protección del medio ambiente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Para nosotras la abuela Pauline es un ejemplo de vida, una estrella que nos señala el camino a seguir y la manera de caminarlo, como ella, con dulzura y amabilidad, humildad y compromiso. Nos sentimos muy honradas de haberla conocido y de haber recibido la bendición de tenerla como madrina de nuestra pequeña hermandad española desde 2008. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Por todas estas razones, y porque la amamos profundamente, hermanas de nuestra sororidad llevarán hasta su tierra nuestro tradicional laberinto de Luz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El laberinto es la construcción simbólica más antigua e importante de la Vieja Madre Europa, un sello ancestral anterior al patriarcado cuyas primeras representaciones se hallan en España y cuentan con más de 5.000 años de antigüedad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El laberinto simboliza la entrada al vientre de la Madre Tierra, que se halla situado en el centro. El camino que nos ofrece es una peregrinación hacia el útero de la Tierra, lugar en que habitan los ancestros y donde todo puede renacer. Allí podemos sembrar rezos y agradecimientos y recibir bendiciones y enseñanzas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El Laberinto está formado por dos serpientes, animal que para nuestros ancestros europeos representaba a la Gran Madre. Una serpiente es roja y femenina, mira hacia el Oeste y cuida el centro y la periferia del laberinto. La otra serpiente es blanca y masculina y mira hacia el Este, lugar del nacimiento del Sol. Unidas, ambas serpientes forman el camino de la vida donde las energías femeninas y masculinas trabajan en equilibrio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El Laberinto de Arboleda de Gaia es un sello de luz construido con 570 velas, que se recorre como una plegaria en movimiento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Abuela Pauline, recibe esta ofrenda en nombre de nuestra humilde hermandad femenina. Con este pequeño regalo queremos expresarte nuestro amor y respeto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Gracias Abuela Pauline. Gracias por ser un ejemplo para todas las mujeres del mundo. Gracias por tu amor y tus gestos de cariño. Gracias por tu humildad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Gracias por tu lucha, que hoy ya es la nuestra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Te amamos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Marianna García Legar<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;"><a href="https://circulosdemujeres.blogspot.com/2019/04/18-de-abril-participa-de-la-plegaria-en.html" style="color: #954f72;">Clica aquí para unirte a nuestra plegaria en acción en homenaje a la Abuela Pauline. <o:p></o:p></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #ca0804; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/" style="color: #954f72;"><b><span style="color: #ca0804; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a></span><span style="color: #ca0804; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "calibri light" , sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-10400021987306456072019-04-06T20:49:00.001+02:002019-04-06T21:09:40.231+02:00• 18 de abril: Participa de la plegaria en homenaje a la Abuela Pauline Tangiora<div class="MsoNormal" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Por Marianna García Legar<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Del 18 de abril de 2019 Arboleda de Gaia ofrendará en Nueva Zelanda su tradicional Laberinto de Luz, en homenaje a la Abuela Pauline Tangiora. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Os invitamos a participar de esta iniciativa desde vuestros hogares, en solitario o en círculo, acompañando y embelleciendo esta plegaria en acción con el rezo de todas las personas que vibran con el mensaje abuelas indígenas. Para ello sólo tenéis que descargaros las imágenes que encontraréis al final de este texto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">El jueves 18 de abril, fecha en la cual se ofrendará el Laberinto, prepara un pequeño altar para acompañar este evento. Entre las 20 y las 22 hora local, enciende una vela y recorre tú también el laberinto con un dedo de tu mano izquierda, la que está conectada a lo femenino y al corazón. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Cuando llegues al centro siéntete en conexión con la Abuela Pauline Tangiora, honra sus enseñanzas y eleva una oración para que su legado fructifique. ¡<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Imagina el planeta Tierra con una humanidad viviendo en paz, tolerancia y amor, con respeto a la tierra y a todos los seres vivos. Eleva tu rezo para que todas las mujeres puedan vivir protegidas, libres de la discriminación y de las violaciones, torturas y opresiones que las asolan. Suéñalas con medios para sacar adelante a sus familias; envíales fuerza y amor, porque ellas son las que darán a luz el futuro. Ora también por los hombres, para que puedan sanar sus heridas y despertar en sí mismos la nobleza del espíritu masculino que los guíe en el camino hacia la paz y la unidad. Imagina mujeres y hombres viviendo en armonía en un planeta en paz. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Coloca en tu altar la vela en un plato sobre el laberinto y deja que se consuma. Si eres mujer y estás menstruando puedes colocar una gota de tu sangre de vida en el centro para ayudar a prosperar el rezo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Cierra los ojos unos instantes. Siente cómo recibes la bendición de la Abuela Pauline al sumarte a su intento. Siente también como los más antiguos ancestros de la familia humana te dan las gracias y te bendicen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Sí lo deseas, y tienes condiciones como para hacerlo, también puedes dibujar con tiza el laberinto en el suelo, o con harina si es sobre la misma tierra, para luego caminarlo con tu gente en estado meditativo. Para ello descárgate de los archivos adjuntos el diagrama para construirlo. Cómo puedes ver en la foto del círculo de Leganés, también puede hacerse en una sala.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Gracias por participar en esta plegaria en acción en homenaje a la Abuela Pauline Tangiora. Gracias por seguir acompañándonos en estas aventuras del espíritu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Por las siete próximas generaciones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Por todas nuestras relaciones<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Marianna García Legar</span><br />
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-OJAOsB0EmyE/XKj4gmGIIaI/AAAAAAAAN2E/1lMoMfw3QG4U7dpOWZRXDJhW4Oy1PESfwCLcBGAs/s1600/CARTEL%2BFINAL%2BESPAN%25CC%2583OL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1545" data-original-width="1590" height="387" src="https://4.bp.blogspot.com/-OJAOsB0EmyE/XKj4gmGIIaI/AAAAAAAAN2E/1lMoMfw3QG4U7dpOWZRXDJhW4Oy1PESfwCLcBGAs/s400/CARTEL%2BFINAL%2BESPAN%25CC%2583OL.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-eYzZpUG7KEo/XKj0jvOk8AI/AAAAAAAAN14/VwqJJ9Av6mk_elDEghJ0ZTz00JJrkVMZACLcBGAs/s1600/SELLO.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="652" data-original-width="620" height="640" src="https://2.bp.blogspot.com/-eYzZpUG7KEo/XKj0jvOk8AI/AAAAAAAAN14/VwqJJ9Av6mk_elDEghJ0ZTz00JJrkVMZACLcBGAs/s640/SELLO.jpg" width="608" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #ca0804; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/"><b><span style="color: #ca0804; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a></span><span style="color: #ca0804; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "calibri light" , sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-90505561504125585532019-04-06T16:07:00.000+02:002019-04-06T16:07:19.700+02:00• Llamaré “Bruja” a...<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/--9yhfXkdY1k/XKiwW4OyCCI/AAAAAAAAN1U/lxMSRTC8BzAzT1SdMkB0XfNoT0Zw0EHgwCEwYBhgL/s1600/LL%2BMYRIAM.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="560" data-original-width="355" height="640" src="https://3.bp.blogspot.com/--9yhfXkdY1k/XKiwW4OyCCI/AAAAAAAAN1U/lxMSRTC8BzAzT1SdMkB0XfNoT0Zw0EHgwCEwYBhgL/s640/LL%2BMYRIAM.jpg" width="403" /></a><b><span style="font-size: 13pt;">por </span></b><a href="https://www.facebook.com/myriamleonor.wigutov?__tn__=%2CdK-R-R&eid=ARCmIIPj9yGrsbmRXy1odB9bRVbpdnVYVyo5AdIPcnjIGsB1ICaoIkvdGBlxvd5k_57BwFltKaK-0YkC&fref=mentions"><b><span style="color: windowtext; font-size: 13pt; text-decoration: none;">Myriam Wigutov</span></b></a><b><span style="font-size: 13pt;">, extracto de su libro sobre saberes menstruales LA RUEDA PÚRPURA.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Llamaré Bruja a todas aquellas intuiciones, visiones y pensamientos que son nuestro instinto, nuestro olfato y el famoso sexto sentido que, en nombre de la civilización, ha quedado reprimido y degradado, pero que no ha muerto ni quemándolo en la hoguera.</span><b><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Llamaré Bruja a ese territorio recuperado de mitos, tecnologías femeninas, internas o externas; a ese espacio de unicidad de todos los mundos, de inclusión en un todo ecológico. Al continuo de la creación y su interconexión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">A cada mujer, reprimir Su Bruja, le provoca un sinfín de enfermedades; a ellas mismas y a su alrededor: depresión crónica, insociabilidad, melancolía y otros males. Desde aquí clamo por nuestro poder curativo y su resacralización.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La cultura ha querido manipular y forjar a su antojo a las mujeres (...) Lo ha hecho influyendo en todos los planos de sus cuerpos, sobredimensionando los valores de bondad, sumisión, recato, abnegación y entrega, argumentando que esas sí son cualidades femeninas, como intoxicando sus cuerpos físicos con químicos industriales. Estos valores coinciden con las energías de la ovulación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La cultura ha desacreditado, perseguido, desterrado, castigado a los valores menstruales (más “brujeriles”) de fuerza, insumisión, astucia, poder, agresividad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El poder de la Bruja es el poder del conocimiento de lo cíclico, de la renovación, de la sabiduría para empezar de nuevo de un modo mejor: la sabiduría de dejar morir lo que tiene que morir para que nazca lo que debe nacer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El poder de la Bruja es el conocimiento de los ciclos naturales del ser, esa es su sabiduría.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Si te sientes diferente desde siempre y no encajas completamente en ningún lado...<br />Si tienes ilusiones espirituales que no te ha enseñado nadie...<br />Si te sientes “llamada” por el Antiguo Arte, en lugar de llamarlo, y te es irresistible...<br />Si el llamado tiñe toda tu vida de una intensa emoción...<br />Si el llamado te produce, al mismo tiempo, éxtasis y sensación de falta de mérito...<br />Si te da miedo que piensen que estás loca, porque tu entorno te desconoce y desacredita...<br />Si el llamado sigue haciéndose oír por múltiples caminos y al desatenderlo te enfermas...<br />Si conoces la enfermedad física o psicológica que los métodos tradicionales no pudieron curar, y te has curado metiéndote lo suficientemente hondo dentro de vos misma...<br />Si en tu familia sois más de una...<br />Si en sueños tus guías te entrenan e informan...<br />Si has recibido un nombre </span><span lang="ES" style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">“</span><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">verdadero</span><span lang="ES" style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">” </span><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">en sueños o visiones...<br />Si puedes alterar tu estado de conciencia y el de los demás...<br />Si reconoces tanto a tus guías internos como a los externos...<br />Si has experimentado la capacidad de sanar...<br />Si produces buena suerte...<br />Si puedes reconocer las sincronías...<br />Si puedes leer los símbolos...</span><span lang="ES" style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Entonces has recibido la verdadera Iniciación. Todas las demás serán menores... No lo dudes </span><span style="color: #0e0e0e; font-family: Cambria, serif; font-size: 13pt;">¡</span><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">ya eres una BRUJA!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="font-size: 13pt;">Extracto del libro sobre saberes menstruales LA RUEDA PÚRPURA de </span></b><a href="https://www.facebook.com/myriamleonor.wigutov?__tn__=%2CdK-R-R&eid=ARDGieTq3_DRNGz-KRg9YpAxQGwV5NUIEHYe_wqI3S07RQiyW9hM_LjnLPTGdTNez3Ku6eRJp-xIdUyr&fref=mentions"><b><span style="color: windowtext; font-size: 13pt; text-decoration: none;">Myriam Wigutov</span></b></a><b><span style="font-size: 13pt;">, cuyo trabajo se puede encontrar en sus blogs </span></b><a href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fmyriamwigutov.blogspot.com%2F%3Ffbclid%3DIwAR0eWQDDiq23BEd_7eiLPFbzGw2IzfVcyeBR7t1a6JZAqe0I_OEbZqQ_c3g&h=AT2qu4xg1XlPfc5zVAoPrL7qtG82OzN0CxG5cqxgsUwrbdeNNtdftGbAfKcCqmaQzSr8fLrJO2rXhA2vSlp1nS0vKCnUspUYk"><b><span style="color: windowtext; font-size: 13pt; text-decoration: none;">www.myriamwigutov.blogspot.com</span></b></a><b><span style="font-size: 13pt;"> y </span></b><a href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fmyriamwigutovruedapurpura.blogspot.com%2F%3Ffbclid%3DIwAR0d4ujkqNWGizK5LTnWIRpxKn_nV4mEA79bnoyvwro2_pc_2Kj5EtehMkE&h=AT3xD4l6s2zEsaW38g3hyTtvArEsmM0VeFpnLLWHViWHoIiwaat2O7UTkhjQ3sFTyYWJKP7rJVFrxEkh7g27p"><b><span style="color: windowtext; font-size: 13pt; text-decoration: none;">www.myriamwigutovruedapurpura.blogspot.com.</span></b></a><b><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="font-size: 13pt;">SI QUIERES CONSEGUIR EL LIBRO CONTACTA CON ELLA.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/"><b><span style="color: #ca0804; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a><span style="color: #ca0804; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "Calibri Light", sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-44459135569263654132019-04-06T16:06:00.001+02:002019-04-06T16:06:04.227+02:00• La erección de una mujer necesita de 20 a 30 minutos de estimulación adecuada del clítoris<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-oXBLYrPxeJw/XKiyOB2BkJI/AAAAAAAAN1s/9OOFG6O9uicokjbfW9amczVRvnQdiFafwCLcBGAs/s1600/LA%2BE%2BVULVA.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="271" data-original-width="549" height="195" src="https://2.bp.blogspot.com/-oXBLYrPxeJw/XKiyOB2BkJI/AAAAAAAAN1s/9OOFG6O9uicokjbfW9amczVRvnQdiFafwCLcBGAs/s400/LA%2BE%2BVULVA.jpg" width="400" /></a><b><span style="font-size: 13pt;">Extracto del post de Betty Dodson publicado en</span></b><a href="http://breadandsex.com/2018/10/16/la-ereccion-una-mujer-necesita-20-30-minutos-estimulacion-adecuada-del-clitoris/?fbclid=IwAR08UovzsgdeX4fUSJw3vlPr1q9mYunglUyQUIL18VT9fbvqzP_eDg8dboU" style="color: #954f72;"><b><span style="font-size: 13pt;">www.breadandsex.com</span></b></a><b><span style="font-size: 13pt;">- 2018<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Entiendo perfectamente que enseñar es repetir. Así que repito: el cuerpo del clítoris es la principal fuente de orgasmo, ya sea que se estimule externa, interna o ambas cosas al mismo tiempo. Prefiero las dos cosas. Una vez que una mujer entiende que puede también obtener la estimulación del clítoris con la penetración vaginal, se termina esta discusión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">No hay distinción entre orgasmos “vaginales”, “de clítoris” o “punto G” ya que todos los orgasmos se centran en el clítoris.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">No importa si es contacto directo con el clítoris o estimulación indirecta del punto G. O incluso el empuje vaginal profundo más difícil de alcanzar que estimula la base de la columna vertebral, ahora llamado el “punto profundo”. Ese orgasmo requiere un pene de 20 centímetros o un consolador de silicona de calidad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En los años setenta, la investigación de </span><a href="http://breadandsex.com/2014/09/11/masters-of-sex/" style="color: #954f72;"><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt; text-decoration: none;">Master y Johnson</span></a><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">demostró que todos los orgasmos eran el resultado de alguna forma de estimulación directa o indirecta del clítoris. Kinsey estuvo de acuerdo antes que ellos, al igual que muchas culturas antiguas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Desafortunadamente, muchos estadounidenses siguen influenciados por la ridícula teoría de Freud de que los orgasmos vaginales son superiores, una idea que se afianzó durante la era victoriana de represión sexual extrema. La idea se mantiene viva hoy en día por las religiones organizadas y lo que algunos hombres prefieren: un polvo rápido similar a la masturbación dentro de la vagina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El orgasmo del “punto G” es también una estimulación indirecta del clítoris. Sabemos que la esponja uretral que rodea el tracto urinario se llena de sangre y se erecta después de ser estimulada con presión aplicada al techo de la vagina. O en algunos casos, el uso de un vibrador fuerte en o cerca del clítoris también puede acabar en la eyaculación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La mayoría de las mujeres están de acuerdo en que “chorrear” no es lo mismo que tener un orgasmo, aunque me han dicho que les gusta especialmente si acompaña al orgasmo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Al principio, las mujeres jóvenes y mayores me preguntaban cómo podían aprender a eyacular. Recientemente, me han preguntado cómo puedo dejar de chorrear durante el sexo con mi pareja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Después de buscar en miles de sitios web que describen cómo eyacular, no hay dónde encontrar información sobre cómo detener la eyaculación femenina. En su lugar, me aconsejaron que consiguiera fundas protectoras para el colchón y se recomiendan más toallas. No dónde puedo encontrar información sobre cómo detener esta respuesta para aquellos que sienten que es un obstáculo tener que limpiar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Un “orgasmo vaginal” es también una estimulación indirecta del clítoris teniendo en cuenta las estructuras internas de este.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El tejido eréctil de las piernas y los bulbos se llenan de sangre y se vuelven erectos durante el empuje vaginal con un pene/dildo/dedos duros durante treinta minutos o más.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">También hay que tener en cuenta la estimulación indirecta del clítoris cuando los cuerpos de las parejas se presionan juntos. Muchas mujeres descubren que ponerse encima le permite presionar su clítoris contra el cuerpo de su amante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Después de toda esta complicada información física, tenemos que incluir el estado mental y emocional de estar “enamorados”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El amor romántico ha sido descrito por algunas feministas y filósofas como “locura temporal”. Desafortunadamente, es la fantasía sexual más popular para el mayor número de niñas y mujeres de todo el mundo: “Algún día llegará mi príncipe azul”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Lo que queda fuera de esta conversación es la siguiente información: La erección de una mujer tarda de veinte a treinta minutos de estimulación adecuada del clítoris para que toda su vulva se congestione. La palabra operativa aquí es “adecuada” y variará de mujer a mujer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El punto crucial es que pocas mujeres se excitan antes de que se las follen. La mayoría recibe unos minutos de estímulo torpe del clítoris, unos cuantos lametones de una lengua seca o un fuerte golpe en los dedos. En el momento en que hay una pequeña cantidad de lubricación, muchos amantes se “zambullen” en la vagina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">No es de extrañar que los terapeutas sexuales enfaticen el juego previo y no es de extrañar que los orgasmos fingidos sean mucho más numerosos que los reales. Cuando descubrimos cuán pocas mujeres están teniendo orgasmos durante el coito es obvio para mí que follar es para muchos hombres sólo un tipo de masturbación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Desafortunadamente, las relaciones sexuales rara vez o nunca duran lo suficiente como para comprometer el clítoris interno. Olvidamos que por cada mujer preorgásmica hay un hombre eyaculando precozmente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Esta es una de las razones principales por las que los hombres no quieren saber lo que quieren las mujeres, ya que les exigiría hacer un esfuerzo para aprender a “dominar”, lo que suena como otro trabajo y él ya está sobrecargado de trabajo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La otra tragedia es que la mayoría de las mujeres tampoco entienden sus cuerpos sexuales debido a la ausencia de la masturbación infantil. Este es un momento en el que las niñas y los niños descubren sus patrones orgásmicos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Incluso hoy en día, la información y educación sexual de las mujeres se basa en el modelo masculino de respuesta sexual: Un pene eyaculando dentro de la vagina. Este es también el modelo heterocéntrico y procreador que es apoyado por las religiones organizadas, los gobiernos e incluso la Madre Naturaleza que quiere promover la especie. Algunos días parece que las mujeres no pueden ganar sino es para perder.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Ahora tenemos el horrendo trabajo de educar sexualmente a un mundo que está bajo la influencia de la violencia con religiones militantes y corporaciones que intentan dominar el mundo. Sin embargo, algunos de nosotros seguimos esperando que la “humanidad” dé una oportunidad a la paz. De lo contrario, las mujeres tendrán que tomar el control antes de que podamos abrazar el Principio del placer con igualdad de derechos y orgasmos para todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/" style="color: #954f72;"><b><span style="color: #ca0804; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a><span style="color: #ca0804; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "Calibri Light", sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-23073299244141978112019-04-06T16:04:00.002+02:002019-04-06T16:04:41.752+02:00• Reacción patriarcal contra la Cuarta Ola<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-vZxjlfjbX5A/XKiwWG2Pe1I/AAAAAAAAN1I/d6r1tawO4XUnzE6adEsv8is2S1OkXxKygCEwYBhgL/s1600/FE.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="490" data-original-width="406" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-vZxjlfjbX5A/XKiwWG2Pe1I/AAAAAAAAN1I/d6r1tawO4XUnzE6adEsv8is2S1OkXxKygCEwYBhgL/s400/FE.png" width="330" /></a><b><span style="font-size: 13pt;">Por Marina Ruiz :: Publicado en </span></b><a href="https://www.kamchatka.es/reaccion-patriarcal"><b><span style="color: windowtext; font-size: 13pt; text-decoration: none;">www.kamchatka.es</span></b></a><b><span style="font-size: 13pt;">.</span></b><b><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Cuando el feminismo acciona consiguiendo logros formales y sociales, el patriarcado reacciona con bulos saboteando los éxitos, criticando e intentando vaciar de contenido el movimiento. En la Tercera Ola, se consiguieron grandes logros a nivel mundial contra la violencia (de género) hacia las mujeres y esto llevó a los mitos de que la mujer ejerce maltrato hacia los hombres en la misma proporción, al síndrome de alienación parental o a las denuncias falsas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En la Cuarta Ola nos enfrentamos a un imaginario colectivo que ha normalizado estas estrategias patriarcales a las que nos enfrentamos las feministas y que voy a intentar abordar a continuación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La información es poder</span></b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Esta estrategia consiste en mediatizar ciertos casos como aislados, es decir, mostrarlos como casos esporádicos y no como una violencia global y sistemática que ejercen los hombres hacia las mujeres. Las violaciones en grupo ocurren a nivel mundial, desde la India hasta España: en Suecia tuvieron que cancelar el año pasado un festival por la cantidad de denuncias de agresiones sexuales hacia las mujeres; en España, la página </span><a href="https://geoviolenciasexual.com/"><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt; text-decoration: none;">www.geoviolenciasexual.com</span></a><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;"> ha registrado 51 violaciones en grupo desde 2016 en nuestro país, pero esto ocurre también en guerras y a nivel mundial. Las violaciones a mujeres en grupo existen desde los inicios del patriarcado. Las que han sido prostituidas, denuncian que cuando una mujer es trasladada a un prostíbulo se la viola en grupo como "bienvenida", las violaciones "correctivas" para lesbianas también se realizan entre varios hombres, así como las violaciones de soldados a niñas y mujeres en territorios en conflicto y guerras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La manada es un caso que ha indignado a la sociedad por varios motivos. Las grabaciones de la violación que se han presentado como prueba no dejan duda de que fue una agresión sexual, y sin embargo la sentencia condenatoria es simplemente por abuso. Así, las mujeres se preguntan que, si, aun estando grabado el delito los jueces son incapaces de ver dicha agresión, ¿cómo podemos demostrar el resto de violaciones? Esto genera también un efecto llamada: poner en libertad a un grupo de hombres que planearon, grabaron y repitieron las agresiones con varias mujeres es decirles a los hombres que tienen vía libre para poner en escena la pornografía que consumen sin castigo. Si los hombres han engullido en las últimas décadas un porno violento, donde se normalizan las violaciones en grupo o a mujeres cercanas, no es de extrañar que tanto los violadores de la manada como el propio juez "jolgorio" lo hayan consumido. En las últimas semanas los titulares se repiten una y otra vez con violaciones en grupo, incluso de varones menores de edad que violan a otras menores. Creo que todas hemos entendido que los medios les han dado poder a ellos y han ninguneado a las mujeres. Compañeras feministas que acudían a hablar en los programas de televisión recibían violencia verbal por parte del abogado de la manada, que se atrevía a poner en duda sus capacidades intelectuales. Esto no es solo una cuestión jurídica, es necesario analizar cómo se crean esas manadas: desde la normalización de la prostitución hasta la falta de educación sexual de los jóvenes, que construyen su sexualidad a través de pornografía violenta y acaban normalizando la violencia sexual hacia las mujeres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Pero hay otros objetivos patriarcales detrás de dirigir la atención mediática hacia las injusticias en las sentencias y la puesta en libertad de violadores y abusadores: justo cuando las feministas estábamos denunciando las violaciones sistemáticas a las jornaleras marroquíes en los campos de fresa de Huelva, -a través de movilizaciones en diversas provincias andaluzas, Valencia, Cartagena y Barcelona, que no fueron tan mediáticas, y de la campaña en redes #YoNoComproFresas-, casualmente y de manera repentina se tomó la decisión de dejar en libertad a la manada. Era de esperar que la sociedad entera se indignara y reaccionara hacia tal decisión judicial. Esto ha servido para que las manadas forococheras ahora también llamados #ungaungaarmy en Twitter, acusen a las feministas de centrarse solo en ciertos casos de violencia sexual, restando importancia a aquellos en los que las víctimas o agresores son inmigrantes. Nos los presentan como grupos organizados de ultraderecha, pero los hombres de izquierda dirigen los mismos ataques hacia las feministas, acusándonos de que no nos movilizamos en igual medida por todas las agresiones sexuales. De esa manera hablan de un feminismo blanco hegemónico al que atribuyen más poder, economía y recursos que el propio patriarcado: ahora las feministas somos opresoras las unas de las otras. Con esta estrategia consiguen desviar el foco del hecho de que quienes acosan, agreden, violan, asesinan y maltratan siguen siendo los hombres de cualquier raza, clase y estructura social.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Lo más preocupante de todo es que parte del movimiento feminista ha caído en la trampa de esta reacción patriarcal y se ha centrado más en atacar a otras feministas, casualmente abolicionistas, que a la propia violencia que ejercen los hombres. Han ejecutado las mismas estrategias que los propios machistas: infravalorar a las feministas que acudían a medios de comunicación para informar sobre violencia sexual porque no eran juristas; culparlas de querer aprovechar los medios para autopromoción y no como una herramienta para poder ir dando visibilidad al feminismo; culpar al movimiento feminista de no salir a la calle por cada agresión sexual que iba surgiendo semana a semana, en vez de focalizar en la falta implicación de la justicia en su obligación de proteger a las víctimas y condenar a los culpables; y, por último, dividir el movimiento en feministas buenas y malas. Hemos caído de nuevo en la reacción patriarcal frente a los avances que estamos logrando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El feminismo es la lucha de las mujeres para liberarse del sistema patriarcal y cada mujer feminista en un medio de comunicación nos empodera, pues la información es poder. Hay que tomar cada rincón dominado por los hombres para informar y desarticular el patriarcado. Todo en este sistema está en manos de los hombres, por eso necesitamos en todos y cada uno de los medios de comunicación feministas que lleven al resto de la sociedad el cambio que necesitamos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">No podemos permitir que hombres y mujeres machistas sean los que hablen sobre los casos de violencia sexual, puesto que con mucha frecuencia y como hemos visto recientemente, acaban transformando en víctimas a los propios victimarios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Es nuestra agenda y nuestro derecho</span></b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La lucha abolicionista de la prostitución está creciendo a nivel mundial desde hace décadas. No vamos a sacrificar a ninguna mujer para que sea prostituida por miedo a la amenaza patriarcal de que si los hombres pierden el privilegio social y económico de la industria del sexo seremos violadas en masa brutalmente y nuestros agresores quedarán en libertad. Ellas también están sufriendo violaciones y en el feminismo no tenemos víctimas de primera o de segunda. Para nosotras todas deben tener justicia, protección y apoyo social, incluyendo a la mujer que es explotada sistemáticamente por el sistema prostitucional y pornográfico, donde se normaliza que miremos hacia otro lado y pensemos que ellas lo eligieron.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Las jornaleras marroquíes no se van a quedar sin voz. Somos muchas las que sabemos de la mafia política y económica que hay detrás de todas sus violaciones. No estáis solas. Cada mujer que fue cuestionada -si cerró bien las piernas, si había bebido, si volvía sola a casa-, cada menor de edad que no tuvo justicia por su violación a manos de hombres de su entorno o desconocidos que les arrebataron la infancia. Las feministas abolicionistas estamos luchando y seguiremos adelante frente a cada reacción patriarcal señalando a los verdaderos culpables de que exista la violencia sexual -puteros, proxenetas, violadores, pedófilos, pederastas-, y sobre todo la masculinidad hegemónica que es la responsable tanto de mantener el privilegio de los hombres de poder violar a una mujer -ya sea por cinco euros o con el amparo de la justicia-, como de liberarlos y protegerlos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La última manifestación en contra de la manada en Madrid me encontré a la llegada con dos hombres repartiendo información de un colectivo feminista. Lo primero que me pregunté fue por qué los hombres estaban ocupando espacios de mujeres, y después recordé a las compañeras latinoamericanas denunciantes, que se tuvieron que marchar de sus propias manifestaciones al ver entre la multitud a sus acosadores, violadores o maltratadores. Hay colectivos feministas que hablan de hombres aliados y se olvidan de que el sujeto político de nuestra lucha somos las mujeres, repiten el discurso de clase obrera pero no tienen conciencia de clase feminista: la clase oprimida en el sistema patriarcal somos todas las mujeres y tu aliado puede ser el opresor de otras. Una lucha de tres siglos boicoteada continuamente en la inclusión de hombres que no son capaces de prescindir de sus privilegios, esos hombres que consumen pornografía y prostitución como privilegio patriarcal de disponer de mujeres para sus deseos, hombres que fabrican "putas" para la casta, que solo hablan de libertad de elección de nuestros cuerpos para lo mismo que llevan milenios esclavizándonos -la explotación sexual y reproductiva-, esos que aún presionan a sus parejas con el "si no follas no me amas", los que acosaron a mujeres por romper una relación y ahí están con sus carteles sindicalistas, ocupando nuestra lucha, intentando convencer a las más jóvenes de que es más enemiga una mujer burguesa que ellos con sus privilegios patriarcales, apropiándose una vez más de lo que no les corresponde y que solo nos pertenece a las mujeres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Mujeres somos aquellas que estamos y estuvimos invisibilizadas, las que no formamos parte de la historia. Lo que no se nombra no existe. Cuando las mujeres comenzamos a nombrarnos, cuando logramos decir que somos parte de la sociedad y que luchamos colectivamente, otra vez nos vuelven a silenciar. Esta vez es una corriente que se ha hecho fuerte dentro del propio feminismo y que reivindica a toda costa que no se nos nombre: ahora somos personas gestantes o personas menstruantes, no somos mujeres. La gravedad de ocultar nuestra capacidad reproductiva queda obviada gracias a una especie de policía censuradora, propia de un régimen dictatorial, que tilda de fobia cualquier referencia a nuestra biología, que habla de identidades subjetivas y pretenden que olvidemos la violencia que se ejerce a nivel mundial sobre todas las mujeres. Las feministas debemos abolir el género, no defenderlo: no podemos consentir que todo lo referente a la mujer ahora lleve esa etiqueta. El género es masculino y femenino, son los roles y las normas culturales que asociamos a cada uno de los dos sexos y que mantienen el sistema jerárquico de organización social en clases sexuales. Por lo tanto, forma parte de los dos sexos, pero la lucha feminista y la violencia que sufrimos las mujeres tienen su origen en la realidad material de nacer mujeres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Debemos recuperar nuestra agenda y movimiento de manos de los hombres. Si hablamos de personas gestantes, ¿cómo vamos a señalar que miles de mujeres en países pobres son obligadas a concebir para personas con poder adquisitivo de países más desarrollados solo por ser mujeres? Esta nueva ideología de género -también llamada queer-, es la estrategia más ofensiva frente a la información feminista. Parece que quieran quitarnos el poder de nombrar la existencia del sistema patriarcal, porque un sexo oprime y oprimió desde hace miles de años al otro. Una corriente neoliberal que ignora la violencia y opresión de millones de mujeres y niñas que no tienen voz en sus países porque las asesinan, las venden para casarse con hombres mayores, y las mutilan para no sentir placer sexual. Niñas y mujeres tratadas como objetos para ser explotadas sexualmente en los burdeles de todo el mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Esto es un llamamiento a las mujeres para que tomemos conciencia de lo que está ocurriendo fuera y dentro del feminismo. Si dejamos que el opresor se haga fuerte dentro de nuestra lucha, habremos perdido esta batalla que tanto nos ha costado ganar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/"><b><span style="color: #ca0804; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a><span style="color: #ca0804; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "Calibri Light", sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-23302972167962526002019-04-06T16:03:00.000+02:002019-04-06T16:03:11.088+02:00• "Cómo nacemos nos afecta toda la vida"<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-uRdInO7pQXc/XKiwV6S7RQI/AAAAAAAAN1M/9XoZk8FtR74vyeTY8FtrqhrpSXk4LQ9HgCEwYBhgL/s1600/C%2BMICHEL.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="299" height="223" src="https://4.bp.blogspot.com/-uRdInO7pQXc/XKiwV6S7RQI/AAAAAAAAN1M/9XoZk8FtR74vyeTY8FtrqhrpSXk4LQ9HgCEwYBhgL/s400/C%2BMICHEL.jpg" width="400" /></a><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Entrevista a Michel Odent, cirujano y obstetra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="font-size: 13pt;">por Ima Sanchís - La Contra de La Vanguardia, 2005.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Tengo 75 años. Nací cerca de París y vivo en Londres. Estoy casado y tengo dos hijos y dos nietos. Soy cirujano, pero me convertí en experto en partos. En el mundo falta la energía del amor y ésa se adquiere al nacer: debemos dejar de perturbar ese proceso. Hay una realidad espacio-tiempo, y una dimensión más allá en la que a veces creo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Fui uno de los primeros cirujanos en realizar cesáreas. En aquella época los ginecólogos no tenían formación quirúrgica. Cuando hice el servicio militar, en Argelia, realizaba toda la cirugía de urgencia incluidas las cesáreas. Y así fue como me interesé en cómo las mujeres dan a luz. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Luego convirtió un hospital público en salita de estar. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-En 1962 me nombraron cirujano jefe del hospital público de Pithiviers. Allí había una pequeña maternidad con dos comadronas que me llamaban ante los casos difíciles. Juntos nos fuimos haciendo muchas preguntas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Eso es muy creativo. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Me di cuenta de que las mujeres estaban muy inhibidas cuando llegaban al hospital para dar a luz y eso entorpece el parto. Poco a poco fuimos llevando el hogar al hospital. Convertimos una sala de partos en un saloncito de casa, sin equipos médicos visibles. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-También puso piano y piscina. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Sí, una piscina hinchable de jardín que utilizaba para sustituir a los medicamentos cuando el parto era largo y difícil. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-</span></b><b><span style="color: #0e0e0e; font-family: Cambria, serif; font-size: 13pt;">¿</span></b><b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">...? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-En general, lo que hace que los partos sean difíciles es la secreción de adrenalina a causa del estrés o el frío. La oxitocina, la hormona básica del parto, es incompatible con la adrenalina. Cuando la mujer se sumerge en el agua a la temperatura del cuerpo se relaja, lo que significa que baja la adrenalina. Sucedió que algunas mujeres no tenían tiempo de salir del agua y parían en la piscina. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-</span></b><b><span style="color: #0e0e0e; font-family: Cambria, serif; font-size: 13pt;">¿</span></b><b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">No le gustan los medicamentos? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Todas las hembras de mamíferos están programadas para segregar un auténtico cóctel de hormonas del amor cuando traen al mundo a sus bebés y los medicamentos sustituyen ese cóctel. Las hormonas implicadas en el parto, en particular la oxitocina, no son únicamente útiles para contraer el útero, tienen efectos respecto al comportamiento de la madre y el desarrollo del bebé. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Cuénteme. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Si, por ejemplo, una cabra da a luz con epidural -lo que perturba el equilibrio hormonal- abandona a su cría cuando nace. En el caso de los humanos no es tan grave porque la cultura influye, pero </span><span style="color: #0e0e0e; font-family: Cambria, serif; font-size: 13pt;">¿</span><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">cuál es el futuro de una generación nacida bajo los efectos de la epidural? o </span><span style="color: #0e0e0e; font-family: Cambria, serif; font-size: 13pt;">¿</span><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">cuál es el futuro de una generación nacida por cesárea? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-</span></b><b><span style="color: #0e0e0e; font-family: Cambria, serif; font-size: 13pt;">¿</span></b><b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Y? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-La mayoría de las mujeres dan a luz sin haber segregado ese cóctel de hormonas del amor. En China, India o Brasil los niveles de cesárea están por encima del 50% y esos países representan la mitad de la humanidad. Entre las mujeres que dan a luz por las vías bajas la mayoría no llegan a segregar sus propias hormonas porque les dan medicamentos que bloquean dicha secreción. Esta situación no tiene precedentes en la historia de la humanidad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-</span></b><b><span style="color: #0e0e0e; font-family: Cambria, serif; font-size: 13pt;">¿</span></b><b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Cuáles son los problemas de las parturientas sin cóctel de amor? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Cualquier persona experimentada le dirá que una de las consecuencias de los partos provocados es la mayor dificultad en el inicio de la lactancia. La madre tendrá también más dificultades en crear el vínculo con el recién nacido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-También segregamos oxitocina cuando nos enamoramos. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Sea cual sea la faceta del amor, está implicada la oxitocina. Pero el nivel más elevado de secreción que una mujer es capaz de producir en su vida es justo después del nacimiento de su bebé. Es importante comprender que la sexualidad es un todo: en el acoplamiento sexual, el parto, la lactancia, están implicadas las mismas hormonas. Si perturbamos de manera habitual un episodio de la vida sexual estamos influyendo sobre el resto de nuestra vida sexual. Hay algo curioso, los antropólogos confirman que en las culturas en las que la sexualidad está fuertemente reprimida, la mujer da a luz con dificultad. En el momento del parto se da una redistribución de los receptores hormonales cerebrales tanto en la madre como en el bebé: son periodos críticos que hay que aprender a respetar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Usted ha fundado un centro para estudiar ese periodo crítico y sus consecuencias en la salud en la vida posterior. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Sí, lo que llamamos el periodo primario, que incluye la vida fetal hasta el año. Todos los estudios demuestran la gran correlación que existe entre lo que ocurre en el periodo primario y las enfermedades de adulto. Sobre todo, afecta al ámbito de la sociabilidad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">- </span></b><b><span style="color: #0e0e0e; font-family: Cambria, serif; font-size: 13pt;">¿</span></b><b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La agresividad? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Sí. Dicho de otra manera, afecta a la capacidad de amar, tanto a los demás como a uno mismo. La salud en gran manera se determina durante la vida fetal. La manera como nacemos tiene efectos para toda la vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">- </span></b><b><span style="color: #0e0e0e; font-family: Cambria, serif; font-size: 13pt;">¿</span></b><b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Qué más ha descubierto? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-La importancia del entorno material y humano cuando una mujer da a luz. La importancia del silencio, la penumbra y la necesidad de sentirse segura sin sentirse observada. Una hembra ante un depredador segrega adrenalina y no puede parir. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-En África las mujeres siguen pariendo en cuclillas y sus hijos no son más amorosos. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Las africanas son precisamente las que perturban más la fisiología del nacimiento. Muchas creencias dificultan los partos, sobre todo la fase que va del nacimiento del bebé a la expulsión de la placenta, que es la fase en la que la mujer libera la mayor cantidad de oxitocina. La oxitocina es también la hormona necesaria para expulsar la placenta sin pérdida de sangre. Si se respetara el proceso se evitarían miles de muertes por hemorragia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/"><b><span style="color: #ca0804; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a><span style="color: #ca0804; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "Calibri Light", sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-60923481036524264952019-04-06T16:01:00.000+02:002019-04-06T16:01:05.301+02:00• Brujería y medicina en la Edad Media<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-Eqj05McLI9w/XKixBcQ9IHI/AAAAAAAAN1g/sFiu0vffNJ85ZfzFeq4_q0aFbll6Kc2CgCLcBGAs/s1600/BRUJAS.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="489" data-original-width="553" height="352" src="https://3.bp.blogspot.com/-Eqj05McLI9w/XKixBcQ9IHI/AAAAAAAAN1g/sFiu0vffNJ85ZfzFeq4_q0aFbll6Kc2CgCLcBGAs/s400/BRUJAS.jpg" width="400" /></a><b><span style="font-size: 13pt;">Por Bárbara Ehrenreich y Deirdre English – Extracto del libro “Brujas, parteras y enfermeras, una historia de sanadoras” publicado en 1973 en Estados Unidos en The Feminist Press – </span></b><a href="http://www.feministpress.org/"><b><span style="color: windowtext; font-size: 13pt; text-decoration: none;">www.feministpress.org</span></b></a><b><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Las brujas vivieron y murieron en la hoguera mucho antes de que apareciera la moderna ciencia médica. La mayor parte de esas mujeres condenadas como brujas eran simplemente sanadoras no profesionales al servicio de la población campesina y su represión marca una de las primeras etapas en la lucha que los hombres emprendieron para eliminar a las mujeres de la práctica de la medicina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La eliminación de las brujas como curanderas tuvo como contrapartida la creación de una nueva profesión médica masculina, bajo la protección y patrocinio de las clases dominantes. El nacimiento de esta nueva profesión médica en Europa tuvo una influencia decisiva sobre la caza de brujas, pues ofreció argumentos “médicos” a los inquisidores:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt 1cm;">
<i><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">…dado que la iglesia medieval, con el apoyo de los soberanos, de los príncipes y de las autoridades seculares, controlaba la educación y la práctica de la medicina. La Inquisición (caza de brujas) constituye, entre otras cosas, uno de los primeros ejemplos de cómo se produjo el desplazamiento de las practicas artesanales a las “profesionales”, y de la intervención de estos nuevos “profesionales” contra el derecho de los “no profesionales” a ocuparse del cuidado de los pobres…<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt 1cm;">
<i><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Tomas Szasz, The Manufacture of Madness (La Fábrica de la Locura).<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La caza de brujas tuvo consecuencias duraderas. En efecto, desde entonces un aspecto del ser mujer ha quedado siempre asociado a la brujería, y las mujeres que han continuado actuando como sanadoras han seguido rodeadas de un halo de superstición y temor. Esa destructiva y temprana exclusión de las mujeres del ejercicio autónomo de la sanación fue un precedente violento y una advertencia para el futuro, que llegaría a convertirse en parte de nuestra historia. La actual lucha del movimiento feminista en el terreno de la salud tiene sus raíces en los aquelarres medievales y los responsables del despiadado exterminio de las brujas fueron los antecesores de los actuales adversarios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La caza de brujas<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La caza de brujas abarcó más de cuatro siglos (del siglo XIV al XVII), desde sus inicios en Alemania hasta su introducción en Inglaterra. Comenzó en tiempos feudales y prosiguió, con creciente virulencia, hasta bien entrada la “Edad de la Razón”. Adoptó diversas formas según el momento y lugar, pero no perdió en ningún momento su característica esencial de campana de terror desencadenada por la clase dominante y dirigida contra la población campesina de sexo femenino. En efecto, esas mujeres representaban una amenaza política, religiosa y sexual para la Iglesia, tanto católica como protestante, y también para el Estado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Las dimensiones de este sangriento fenómeno histórico son impresionantes. Entre finales del siglo XV y principios del XVI se registraron varios miles de ejecuciones –en su mayoría condenas a ser quemadas vivas en la hoguera– en Alemania, Italia, España y otros países. Hacia mediado del siglo XVI, el terror se había propagado a Francia y, en algunas ciudades alemanas, las ejecuciones alcanzaron un promedio anual de 600, aproximadamente dos diarias “sin contar los domingos”. En la región de Wertzberg, 900 brujas murieron en la hoguera en un solo año y otras 1.000 fueron quemadas en Como y sus alrededores. En Toulouse llegaron a ejecutarse 400 personas en un solo día. En 1585, de toda la población femenina de dos aldeas del obispado de Traer solo se salvaron dos mujeres. Numerosos autores cifran en varios millones el número total de víctimas. El 85% de todos los condenados a muerte fueron mujeres: viejas, jóvenes y niñas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Tanto geográfica como cronológicamente la persecución más encarnizada de las brujas coincide con periodos de gran agitación social, que conmovieron los cimientos del feudalismo: insurrecciones campesinas de masas, conspiraciones populares, el nacimiento del capitalismo y la aparición del protestantismo. Indicios fragmentarios –que el feminismo debería investigar– sugieren que, en algunas regiones, la brujería fue la expresión de una rebelión campesina encabezada por las mujeres. No podemos detenernos aquí a investigar a fondo el contexto histórico en que eso ocurrió, sin embargo, es preciso superar algunos tópicos sobre la persecución de las brujas, falsas concepciones que las despojan de toda su dignidad y que descargan toda la responsabilidad de lo ocurrido sobre las propias brujas y las masas campesinas a las que éstas servían.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Por desgracia, las llamadas brujas, mujeres pobres y analfabetas, no nos han dejado testimonios escritos de su propia historia y ésta, como ocurre con el resto de la historia, nos ha llegado a través de los relatos de la élite instruida, de modo que, actualmente solo conocemos a las brujas a través de los ojos de sus perseguidores. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Dos de las teorías más conocidas sobre la caza de brujas son esencialmente interpretaciones médicas que atribuyen esta locura histórica a una inexplicable explosión de histeria colectiva. Una versión sostiene que los campesinos enloquecieron y nos presenta la caza de brujas como una epidemia de odio y pánico colectivos, materializada en imágenes de turbas de campesinos sedientos de sangre blandiendo antorchas encendidas. La otra interpretación psiquiátrica, en cambio, afirma que las brujas eran enfermas mentales, como por ejemplo describe el acreditado historiador y psiquiatra, Gregory Zilboorg:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt 1cm;">
<i><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">…los millones de hechiceras, brujas, endemoniadas y poseídas constituían una enorme masa de neuróticas y psicóticas graves… durante muchos años el mundo entero pareció haberse convertido en un verdadero manicomio…<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Pero, de hecho, la caza de brujas no fue un suicidio colectivo de mujeres histéricas, sino que siguió procedimientos bien regulados y respaldados por la ley. Fueron campañas organizadas, iniciadas, financiadas y ejecutadas por la Iglesia, el Estado y los inquisidores, tanto católicos como protestantes, como demuestra el libro guía <i>Maleficarum Malleus</i>, o “Martillo de Brujas”, escrito en 1484 por los reverendos Kramer y Sprenger, “hijos dilectos” del Papa Inocencio VIII. Durante tres siglos, todos los jueces y todos los inquisidores, tuvieron este sádico libro siempre al alcance de la mano. En una larga sección dedicada a los procedimientos judiciales, las instrucciones explican claramente cómo se desencadenaba la “histeria”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El encargado de poner en marcha un proceso de brujería era el vicario o el juez del distrito, quien debía hacer pública una proclama por la cual se: <i>…ordena, manda, requiere y advierte que en el plazo de doce días… todo aquel que esté enterado, haya visto u oído decir que cualquier persona tiene reputación de hereje o de bruja, o es particularmente sospechosa de causar daño a las personas, animales o frutos del campo con perjuicio para el Estado, deberá ponerlo en nuestro conocimiento.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Quienquiera que dejara de denunciar a alguna bruja se exponía a la excomunión y a sufrir una larga lista de castigos corporales. Si esta amenazadora proclama permitía localizar al menos una, su proceso podía ayudar luego a descubrir muchas más. Kramer y Sprenger ofrecían detalladas instrucciones sobre el uso de la tortura para arrancar confesiones y nuevas acusaciones. Por regla general, se desnudaba a la acusada y se le afeitaba todo el vello corporal. Luego le machacaban los dedos, la ponían en el potro, la torturaban con clavos ardientes y le ponían “botas quebrantahuesos”, la dejaban sin alimento y la azotaban con el látigo. La conclusión es evidente: la furia de la caza de brujas no surgió espontáneamente entre la población campesina, sino que fue el resultado de una calculada campaña de terror desencadenada por la clase dominante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Los delitos de las brujas <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">¿Quiénes fueron, pues, las brujas y que horribles “delitos” cometieron para provocar una reacción tan violenta de las clases dominantes? Sin duda, durante los varios siglos que duró la caza de brujas, la acusación de “brujería” abarcó un sinfín de delitos, desde la subversión política y la herejía religiosa hasta la inmoralidad y la blasfemia. Pero existen tres acusaciones principales que se repiten a lo largo de la historia de la persecución de las brujas en todo el Norte de Europa. Ante todo, se las acusaba de todos los crímenes sexuales concebibles en contra de los hombres. Lisa y llanamente, sobre ellas pesaba la acusación de poseer una poderosa sexualidad femenina. En segundo lugar, se las acusaba de estar organizadas. La tercera acusación, finalmente, decía que tenían poderes mágicos sobre la salud, que podían provocar el mal, pero también, que tenían la capacidad de curar. A menudo se las acusaba específicamente de poseer conocimientos médicos y ginecológicos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Comencemos examinando la acusación de crímenes sexuales. La Iglesia católica medieval elevaba la misoginia a la categoría de principio. El <i>Maleficarum Malleus</i>declara: “Si la mujer piensa sola, tendrá pensamientos diabólicos”. La misoginia de la Iglesia queda demostrada por la doctrina que afirmaba que, en el coito, el varón depositaba en el cuerpo de la mujer un homúnculo, es decir un “pequeño hombre” completo, con el alma incluida, hombrecillo que simplemente pasaba nueve meses cobijado en el útero, sin recibir ningún atributo de la madre. Aunque ese homúnculo no estaría realmente a salvo hasta pasar otra vez a manos de un hombre (el cura que debía bautizarlo) asegurando de este modo la salvación de su alma inmortal. Otra deprimente fantasía de ciertos pensadores religiosos medievales era que en el momento de la resurrección todos los seres humanos renacerían ¡bajo la forma de varones! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La Iglesia asociaba la mujer al sexo y condenaba todo placer sexual, considerando que éste solo podía proceder del demonio. Se suponía que las brujas habían experimentado por primera vez el placer sexual copulando con el demonio (a pesar del miembro sexual frío como el hielo que se le atribuía) y que luego contagiaban a su vez el pecado a los hombres. Es decir que se culpaba a la mujer de toda lujuria, ya fuera masculina o femenina. Por otra parte, también se acusaba a las brujas de causar impotencia en los hombres y de hacer desaparecer sus genitales. También se las acusaba de ofrecer consejos anticonceptivos y de realizar abortos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm;">
<i><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Ahora bien, como dice la Bula Pontifica, existen siete métodos de los que se valen para embrujar el acto venéreo y la concepción en el vientre. Primero, inclinando los pensamientos de los hombres hacia la pasión desenfrenada. Segundo, obstruyendo su fuerza procreadora. Tercero, haciendo desaparecer los órganos adecuados para tal acto. Cuarto, transformando a los hombres en bestias con su magia. Quinto, destruyendo la facultad de procrear en las mujeres. Sexto, practicando abortos. Séptimo, ofreciendo niños al demonio, así como también otros animales y frutos de la tierra, con lo cual causan grandes males… <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt 1cm;">
<i><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Malleus Maleficarum<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">A los ojos de la Iglesia, todo el poder de las brujas procedía de la sexualidad. Su carrera se iniciaba con un contacto sexual con el diablo. Cada bruja recibía luego la iniciación oficial en una reunión colectiva (el <i>sabat</i>) presidida por el demonio, a menudo bajo forma de macho cabrío, el cual copulaba con las neófitas. La bruja prometía fidelidad al diablo a cambio de los poderes que recibía. En la imaginación de la Iglesia incluso el mal sólo podía concebirse en última instancia en términos exclusivamente masculinos. Como explica el <i>Malleus Maleficarum</i>, el demonio actúa casi siempre a través de la hembra, como hizo ya en el Edén:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt 1cm;">
<i><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Toda magia tiene su origen en la lujuria de la carne, que es insaciable en la mujer… Para satisfacer su lujuria, copulan con demonios… Queda suficientemente claro que no es de extrañar que la herejía de la brujería contamine a mayor número de mujeres que de hombres… Y alabado sea el Altísimo por haber preservado hasta el momento al sexo masculino de tan espantoso delito…<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Las brujas no sólo eran mujeres, sino que eran mujeres que parecían estar organizadas en una amplia secta secreta. Una bruja cuya pertenencia al “partido del diablo” quedaba probada, era considerada mucho más terrible que otra que hubiese obrado sola y la obsesión de la literatura sobre la caza de brujas es averiguar qué ocurría en los <i>sabats</i>o <i>aquelarres </i>de las brujas… ¿Devoraban niños no bautizados? ¿Practicaban el bestialismo y la orgía colectiva? Y otras extravagantes especulaciones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">De hecho, existen testimonios de que las mujeres acusadas de ser brujas efectivamente se reunían en pequeños grupos a nivel local y que estos grupos llegaban a convocar multitudes de cientos o incluso miles de personas cuando celebraban alguna festividad. Algunos autores han adelantado la hipótesis de que estas reuniones tal vez eran actos de culto pagano. Y, sin duda alguna, esos encuentros también eran oportunidades de intercambiar conocimientos sobre hierbas medicinales y transmitirse las últimas noticias. Tenemos pocos datos sobre la importancia política de estos grupos organizados de brujas, pero resulta difícil imaginar que no tuvieran alguna relación con las rebeliones camerinas de la época. Cualquier organización campesina, por el mero hecho de ser una organización, atraía a los descontentos, mejoraba los contactos entre aldeas y establecía un espíritu de solidaridad y autonomía entre los campesinos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/"><b><span style="color: #ca0804; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a><span style="color: #ca0804; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "Calibri Light", sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-50513810135641917802019-04-06T15:58:00.001+02:002019-04-06T15:58:34.878+02:00• Baba Yaga o la Iniciación Suprema<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-8pYZB7Vxcck/XKiwWPDEMhI/AAAAAAAAN1A/FlAdiJu5AHEvtMAl0MWK-PkZ8MTvFB6DwCLcBGAs/s1600/BABA%2BYAGA.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="732" data-original-width="500" height="640" src="https://4.bp.blogspot.com/-8pYZB7Vxcck/XKiwWPDEMhI/AAAAAAAAN1A/FlAdiJu5AHEvtMAl0MWK-PkZ8MTvFB6DwCLcBGAs/s640/BABA%2BYAGA.jpg" width="437" /></a><b><span style="font-size: 13pt;">Extracto del libro de Marion Woodman & Elinor Dickson, Bailando entre llamas, Luciérnaga, 1999.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Durante tu viaje en las profundidades del bosque, quizá tropieces con una casa que camina, salta, gira, dibuja piruetas sobre patas de pollo. La puerta está hecha de huesos humanos, los cerrojos de dedos humanos, la cerradura es la boca sonriente de la muerte. Rodeando el lugar, hay una verja con una calavera en cada estaca. Una estaca está vacía, para recibir tu cabeza caso de que fracases en acometer la prueba. La sola visión basta para sacar al buscador de su percepción normal. Éste no es un lugar de lógica racional.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La propietaria de esta notable casa es una vieja bruja, Baba Yaga, que puede abalanzarse sobre ti en su mortero mientras cabalgas. Detrás de ella va una escoba que barre toda huella de sus idas y venidas, pues es imposible atraparla. Con una carcajada y ojos como ascuas de fuego pregunta sobre lo que buscas… “He venido a pedir fuego”…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">No se trata de peticiones normales. Uno ha empezado a buscar en las profundidades del inconsciente aquello que es esencial para el crecimiento, el cambio, la plenitud. En realidad, la bruja, la hechicera, la energía de la sabiduría de la Diosa, no aparece en los sueños hasta que el viajero es lo bastante fuerte para ser vulnerable. El yo tiene que haber renunciado a una parte de su control defensivo antes de que pueda superar el enfrentamiento con esta energía. Entonces aparece ella, sin más ceremonias y, tras determinar si tu búsqueda es o no legítima, tiene una pregunta más: “¿Has venido aquí por tu propia y libre voluntad o vienes por obligación?, o bien: “¿Has venido a enfrentarte a los hechos, joven valiente, o huyes de los hechos?”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Ésa es la prueba para saber si estás preparado para proseguir tu búsqueda. Si dices: “He venido por mi propia y libre voluntad”, tus huesos formaran parte de sus adornos. Si, en cambio, dices: “He venido por obligación”, tu cabeza reposará en la estaca que guarda la puerta. La prueba es, simplemente, la siguiente: “¿Te has vuelto suficientemente consciente para ir más allá de la dualidad?” […]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Baba Yaga nos desafía a ir más allá de esta etapa inmadura del desarrollo hacia un mundo de ambos/y. […] La respuesta correcta para Baba Yaga sería algo así como: “Estoy a que en un setenta y cinco por ciento por mi propia y libre voluntad, y en un sesenta y cinco por ciento por obligación.” Esta respuesta implica que tenemos una comprensión más humilde y precisa de nuestra propia naturaleza. Lo cierto es que la mayoría de las personas estamos donde estamos en parte por circunstancias abrumadoras que nos han arrojado aquí y en parte porque es donde queremos estar. […]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En su estudio de la <i>dakini</i> (energía femenina feroz), Tsultrim Allione descubre que “en casi todas las historias sobre los grandes santos del Tibet, aparece la <i>dakini</i> en momentos cruciales. Los encuentros suelen tener el cariz de un desafío duro y penetrante ante las concepciones fijadas del practicante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/"><b><span style="color: #ca0804; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a><span style="color: #ca0804; font-size: 10pt;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="color: #ca0804; font-family: "Calibri Light", sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-48702463081704974782018-12-13T09:52:00.000+01:002018-12-13T18:18:57.099+01:00• Brujería y medicina en la Edad Media<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="font-size: 13pt;">Por Bárbara Ehrenreich y Deirdre English – Extracto del libro “Brujas, parteras y enfermeras, una historia de sanadoras” publicado en 1973 en Estados Unidos en The Feminist Press – <span style="color: windowtext; text-decoration: none;"><a href="http://www.feministpress.org/">www.feministpress.org</a></span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-SAm4aMO4CYA/XBD2rri445I/AAAAAAAANvM/o0VUJYQMYmUsDHQTygEakqGJxJnI8mtYwCLcBGAs/s1600/BRUJAS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="327" data-original-width="567" height="368" src="https://3.bp.blogspot.com/-SAm4aMO4CYA/XBD2rri445I/AAAAAAAANvM/o0VUJYQMYmUsDHQTygEakqGJxJnI8mtYwCLcBGAs/s640/BRUJAS.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Las brujas vivieron y murieron en la hoguera mucho antes de que apareciera la moderna ciencia médica. La mayor parte de esas mujeres condenadas como brujas eran simplemente sanadoras no profesionales al servicio de la población campesina y su represión marca una de las primeras etapas en la lucha que los hombres emprendieron para eliminar a las mujeres de la práctica de la medicina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La eliminación de las brujas como curanderas tuvo como contrapartida la creación de una nueva profesión médica masculina, bajo la protección y patrocinio de las clases dominantes. El nacimiento de esta nueva profesión médica en Europa tuvo como influencia decisiva sobre la caza de brujas, pues ofreció argumentos “médicos” a los inquisidores:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt 1cm;">
<i><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">…dado que la iglesia medieval, con el apoyo de los soberanos, de los príncipes y de las autoridades seculares, controlaba la educación y la práctica de la medicina, la Inquisición (caza de brujas) constituye, entre otras cosas, uno de los primeros ejemplos de cómo se produjo el desplazamiento de las practicas artesanales por los “profesionales” y de la intervención de estos últimos contra el derecho de los “no profesionales” a ocuparse del cuidado de los pobres…<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt 1cm;">
<i><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Tomas Szasz, The Manufacture of Madness (La Fábrica de la Locura).</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La caza de brujas tuvo consecuencias duraderas. En efecto, desde entonces un aspecto del ser mujer ha quedado siempre asociado a la brujería, y las mujeres que han continuado actuando como sanadoras han seguido rodeadas de un halo de superstición y temor. Esa destructiva y temprana exclusión de las mujeres del ejercicio autónomo de la sanación fue un precedente violento y una advertencia para el futuro, que llegaría a convertirse en un tema de nuestra historia. La presente lucha del movimiento feminista en el terreno de la salud de hoy tiene sus raíces en los aquelarres medievales y los responsables del despiadado exterminio de las brujas son los antecesores de nuestros actuales adversarios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La caza de brujas<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El periodo de la caza de brujas abarcó más de cuatro siglos (del siglo XIV al XVII), desde sus inicios en Alemania hasta su introducción en Inglaterra. La persecución de las brujas empezó en tiempos feudales y prosiguió, con creciente virulencia, hasta bien entrada la “Edad de la Razón”. Adoptó diversas formas según el momento y lugar, pero sin perder en ningún momento su característica esencial de campana de terror desencadenada por la clase dominante y dirigida contra la población campesina de sexo femenino. En efecto, las brujas representaban una amenaza política, religiosa y sexual para la Iglesia, tanto católica como protestante, y también para el Estado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Las dimensiones de este sangriento fenómeno histórico son impresionantes. Entre finales del siglo XV y principios del XVI se registraron varios millares de ejecuciones –en su mayoría condenas a ser quemadas vivas en la hoguera– en Alemania, Italia, España y otros países. Hacia mediado del siglo XVI, el terror se había propagado a Francia y, en algunas ciudades alemanas, las ejecuciones alcanzaron un promedio anual de 600, aproximadamente dos diarias “sin contar los domingos”. En la región de Wertzberg, 900 brujas murieron en la hoguera en un solo año y otras 1.000 fueron quemadas en Como y sus alrededores. En Toulouse llegaron a ejecutarse 400 personas en un solo día. En 1585, de toda la población femenina de dos aldeas del obispado de Traer solo se salvó una mujer en cada una de ellas. Numerosos autores cifran en varios millones el número total de víctimas. El 85% de todos los condenados a muerte fueron mujeres: viejas, jóvenes y niñas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El mero alcance de la caza de brujas ya sugiere que nos hallamos ante un fenómeno social profundamente arraigado y que trasciende los límites de la historia de la medicina. Tanto geográfica como cronológicamente la persecución más encarnizada de las brujas coincide con periodos de gran agitación social, que conmovieron los cimientos del feudalismo: insurrecciones campesinas de masas, conspiraciones populares, el nacimiento del capitalismo y la aparición del protestantismo. Indicios fragmentarios –que el feminismo debería investigar– sugieren que, en algunas regiones, la brujería fue la expresión de una rebelión campesina encabezada por las mujeres. No podemos detenernos aquí a investigar a fondo el contexto histórico en que se desarrolló la caza de brujas. Sin embargo, es preciso superar algunos tópicos sobre la persecución de las brujas, falsas concepciones que las despojan de toda su dignidad y que descargan toda la responsabilidad de lo ocurrido sobre las propias brujas y las masas campesinas a las que éstas servían.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Por desgracia, las brujas, mujeres pobres y analfabetas, no nos han dejado testimonios escritos de su propia historia y ésta, como ocurre con el resto de la historia, nos ha llegado a través de los relatos de la élite instruida, de modo que, actualmente solo conocemos a las brujas a través de los ojos de sus perseguidores. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Dos de las teorías más conocidas sobre la caza de brujas son esencialmente interpretaciones médicas que atribuyen esta locura histórica a una inexplicable explosión de histeria colectiva. Una versión sostiene que los campesinos enloquecieron y nos presenta la caza de brujas como una epidemia de odio y pánico colectivos, materializada en imágenes de turbas de campesinos sedientos de sangre blandiendo antorchas encendidas. La otra interpretación psiquiatrica, en cambio, afirma que las locas eran las brujas. Un acreditado historiador y psiquiatra, Gregory Zilboorg, escribe:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt 1cm;">
<i><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">…los millones de hechiceras, brujas, endemoniadas y poseídas constituían una enorme masa de neuróticas y psicóticas graves… durante muchos años el mundo entero pareció haberse convertido en un verdadero manicomio…</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Pero, de hecho, la caza de brujas no fue ni una orgía de linchamientos ni un suicidio colectivo de mujeres histéricas, sino que siguió procedimientos bien regulados y respaldados por la ley. Fueron campañas organizadas, iniciadas, financiadas y ejecutadas por la Iglesia y el Estado. Por los inquisidores, tanto católicos como protestantes, el libro guía <i>Maleficarum Malleus</i>, o “Martillo de Brujas”, escrito en 1484 por los reverendos Kramer y Sprenger (“hijos dilectos” del Papa Inocencio VIII). Durante tres siglos, todos los jueces, todos los inquisidores, mantuvieron este sádico libro siempre al alcance de la mano. En una larga sección dedicada a los procedimientos judiciales, las instrucciones explican claramente cómo se desencadenaba la “histeria”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El encargado de poner en marcha un proceso de brujería era el vicario o el juez del distrito, quien debía hacer pública una proclama por la cual se:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<i><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">…ordena, manda, requiere y advierte que en el plazo de doce días… todo aquel que este enterado, haya visto u oído decir que cualquier persona tiene reputación de hereje o de bruja, o es particularmente sospechosa de causar daño a las personas, animales o frutos del campo con perjuicio para el Estado, deberá ponerlo en nuestro conocimiento.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Quienquiera que dejara por denunciar a alguna bruja se exponía a la excomunión y a sufrir una larga lista de castigos corporales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Si esta amenazadora proclama permitía localizar al menos una bruja, su proceso podía ayudar luego a descubrir muchas más. Kramer y Sprenger ofrecían detalladas instrucciones sobre el uso de la tortura para arrancar confesiones y nuevas acusaciones. Por regla general, se desnudaba a la acusada y se le afeitaba todo el vello corporal. Luego la machacaban los dedos, la ponían en el potro, la torturaban con clavos ardientes y le ponían “botas quebrantahuesos”, la dejaban sin alimento y la azotaban con el látigo. La conclusión es evidente: la furia de la caza de brujas no surgió espontáneamente entre la población campesina, sino que fue el resultado de una calculada campaña de terror desencadenada por la clase dominante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Los delitos de las brujas <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">¿Quiénes fueron, pues, las brujas y que horribles “delitos” cometieron para provocar una reacción tan violenta de las clases dominantes? Sin duda, durante los varios siglos que duró la caza de brujas, la acusación de “brujería” abarcó un sinfín de delitos, desde la subversión política y la herejía religiosa hasta la inmoralidad y la blasfemia. Pero existen tres acusaciones principales que se repiten a lo largo de la historia de la persecución de las brujas en todo el Norte de Europa. Ante todo, se las acusaba de todos los crímenes sexuales concebibles en contra de los hombres. Lisa y llanamente, sobre ellas pesaba la acusación de poseer una poderosa sexualidad femenina. En segundo lugar, se las acusaba de estar organizadas. La tercera acusación, finalmente, decía que tenían poderes mágicos sobre la salud, que podían provocar el mal, pero también, que tenían la capacidad de curar. A menudo se las acusaba específicamente de poseer conocimientos médicos y ginecológicos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Comencemos examinando la acusación de crímenes sexuales. La Iglesia católica medieval elevaba a principio la misoginia. El <i>Maleficarum Malleus </i>declara, “Cuando la mujer piensa sola, tendrá diabólicos pensamientos”. La misoginia de la Iglesia –en caso de que la caza de brujas por sí sola no fuera ya una prueba suficiente– queda demostrada por la doctrina que afirmaba que, en el coito, el varón depositaba en el cuerpo de la mujer un homúnculo, es decir un “pequeño hombre” completo, con el alma incluida, hombrecillo que simplemente pasaba nueve meses cobijado en el útero, sin recibir ningún atributo de la madre. Aunque el homúnculo no estaría realmente a salvo hasta pasar otra vez a manos de un hombre (el cura que debía bautizarlo) asegurando de este modo la salvación de su alma inmortal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Otra deprimente fantasía de ciertos pensadores religiosos medievales era que en el momento de la resurrección todos los seres humanos renacerían ¡bajo la forma de varones! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La Iglesia asociaba la mujer al sexo y condenaba todo placer sexual, considerando que éste solo podía proceder del demonio. Se suponía que las brujas habían experimentado por primera vez el placer sexual copulando con el demonio (a pesar del miembro sexual frío como el hielo que se le atribuía) y que luego contagiaban a su vez el pecado a los hombres. Es decir que se culpaba a la mujer de la lujuria, ya fuera masculina o femenina. Por otra parte, también se acusaba a las brujas de causar impotencia en los hombres y de hacer desaparecer sus genitales. En lo tocante a las mujeres, de hecho, se las acusaba de ofrecer consejos anticonceptivos y de efectuar abortos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt 1cm;">
<i><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Ahora bien, como dice la Bula Pontifica, existen siete métodos de los que se valen para embrujar el acto venéreo y la concepción en el vientre. Primero, inclinando los pensamientos de los hombres hacia la pasión desenfrenada. Segundo, obstruyendo su fuerza procreadora. Tercero, haciendo desaparecer los órganos adecuados para tal acto. Cuarto, transformando a los hombres en bestias con su magia. Quinto, destruyendo la facultad de procrear en las mujeres. Sexto, practicando abortos. Séptimo, ofreciendo niños al demonio, así como también otros animales y frutos de la tierra, con lo cual causan grandes males… <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt 1cm;">
<i><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Malleus Maleficarum<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">A los ojos de la Iglesia, todo el poder de las brujas procedía en última instancia de la sexualidad. Su carrera se iniciaba con un contacto sexual con el diablo. Cada bruja recibía luego la iniciación oficial en una reunión colectiva (el <i>sabat</i>) presidida por el demonio, a menudo bajo forma de macho cabrío, el cual copulaba con las neófitas. La bruja prometía fidelidad al diablo a cambio de los poderes que recibía. En la imaginación de la Iglesia incluso el mal solo podía concebirse en última instancia en términos exclusivamente masculinos. Como explica el <i>Maleficarum Malleus</i>, el demonio actúa casi siempre a través de la hembra, como hizo ya en el Edén:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt 1cm;">
<i><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Toda magia tiene su origen en la lujuria de la carne, que es insaciable en la mujer… Para satisfacer su lujuria, copulan con demonios… Queda suficientemente claro que no es de extrañar que la herejía de la brujería contamine a mayor número de mujeres que de hombres… Y alabado sea el Altísimo por haber preservado hasta el momento al sexo masculino de tan espantoso delito…<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Las brujas no sólo eran mujeres, sino que además eran mujeres que parecían estar organizadas en una amplia secta secreta. Una bruja cuya pertenencia al “partido del diablo” quedaba probada, era considerada mucho más terrible que otra que hubiese obrado sola y la obsesión de la literatura sobre la caza de brujas es averiguar qué ocurría en los <i>sabats </i>de las brujas o aquelarres (¿devoraban niños no bautizados? ¿Practicaban el bestialismo y la orgía colectiva? Y otras extravagantes especulaciones…).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">De hecho, existen testimonios de que las mujeres acusadas de ser brujas efectivamente se reunían en pequeños grupos a nivel local y que estos grupos llegaban a convocar multitudes de cientos, o incluso miles de personas, cuando celebraban alguna festividad. Algunos autores han adelantado la hipótesis de que estas reuniones tal vez eran actos de culto pagano. Y sin duda alguna, esos encuentros también ofrecían la oportunidad de intercambiar conocimientos sobre hierbas medicinales y transmitirse las últimas noticias. Tenemos pocos datos sobre la importancia política de las organizaciones de las llamadas brujas, pero resulta difícil imaginar que no tuvieran alguna relación con las rebeliones campesinas de la época. Cualquier organización campesina, por el mero hecho de ser una organización, atraía a los descontentos, mejoraba los contactos entre aldeas y establecía un espíritu de solidaridad y autonomía entre los campesinos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #ca0804; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/"><b><span style="color: #ca0804; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a></span><span style="color: #ca0804; font-size: 10pt;"> </span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-27723065367030174052018-12-13T09:48:00.000+01:002018-12-13T09:48:58.229+01:00• Puellae doctae: cuando a las mujeres se les permitió ser eruditas en el siglo XVI<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;"><b>Por Ana Bulnes - <a href="https://www.yorokobu.es/puellae-doctae/" style="color: #954f72;">www.yorokobu.es</a></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">La primera mujer matriculada en una universidad española fue María Elena Maseras en 1876. Antes, si querías ir a la universidad, tenías que recurrir a trucos como vestirte de hombre, como hizo Concepción Arenal entre 1841 y 1846. Esto es por lo menos lo que dicen los libros de historia, olvidando que tres siglos antes hubo un grupo de pioneras que se convirtieron en una fascinante excepción: no solo estudiaron en la universidad, sino que algunas fueron incluso profesoras en ella. Formaban parte de las llamadas <i>Puellae Doctae</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Entremos en contexto: estamos entre finales del siglo XV y en pleno XVI. Los ideales del Renacimiento y el Humanismo han llegado a España: se da importancia a la formación, al individuo, las lenguas clásicas están de moda y las universidades empiezan a brotar como setas por toda la península.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">En las familias aristocráticas y pertenecientes a círculos intelectuales se daba mucha importancia a la educación de los hijos en los saberes humanistas. Y no dejaban fuera a las hijas: así, de pronto, apareció una generación (muy pequeña, hablamos de una minoría privilegiada) de jóvenes mujeres expertas en cultura clásica, en filosofía, en latín, griego, hebreo y otras lenguas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Lo único que no se les enseñaba –aunque hubo excepciones– era retórica, porque se consideraba que era lo que daba acceso al poder y, bueno, parecían pensar que tampoco había que pasarse con lo de la igualdad, que al fin y al cabo acababan de salir de la Edad Media.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">El papel de las cortes</span></b><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Estas <i>Puellae Doctae</i>(significa Niñas Sabias), de buena familia y bien conectadas, veían además todos sus esfuerzos de estudios recompensados por un ambiente propicio también presente en las cortes, en las que coincidieron mujeres que impulsaban ese modelo. El mejor ejemplo es el de Isabel la Católica, quien, siempre muy preocupada por <a href="https://scholar.google.com/scholar?cluster=7138627686036083757&hl=es&as_sdt=0,5&sciodt=0,5" style="color: #954f72;" target="_blank"><span style="color: #0e0e0e; text-decoration: none;">su propia falta de educación</span></a>, no quiso que sus hijas tuviesen el mismo problema. Para ello, llamó a varias de estas mujeres para instruirlas tanto a ella como a su prole en todo el saber clásico.<o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-2-J0yF2LAD4/XBEKD5iJXcI/AAAAAAAANv8/zzSNc7nQikgbaDnx7H3NgrTr8zwsVLyrgCLcBGAs/s1600/catalina%2Bde%2BAragon.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="246" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-2-J0yF2LAD4/XBEKD5iJXcI/AAAAAAAANv8/zzSNc7nQikgbaDnx7H3NgrTr8zwsVLyrgCLcBGAs/s320/catalina%2Bde%2BAragon.jpg" width="138" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">CATALINA DE ARAGÓN</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Esto dio como resultado que, por ejemplo, Catalina de Aragón, hija menor de Isabel y Fernando y futura primera mujer de Enrique VIII de Inglaterra, hablase castellano, latín (ambos los escribía también), griego y francés y, posiblemente, aprendiera también inglés más adelante. Había estudiado también Derecho, Filosofía, Literatura Clásica, Aritmética, Heráldica…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">En Portugal, en la corte de Lisboa, pasó algo similar unos años después, en la época de la infanta María de Portugal (1521-1577). Ella misma, de quien se decía que tenía un talento especial para las lenguas, había sido educada en ese ideal, y de mayor se rodeó también de mujeres eruditas, como cuenta Cristina Borreguero en su artículo <i>Puellae doctae en las cortes peninsulares</i>, y aprovechó su fortuna para proteger las artes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Beatriz Galindo para Isabel I, Luisa de Sigea para María de Portugal</span></b><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Pero ¿quiénes fueron ellas?, ¿qué sabemos? Desgraciadamente y, salvo algunas excepciones, sabemos muy poco. Tenemos sus nombres y podemos seguir un poco sus pasos a través de referencias sobre todo de cartas, pero casi nunca son ellas las firmantes, ya que se conserva muy poco de su propia producción pese a que claro que escribieron, y mucho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-fobCO6XhSCc/XBEKRpaFq-I/AAAAAAAANwA/Y2sr0p1_VqgQqsUafuwmajFtV4SagHDEQCLcBGAs/s1600/beatriz%2Bgalindo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="527" data-original-width="567" height="185" src="https://4.bp.blogspot.com/-fobCO6XhSCc/XBEKRpaFq-I/AAAAAAAANwA/Y2sr0p1_VqgQqsUafuwmajFtV4SagHDEQCLcBGAs/s200/beatriz%2Bgalindo.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Una de las mujeres más importantes del grupo fue <a href="https://revistadehistoria.es/beatriz-galindo-la-mujer-mas-culta-del-siglo-xv-en-la-peninsula-iberica/" style="color: #954f72;" target="_blank"><span style="color: #0e0e0e; text-decoration: none;">Beatriz Galindo</span></a> (1465-1535), cuyo dominio del latín hablado y escrito ya a los 15 años le valió el sobrenombre de «la Latina». Todo parecía indicar que iba a acabar siendo monja, pero poco antes de entrar en el convento fue llamada por Isabel I para unirse a la corte: ella fue una de las educadoras de las infantas y, además, tenía bastante influencia sobre la reina, que valoraba mucho sus consejos.<o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-9sbIRfDXgo0/XBEKov4OTRI/AAAAAAAANwQ/IgzRKDKGRvAtwtmpRxDTTTY5G4UexN1VwCLcBGAs/s1600/Luisa%2Bde%2Bsigea.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="708" data-original-width="550" height="200" src="https://3.bp.blogspot.com/-9sbIRfDXgo0/XBEKov4OTRI/AAAAAAAANwQ/IgzRKDKGRvAtwtmpRxDTTTY5G4UexN1VwCLcBGAs/s200/Luisa%2Bde%2Bsigea.png" width="155" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">LUISA DE SIGEA</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Más adelante fundó, entre otras cosas, el Hospital de la Concepción de Nuestra Señora, conocido como Hospital de la Latina y, sí, posiblemente es la responsable del nombre del barrio madrileño.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Su equivalente en la corte de Lisboa, más literaria (la corte) que lingüística, fue Luisa de Sigea. Nacida en 1522, su dominio de las lenguas era impresionante se mire por donde se mire: francés, portugués, español, italiano, latín, griego, hebreo, árabe y siríaco. Además, sabía de Historia, Filosofía y Poesía y tuvo una producción literaria, con poemas en castellano y latín bastante importante, especialmente teniendo en cuenta que no llegó a cumplir los 40 años.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Las universitarias<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Pero no todas crecieron de la mano de la realeza. Están también las que pisaron las universidades y llegaron en ellas a puestos en los que incluso ahora las mujeres son minoría. El caso más conocido es el de Luisa de Medrano, nacida en 1484, sobre la que hay bastante consenso a la hora de reconocerla como la <a href="http://www.cervantesvirtual.com/obra/una-catedratica-en-el-siglo-de-isabel-la-catolicaluisa-lucia-de-medrano/" style="color: #954f72;" target="_blank"><span style="color: #0e0e0e; text-decoration: none;">primera profesora universitaria en el mundo hispánico</span></a>, que llegó incluso a ser catedrática de Latín en la Universidad de Salamanca a los 24 años en 1508, sucediendo a Antonio de Nebrija.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-24xeDRCiaqU/XBEKeORBWAI/AAAAAAAANwI/Z5JAmOpoIR0MJAdDqcFMrt3SbThEjLGOQCLcBGAs/s1600/luisa%2Bde%2Bmedrano.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="865" data-original-width="567" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-24xeDRCiaqU/XBEKeORBWAI/AAAAAAAANwI/Z5JAmOpoIR0MJAdDqcFMrt3SbThEjLGOQCLcBGAs/s320/luisa%2Bde%2Bmedrano.jpg" width="209" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Y, hablando de Nebrija, autor de la primera gramática del español, su hija Francisca no solo ayudó a su padre en la investigación y elaboración del famoso texto, sino que también ocupó la cátedra de Retórica (y he aquí una de las excepciones sobre este tema) en Alcalá de Henares, que el humanista dejó libre tras su muerte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">También en la universidad estudió Juana de Contreras, quien en 1504 mantuvo un debate que parece casi actual en unas cartas con su maestro Lucio Marineo Sículo: Juana quería referirse a sí misma como heroína en un texto y usar la forma latina <i>heroina </i>(primera declinación y forma que no existía en el latín clásico) y no <i>herois</i>, que Lucio insistía en que era lo correcto para referirse a ambos sexos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Además, claro, al maestro le molestaba incluso más el empeño de Contreras en querer usar para sí ese sustantivo, dejándose llevar por la ambición en vez de por las virtudes “propias” de su sexo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">La querella de las mujeres y el protofeminismo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Parece que Lucio Marineo Sículo tenía claro dónde se situaba en la llamada querella de las mujeres, un debate filosófico y político que empezó en el siglo XIV y se alargó hasta bien entrado el XVIII, sobre si las mujeres eran inferiores a los hombres por naturaleza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Si bien él era en realidad algo avanzado para la época (tenía a una alumna de latín y reconocía que era buena, y hay cartas en las que se deshace en elogios hablando de otras <i>Puellae Doctae</i>) sabía cuál era el lugar natural que debían ocupar las mujeres: el de musas (inspiradoras de héroes), no el de heroínas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">En este debate participaron también algunas de la <i>Puellae Doctae</i>. Teresa de Cartagena, por ejemplo, religiosa del siglo XV que también estuvo en la corte de Isabel la Católica, escribió el que podría ser el primer texto feminista escrito por una española: lo hizo cuando se enteró de que mucha gente ponía en duda que fuese ella quien había escrito el tratado místico <i>Arboleda de los enfermos</i> (que era demasiado bueno para que lo hubiese escrito una mujer). En su respuesta, <i>Admiración de las obras de Dios</i>, defendía el nivel intelectual de las mujeres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Las <i>Puellae Doctae</i>, que no eran algo exclusivo de la península, desaparecieron por aquí cuando dejó de estar de moda tanto pensar y tanto humanismo (aunque siguió habiendo afortunadas excepciones, como Oliva de Sabuco).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Fueron víctimas colaterales de la Contrarreforma, que acabó con ese ambiente propicio para lo intelectual, lo científico y esos primeros tímidos intentos de defender que, a lo mejor, las mujeres (de buena familia) podían dedicarse a algo que no fuese ser un bonito adorno que además produce bebés.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">-------------------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;">Bibliografía:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10.5pt;"><br /><b><i>Las Niñas Sabias</i></b><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">;</span><br /><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"><a href="http://puertaalfuturoycaminoalinfinito.blogspot.com.es/2013/07/las-ninas-sabias-puellae-doctae.html">http://puertaalfuturoycaminoalinfinito.blogspot.com.es/2013/07/las-ninas-sabias-puellae-doctae.html</a></span><br /><br /><b><i>Beatriz Galindo ejemplo de humanista laica</i></b><br /><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"><a href="https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:9qGeiUEEp20J:https://revistas.upcomillas.es/index.php/miscelaneacomillas/article/download/791/664+&cd=10&hl=es&ct=clnk&gl=es">https://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:9qGeiUEEp20J:https://revistas.upcomillas.es/index.php/miscelaneacomillas/article/download/791/664+&cd=10&hl=es&ct=clnk&gl=es</a></span><br /><br /><b><i>La coeducación: Dos sexos en un solo mundo</i></b><br /><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"><a href="http://www.ite.educacion.es/formacion/materiales/112/cd2010/unidad_2/2_2_1_en_primera_persona.html">http://www.ite.educacion.es/formacion/materiales/112/cd2010/unidad_2/2_2_1_en_primera_persona.html</a></span><br /><br /><b><i>Lucia de Medrano, la primera mujer catedrática de la historia.</i></b><br /><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"><a href="http://www.teinteresa.es/espana/Lucia-Medrano-primera-catedratica-historia_0_988102921.html">http://www.teinteresa.es/espana/Lucia-Medrano-primera-catedratica-historia_0_988102921.html</a></span><br /><br /><b><i>Biografía de Christine de Pisan</i></b><br /><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"><a href="http://www.arteguias.com/biografia/christinedepisan.html">http://www.arteguias.com/biografia/christinedepisan.html</a></span><br /><br /><b><i>Teresa de Cartagena</i></b><br /><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"><a href="http://sasamon.burgos.es/blog/teresa-de-cartagena-la-escritura-de-la-incomprension-y-del-silencio">http://sasamon.burgos.es/blog/teresa-de-cartagena-la-escritura-de-la-incomprension-y-del-silencio</a></span></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #ca0804; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/" style="color: #954f72;"><b><span style="color: #ca0804; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a></span><span style="color: #ca0804; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "calibri light" , sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-19556037874892178762018-12-12T13:22:00.001+01:002018-12-13T09:46:32.631+01:00• Curioso hallazgo: Mi madre es… ¡una persona!<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="font-size: 13pt;">Por Virginia Gawel - <a href="http://www.centrotranspersonal.com.ar/?fbclid=IwAR2CSHgbE3xYG7FFK5Uput0IYt6VxGdyKohX2POK-2XaGPFw8EZdErb1lrE" target="_blank"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">www.centrotranspersonal.com.ar</span></a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-aXFjRQEpsIk/XBD9aWmVlBI/AAAAAAAANvw/7mVsV5HOHQUmfiLd47Rw-DxETeR2CisYQCLcBGAs/s1600/madfre.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="288" data-original-width="425" height="270" src="https://4.bp.blogspot.com/-aXFjRQEpsIk/XBD9aWmVlBI/AAAAAAAANvw/7mVsV5HOHQUmfiLd47Rw-DxETeR2CisYQCLcBGAs/s400/madfre.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Cuando llegamos a comprender eso, somos como una fruta madura de tanto sol, tanta lluvia, tanto frío, tanta intemperie. Cuando tu madre es “tu madre” con frecuencia esta se desdibuja; al hacer su retrato dentro tuyo hay cosas que no coinciden: “Una madre debería tener otra mirada”; “Una madre debería abrazar más seguido (o con menor frecuencia, o hacer más de esto y mucho menos de aquello…)”. Tenemos un mapa de cómo debería ser “una madre” (ese ser puro, abnegado, sacrosanto, inmolado, que aparece en la literatura, las canciones, las publicidades: arquetípicamente perfecto).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Pero un día nos damos cuenta (no porque nadie nos lo diga, sino porque las grandes revelaciones implican el corrimiento del hábito de ver las cosas como siempre las vemos). Un día nos enteramos de que nuestra madre no es un arquetipo, no es una idea: ES UNA PERSONA. Ni más, ni menos. Advertimos, por ejemplo, que cuando nosotras teníamos diez años (por decir una edad) ella quizás tenía 35, con el mismo desconocimiento de la vida que nosotras teníamos o tenemos a esa edad. No: ella no lo sabía todo. No: no era que ella no necesitara nada porque era madre. No: no había nacido solamente para tenerme a mí. No: no tenía la llave de la vida y me retaceaba, quizás, la gloria porque no era una niña lo suficientemente buena. Sí: tenía miedo, presiones que ignoramos, anhelos que nunca dijo, limitaciones que quizás después fue superando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Cuando esta revelación acontece (¡”Mi madre es una persona!”), con frecuencia miramos esos ojos y vemos que detrás de ellos hay, ni más ni menos, una porción de la Vida, que, -por esta vez-, vino a cumplir, entre muchas otras facetas de su destino, la tarea de ser nuestra madre; como quienes, antes de una obra de teatro, se reparten los roles del libreto. “Para esta función yo haré de hijo, y ella hará de madre; pero ambos seremos solamente seres, vestidos con esos ropajes provisorios.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Cuando un hijo madura va generando estos efectos con su ampliación de conciencia:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">- Le otorga a su madre el derecho a haberse equivocado. Esto no quiere decir que ni lo mencione: con frecuencia lo mejor será hablar del pasado, repensándolo como dos seres que quizás vinieron a este mundo para ayudarse a evolucionar dese estos provisorios roles. Pero si eso no es posible, la hija “amasará” las harinas de lo que fue, -no de lo que “debería haber sido”-, para ver qué buen pan puede hornear en el ahora.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">- Una empieza a ver a su madre tal como es. Y quizás pueda amarla por primera vez en la vida tal como es. No como no fue. No como hubiésemos querido que fuese. Sin idealizaciones, sin proyecciones. Como es. Y experimenta el alivio de no tener que endiosarla ni defenestrarla, sino simplemente mirarla apreciativamente como persona, en todo lo que de ella se pueda apreciar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">- Deja de esperar. Sí: hay cierto tipo de hija que pierde en tren de la vida por seguir esperando que su madre le dé lo que nunca le dio, finalmente sea como nunca fue, le reconozca lo que no le reconoció, lo elija con la exclusividad con que siente que no lo eligió. Admitir lo que no es, admitir lo que es, será parte de la nueva madurez. Y a partir de ello uno simplemente hace esto: da vuelta la hoja, y sigue la vida. Deja de ser una niña mendicante o demandante. Y en ese punto observa cuánto elige a esa persona que, para este viaje, es su madre. Ésa: no la que “debería haber sido”. Ésa: no la idealizada (porque cuando idealizamos a alguien no le damos permiso a ser una persona real, con necesidades, impedimentos, rasgos no crecidos, y también maravillas, en este caso, ajenas al rol de madre).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">- Deja, por ende, de reclamarle a otros lo que siente que su madre no le dio: ni la vida, ni la pareja, ni la amistad ni nuestros propios hijos fueron inventados para resarcirnos de lo que sentimos no haber recibido en la infancia. “Madre hay una sola” podría significar que no corresponde reclamarle a nadie más lo que no pude recibir de ella, ni lo hermoso que ella sí me daba pero que no encuentro luego en los demás.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Es cierto: hay madres tóxicas de las cuales es necesario tomar la necesaria distancia para que no nos enfermen la vida. Pero no son la mayoría, no: con mucha frecuencia lo que evaluamos como “madre tóxica” es solamente una persona que no pudo ser como hubiéramos querido (quizás, inclusive, como hubiéramos legítimamente necesitado). Descubrirla así, como una persona, nos pone ante la posibilidad de establecer una amnistía (porque quizás nosotros tampoco podemos ser la persona que quisiéramos). Y ver lo que sí es: esa persona. “Desmadrarla” sin haber trabajado el vínculo lo suficiente puede tener costos más altos de los que imaginamos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Si aún está viva, tratad de investigar, -ya de persona a persona-, cuál es el vínculo posible con ese Ser: el mejor que podamos tejer si dejamos de ejercer el rol de una niña reclamante. Si ya no está, poder revisar por dentro cómo debe haberle resultado ser ese Ser que fue. Sin idealizaciones. Sin proyecciones. Vehículo para que seamos; instrumento de la Vida para que descubramos una parte de nuestra identidad gracias a sus cuidados y a sus descuidos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Y si aún está en esta vida, recordar que ella transita, -como todos- esa misma situación que el poeta Goytisolo le describió a su hija Julia cuando los consejos se le acabaron: “No sé decirte nada más, pero tú debes comprender/ que aún estoy en el camino… en el camino…”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Ese incompleto ser llamado “madre”. Que es, primero una persona: un otro que necesitamos ver, quizás, con nuevos ojos. Una, y otra, y otra vez…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #ca0804; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/"><b><span style="color: #ca0804; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a></span><span style="color: #ca0804; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "calibri light" , sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-82471342416770371192018-12-12T13:10:00.001+01:002018-12-13T09:46:32.801+01:00• La importancia del cabello largo en las culturas indígenas americanas<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Por Paola Klug. <a href="http://www.ciberandes-magazin.com/" style="color: #954f72;">www.ciberandes-magazin.com</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-4KURG9VAnfM/XBD6meJ1GhI/AAAAAAAANvk/CEh3UT_5KYA0PE70QR8Ub4ym_d03rVPkwCLcBGAs/s1600/trenza.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="861" data-original-width="567" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-4KURG9VAnfM/XBD6meJ1GhI/AAAAAAAANvk/CEh3UT_5KYA0PE70QR8Ub4ym_d03rVPkwCLcBGAs/s400/trenza.jpg" width="262" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El cabello es la manifestación física de nuestros pensamientos y una extensión de nosotros mismos; lo mismo sucede con los pensamientos de la madre Tierra, podemos ver el constante crecimiento de su cabello de hierba; mismos que desde tiempos ancestrales fueron usados por los pueblos indígenas con fines medicinales y rituales. Ellos han usado el cabello de la tierra en sus ceremonias con fines de curación física y espiritual o en rituales que ellos consideraban sagrados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Nuestro cabello es la extensión física de nuestros pensamientos, nos brinda la dirección a lo largo de nuestra vida; cada uno de nuestros cabellos nos representa a nosotros mismos, son puntos de conexión fuertes tanto de nuestro cuerpo como de nuestro espíritu según los pueblos indígenas. En todos los pueblos de la tierra existen cuentos o leyendas en donde el cabello juega un papel crucial en el destino de los protagonistas, por ejemplo, aquellas historias que cuentan sobre los hechiceros o brujas que emplean el cabello de una persona para causarle daño, aunque no es el cabello en sí lo que usan para ese propósito sino las emociones que lleva dentro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En muchos países del mundo los hombres y mujeres de sabiduría han llevado el cabello largo; en cambio en los lugares donde se ha presentado la tiranía en cualquiera de sus formas el cabello corto ha sido obligatorio y éste, junto a otros factores ha culminado con la derrota espiritual y física de los pueblos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El cabello tiene su propio lenguaje y carácter, y la forma en que sea peinado es sumamente importante para quién lo porte:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La raya en medio representa la alineación del pensamiento, la trenza la unidad del pensamiento con el corazón, el cabello suelto significa seguridad y el cabello recogido convicción; aunque actualmente las personas se peinan sin conocer el significado de sus acciones el estilo en que se use el cabello es importante pues haciendo a un lado la vanidad o practicidad, la forma en que uno lleve el cabello repercutirá directamente sobre nuestro estado de ánimo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Para la comunidad africana la forma de llevar el cabello representaba muchas otras cosas: El peinado en forma de trenza se hacía de forma que sirviera como mapa, tenía unas pautas que ayudaba a marcar caminos. Por ejemplo, en Cartagena de Indias, cuando escaparon los esclavos y crearon el Palenque, conocido ahora como San Basilio de Palenque, las mujeres usaban los peinados para realizar mapas y recordar los caminos sin que el esclavizador se enterara o los pudiera entender. Como las mujeres y las niñas no estaban tan controladas, podían seguir el camino en ocasiones a escondidas de sus “amos”. También se utilizaban las trenzas para guardar los granos de maíz de las explotaciones, así nadie las vería y ellas podrían sacarlo de las plantaciones y poder cultivarlo para ellas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Por estos motivos el peinado en trenza es algo más que comodidad o estética, sino que tiene una fuerte simbología en cuanto a la identidad afro. Adentrándonos al pensamiento de los pueblos indígenas encontraremos que la forma de llevar peinado el cabello era de suma importancia pues de esta manera se describía y anunciaba su participación en diversos eventos: matrimonio o guerra, alegría o duelo. A través del cabello y los tocados que se llevaba sobre él se podía saber la madurez de las personas, su estatus en la sociedad o los tiempos de paz y guerra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Los peinados eran como las estaciones; cambiaban en ocasiones públicas, privadas y ceremoniales. El cabello representaba los pensamientos y el estado espiritual del individuo; mostrando los vínculos y la unidad espiritual de su familia y definiendo la armonía cultural y el alineamiento espiritual de su comunidad. El cabello representaba los estados de la naturaleza, fluían en línea recta como las cascadas o eran ondulados como el agua del río. A los niños indígenas se les enseñaba a lavar y enjuagar el cabello. El cuidado de sus cabellos era tan importante como el mantenimiento de su salud física y espiritual; también se les enseñaba a crear los peinados rituales usando madera, huesos, plumas o piedras como tocados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Las mujeres indígenas de los pueblos nativos del norte del continente usaban como peine uno de los huesos de la cola del puerco espín colocándolo sobre un mango de madera y sujetándolo con pequeñas tiras de piel trenzadas. Ellas creían que al peinarse el cabello todos los días le daban fluidez a sus emociones y pensamientos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El cabello que se caía o quedaba acumulado en los peines era recogido y mantenido en una bolsa; al llegar la luna llena las mujeres se reunían en una ceremonia y ofrecían el registro de sus sentimientos e ideas acumuladas en el cabello caído a los espíritus del fuego, tierra y aire para que fueran bendecidos; posteriormente las ofrendas de cabello eran colocadas en el fuego sagrado y los pensamientos y emociones de cada una de ellas se elevaban junto a sus oraciones a través del humo y el viento hasta llegar a la luna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Para los pueblos indígenas el cortar el cabello no solo representaba el corte de la corriente de su pensamiento sino en algunos casos una deshonra. Un guerrero con el cabello cortado en la batalla no tendría lugar en el seno de sus ancestros pues no tenía alma, ni recuerdos ni corazón. Automáticamente se convertiría en un espíritu gris atrapado entre los mundos. En las enseñanzas de muchas tribus indígenas el cortar el cabello representaba un proceso de duelo o la proximidad con la muerte. El cabello era un elemento místico en todas ellas. No permitían que nadie tocara su cabello sin su permiso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Entre el pueblo mexica algunas mujeres llevaban rapado el medio de la cabeza, otras lo llevaban trenzado y peinado hacia arriba, mientras las puntas de sus trenzas semejaban pequeños cuernos que sobresalían de sus frentes, solo las prostitutas lo llevaban suelto, y usaban lodo y <i>xiuhquílitl</i>para oscurecerlo. A excepción de ellas y en distintos pueblos indígenas de México el color y número de listones que usaban en sus trenzas representaban la soltería o el matrimonio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Los hombres sin embargo y dependiendo de su edad y profesión podían llevarlo de distintas formas: Los hombres que no servían en la guerra llevaban los cabellos largos al hombro con un fleco al frente, los guerreros -dependiendo de su grado- llevaban un arreglo distintivo a forma de tocado. Desde que nacían hasta los ocho o nueve años llevaban el cabello corto, al cumplir los diez se les dejaba crecer un mechón de pelo en la nuca llamada <i>mocuexpaltia</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Llegando a la adolescencia su cabellera ya era larga y si a esta edad eran capaces de capturar a un enemigo, ya sea solos o con la compañía de alguien se les cortaba ese mechón como símbolo de su logro. Pero se le dejaba crecer un mechón sobre la sien derecha que con el tiempo cubría la oreja. Dependiendo del número de cautivos que hacían se les recompensaba con diferentes adornos que demostraban su poder y valentía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Como podemos ver, el cabello era de suma importancia para los pueblos indígenas por muchas razones y aunque en la actualidad tales prácticas han desaparecido casi por completo nunca es demasiado tarde para re-aprender y re-aprehender todo aquello que nuestros ancestros nos han enseñado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #ca0804; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/" style="color: #954f72;"><b><span style="color: #ca0804; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a></span><span style="color: #ca0804; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "Calibri Light", sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-11254470194566041952018-12-12T13:02:00.001+01:002018-12-13T09:46:32.542+01:00• Crianza: Yo soy el adulto<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="font-size: 13pt;">Por Rosa Fuentes – <a href="http://www.crianzarespetuosayconsciente.blogspot.com/"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">www.crianzarespetuosayconsciente.blogspot.com</span></a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-jky0WplSsd8/XBD4ou5yoBI/AAAAAAAANvY/CpOyigVBFccL4H_O0BErBkutROTrC8BXgCLcBGAs/s1600/limites.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="510" height="266" src="https://4.bp.blogspot.com/-jky0WplSsd8/XBD4ou5yoBI/AAAAAAAANvY/CpOyigVBFccL4H_O0BErBkutROTrC8BXgCLcBGAs/s400/limites.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Yo soy el adulto.<br />Yo pongo los límites, pero no por capricho. Ser caprichoso no es de adultos. Yo pongo los límites por salud, por seguridad y por respeto, a ti, a mí, y a los que nos rodean. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Yo soy el adulto.<br />Yo respeto tus límites, los que te incumben a ti y a tu cuerpo. Excepto en situaciones de emergencia, de seguridad o de salud, tu cuerpo es tuyo y nadie tiene derecho a exigirte nada. Respeto tus límites para que puedas aprender a respetar los límites de los demás.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Yo soy el adulto.<br />Yo soy quien te cuida y quien es responsable de tu bienestar. También soy responsable de mi propio bienestar. Haré todo lo posible por cubrir tus necesidades sin descuidar por completo las mías. Me esforzaré en buscar el equilibrio entre ellas. Descubriré qué cosas necesito para recargar mi energía y buscaré la manera de incluirlas en mi día a día. Lo haré para poder ofrecerte la mejor versión de mí, la versión de mí que te mereces.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Yo soy el adulto.<br />Yo controlo mis emociones y aprendo a expresarlas sin hacerte daño. Si me desbordo, me alejo, respiro, me enfrío, y vuelvo cuando haya recuperado el control. Controlo mis emociones para que puedas aprender a controlar las tuyas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Yo soy el adulto.<br />Yo no pego, ni grito, ni amenazo, ni insulto. Especialmente no lo hago a alguien que me quiere, que me necesita y que se mira en mí para saber lo que significa ser adulto. Yo arreglo mis conflictos hablando, o poniendo distancia, o pidiendo ayuda, para que tú puedas aprender a hacer lo mismo con los tuyos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Yo soy el adulto.<br />Yo me disculpo cuando hago algo que no es propio del adulto que soy. Rectifico, pido perdón, e intento reparar el daño que haya podido hacer. Verme pedir perdón de corazón cuando hago algo mal, te ayudará a entender que no hay nada vergonzoso en reconocer un error, que todos nos equivocamos y que la disculpa es el primer paso para ser mejor persona y más adulto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Yo soy el adulto.<br />Yo tengo paciencia cuando tienes problemas respetando mis límites, o los de tus amigos; cuando pierdes el control de tus emociones, cuando gritas, o pegas, o empujas. Te hago saber que no está bien, y hago lo necesario para ayudarte, pero lo hago sin herirte, sin humillarte, sin castigarte, desde el amor, desde la comprensión, desde el entendimiento de que estás aprendiendo y de q</span><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">ue tú aún eres una criatura y que el adulto soy yo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Cambria, serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #ca0804; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/"><b><span style="color: #ca0804; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a></span><span style="color: #ca0804; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "Calibri Light", sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-10961588641239080972018-08-28T09:25:00.000+02:002018-08-31T22:27:43.881+02:00Yo aborté en Argentina<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="font-size: 13pt;">por Marianna García Legar<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<i><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Dedico este texto a todas las mujeres de mi linaje <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<i><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">que murieron a consecuencia de un aborto</span></i><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-iXvqQmruJ_0/W4T47uBrXxI/AAAAAAAANqU/VMHZEKLvYy8aFlFZGp55fcP0amqeqPEnwCLcBGAs/s1600/aborto.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="348" data-original-width="625" height="223" src="https://2.bp.blogspot.com/-iXvqQmruJ_0/W4T47uBrXxI/AAAAAAAANqU/VMHZEKLvYy8aFlFZGp55fcP0amqeqPEnwCLcBGAs/s400/aborto.jpg" width="400" /></a><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Yo tenía 17 años cuando aborté en Argentina. Me quedé embarazada porque, al estar en el segundo día de la menstruación, no me puse el diafragma. No imaginaba que era posible quedarse embarazada durante la regla, pero luego supe que era muy frecuente y les pasaba a muchas chicas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Yo no quería tener una criatura a esa edad. Mi novio de 19 años tampoco, aunque hubiera respetado y apoyado mi decisión si yo hubiera querido tenerlo. Pero yo no quería, bajo ningún concepto. En la ingenuidad de mi juventud no me daba miedo abortar, estaba tan convencida de lo que quería hacer que nada me lo hubiera impedido, a pesar de que en esa época el aborto era ilegal no sólo en Argentina, sino en casi todo el planeta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Busqué alguien que hiciera abortos. Alguien que conociera a alguien que conociera a alguien que hubiera abortado y sobrevivido</span><span style="color: #0e0e0e; font-family: "cambria" , serif; font-size: 13pt;">…</span><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Así funcionan estas cosas y, en general, acabas en manos de gente de la que, en realidad, no sabes casi nada. Pero como el tiempo corre y cuanto más avance el embarazo peor es la cosa, eliges sin saber muy bien a quien estás eligiendo. Por lo menos me dijeron que no hacían el aborto insertando una aguja de tejer en el orificio del cuello del útero, algo muy frecuente que causa perforaciones de útero, infecciones y muertes. No hubo más explicaciones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">No realizaron ninguna cita previa, nadie me revisó antes de operarme, ni me encargó análisis de ningún tipo. Concerté la hora por teléfono, y esos fueron todos los preliminares; me vieron por primera vez para realizarme el aborto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El día del aborto me acompañaron mi novio y mi madre. El lugar quedaba por Floresta, una típica casa porteña de barrio, de esas que tienen un patio al que dan todas las habitaciones. La habitación era un cuarto con dos mesas, una de las cuales hacía las veces de camilla. Entré, me tumbaron sobre la mesa y me durmieron con una inyección, nunca supimos qué me pusieron para hacerlo. Según me contaron mi madre y mi novio </span><span style="color: #0e0e0e; font-family: "cambria" , serif; font-size: 13pt;">–</span><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">que me esperaban fuera</span><span style="color: #0e0e0e; font-family: "cambria" , serif; font-size: 13pt;">–</span><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">en cuanto me durmieron yo comencé a gritar que no quería que me operaran. El tipo que me intervenía y la mujer que lo ayudaba me ataron a la mesa, cerraron la puerta con llave para que mi familia no pudiera entrar y me hicieron el aborto. Me dijeron que yo grité todo el tiempo como una loca que me dolía, aunque luego no recordaba nada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Al acabar, me desperté llorando entre vómitos que duraron mucho rato. Lo primero que vi al despertar fue un bote de insecticida para cucarachas, que estaba en la misma mesa sobre la que me habían intervenido. Luego nos mandaron a casa sin concertar ninguna cita posterior para revisarme y ver cómo estaba. Tampoco me recetaron antibióticos. Afortunadamente no hubo complicaciones y sobreviví sin secuelas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Mucha gente cree que las únicas que reclamamos el derecho al aborto en Argentina somos las mujeres feministas, pero, aunque sean ellas las que están dando la cara en primera fila, en realidad están allí representando a todas las mujeres. El aborto no es algo </span><span style="color: #0e0e0e; font-family: "cambria" , serif; font-size: 13pt;">“</span><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">nuevo</span><span style="color: #0e0e0e; font-family: "cambria" , serif; font-size: 13pt;">”</span><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">, ni un invento feminista producto de esta época. Se calcula que a mediados del siglo XIX aproximadamente la mitad de los embarazos eran abortados, ya que el aborto siempre ha existido, a pesar de que cuanto más nos remontamos al pasado, más peligroso era. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En todas las familias ha habido muchas muertes por abortos. Todos los linajes tienen una larga y silenciada lista de mujeres muertas a consecuencia de un aborto que fueron y son consideradas una deshonra, cuando en realidad lo que son es una vergüenza para la sociedad en la que han ocurrido. En mi familia materna, una tía abuela mía murió a consecuencia de un aborto mal realizado. La pobre tenía ya 5 hijos y no quería más, pero su marido no paraba de embarazarla. Aunque en mi familia siempre se dijo que había muerto de peritonitis, mi madre me contó la verdad. Por todas ellas, por todas nuestras parientas muertas en abortos y nunca reivindicadas, estamos luchando para lograr en Argentina un aborto libre, legal, gratuito y digno. Parte de nuestra batalla debería pasar por conocer y honrar en nuestras familias sus nombres, y quizá deberíamos salir la calle con esos nombres escritos en nuestras pancartas. Ya es hora de reivindicar a las mujeres de nuestras familias que murieron abortando y sacarlas del silencio con el que fueron enterradas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Además, muchas de nuestras madres, abuelas y tías también son supervivientes del aborto, pero lo ocultan considerándolo una mancha horrible. Estos abortos, al estar escondidos y considerarse una infamia, afectan inconscientemente a nuestros linajes e influyen sobre nuestras vidas de un modo profundo e ignorado. Yo sé que mi madre y mis abuelas abortaron, ya que mi madre me lo contó. Quizá ya también sea hora de comenzar a preguntar a las mujeres de nuestras familias si ellas también han abortado, devolviendo esa realidad a la luz y ayudándolas a sanar estas supuestas deshonras que, en realidad, sólo son dolorosas heridas femeninas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Si las mujeres que hemos abortado estuviéramos dispuestas a relatar nuestras experiencias, si pudiéramos dejar de lado la vergüenza y fuéramos conscientes de lo sanador que puede resultar hablar de esto, comenzaríamos a cambiar el paisaje del mundo interno femenino. La idea de que la principal función de la mujer es tener hijos está profundamente arraigada en nuestro inconsciente, ya que es la base sobre la cual se construyó el patriarcado. Cuando decidimos abortar, cuando nos elegimos a nosotras mismas antes que a la criatura que llevamos en nuestras entrañas, 4000 años de ideología patriarcal religiosa e institucional se levantan contra nosotras en nuestro interior, por no mencionar lo que ocurre a nivel social. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Sin embargo, también es importante recalcar que estas experiencias sólo deben ser compartidas en espacios seguros, donde sepamos que no seremos juzgadas. No se trata de exponernos inútilmente ni de hacer de heroínas, ya que no tenemos por qué demostrar nada. Por ello sólo debemos compartir estas vivencias donde sepamos que podremos hablar con tranquilidad, ya que seremos escuchadas con empatía y cariño, sin que nadie nos</span><span style="color: #0e0e0e; font-family: "cambria" , serif; font-size: 13pt;">“</span><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">envíe a la hoguera</span><span style="color: #0e0e0e; font-family: "cambria" , serif; font-size: 13pt;">”</span><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">, nos llame asesinas, o divulgue esta información donde no corresponde, sólo para hacernos daño. Este es un tema que levanta muchísimas ampollas y no debemos correr riesgos innecesarios. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Otro estigma que se arrastra es el de los abortos repetidos. Muchísimas mujeres han abortado varias veces. Esto se vive como una de las mayores vergüenzas que podemos experimentar y de la que nunca se habla, ni siquiera en confianza. Ya es hora de abrir también esas puertas y sacar a la luz esos hechos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">A veces la mujer queda embarazada porque está con un hombre maltratador, que no acepta usar métodos anticonceptivos (y ya es hora de que seamos conscientes de que cuando un hombre se niega a usar métodos anticonceptivos nos está maltratando). Pero también esto puede suceder porque la mujer ha hecho de su relación con los hombres una forma de abuso contra su propio cuerpo y su propia fecundidad, lo cual suele generar un inmenso odio hacia una misma. Quizá deberíamos comenzar a preguntarnos porque algunas mujeres imitamos la deplorable costumbre, tan extendida entre muchos hombres, de tener relaciones sexuales sin tomar medidas anticonceptivas. Quizá deberíamos preguntarnos porque no nos negamos a tener relaciones sexuales con esos hombres, o porque aceptamos ser penetradas en esas circunstancias, exponiéndonos una y otra vez a la hiper fecundidad masculina. Quizá deberíamos investigar qué se esconde bajo ese comportamiento autodestructivo, ya que somos nosotras las que, luego, pagaremos las consecuencias teniendo que someternos a una intervención invasora e ilegal y al trauma emocional que comporta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Ni yo ni nadie se enorgullece ni se siente feliz de haber abortado, aunque una siga adelante con su vida con un cierto alivio por no haber tenido ese bebé. Pero cuando pasan los años ves con más claridad cuánto y cómo te ha herido abortar, así como la culpa que guardas encapsulada en tu interior por no haberle permitido vivir a tu criatura. Pero, en la mayoría de los casos, ni aun así te arrepientes de haberlo hecho. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Sin embargo, todo en nuestra vida cambia a partir de un aborto, porque la maternidad no puede ser deshecha y deja huellas en el alma, marcas que es necesario reconocer y honrar. Por ello cada criatura no nacida debe ser acogida en nuestro linaje, ya que todas ellas forman parte del mismo. Asimismo, el trauma tiene que emerger a la consciencia para ser sanado, de modo que la mujer pueda continuar su camino sin hacerse daño a sí misma por la culpa inconsciente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Mientras en un país el aborto no esté legalizado, las clínicas donde abortan las mujeres adineradas seguirán en manos de mafias organizadas que sobornan con dinero a la policía y al estado para poder hacer ese trabajo. Y las mujeres pobres seguirán abortando de la única manera que pueden, con personas que actúan como carniceros que no respetan su salud ni sus vidas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En Argentina, sobre una tasa de 750.000 nacimientos al año, se realizan unos 500.000 abortos, lo que significa que por cada dos nacimientos, hay más de un aborto. El 17% de las muertes de mujeres gestantes se producen por abortos inseguros que, además, son la primera causa de muerte de mujeres embarazadas en Argentina, país en el cual cada 3 horas nace un bebé no deseado de una madre que tiene entre 10 y 14 años.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En Uruguay la legalización del aborto logró hacer descender las muertes de mujeres gestantes del 37% al 8%. </span><span style="color: #0e0e0e; font-family: "cambria" , serif; font-size: 13pt;">¿</span><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">NO HA LLEGADO YA LA HORA DE QUE EL ABORTO SEA LEGAL EN ARGENTINA? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">PARA ARGENTINA Y PARA TODO EL PLANETA:<br />EDUCACIÓN SEXUAL PARA DECIDIR.<br />ANTICONCEPTIVOS GRATUITOS PARA NO ABORTAR.<br />ABORTO LIBRE, LEGAL Y GRATUITO PARA NO MORIR.<o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-90141059686014642942018-08-27T18:22:00.001+02:002018-08-31T22:27:44.133+02:00El suelo pélvico en la niña, la adolescente y la joven<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="font-size: 13pt;">Por </span></b><a href="http://www.crianzanatural.com/art/maria_urien.html" style="color: #954f72;"><b><span style="color: windowtext; font-size: 13pt; text-decoration: none;">María Urien</span></b></a><b><span style="font-size: 13pt;">, fisioterapeuta especializada en uroginecología y obstetricia. </span></b><a href="http://www.crianzanatural.com/art/art205.html#.W35oDi2sGf8.facebook" style="color: #954f72;"><b><span style="color: windowtext; font-size: 13pt; text-decoration: none;">www.crianzanatural.com</span></b></a><b><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Al salir de la bañera, mi hija resbala, solo un poco, lo justo para caer a horcajadas sobre el borde. Yo, que observo la escena porque la esperaba con la toalla desplegada en mis manos, pongo la misma cara que habréis puesto al leerme. "Ayyy, mamá, ¡qué daño en mi vulvita!". Ya envuelta en la toalla y en mis brazos, se seca las últimas lágrimas y me suelta desde sus cuatro sabihondos años: "Mamá, a ti te digo vulva porque eres medio médico y te gusta, pero que sepas que se llama chichi." Bueno, me digo, al menos puede manejar dos registros porque, y es mi opinión, la educación para la salud del suelo pélvico (y, por tanto, de la sexualidad, de la identidad, de la continencia urinaria, etc.) empieza por llamar a las cosas por su nombre, sin tapujos, con naturalidad y con respeto: si quieres llamar chichi a tu vulva me parece bien porque lo importante es que sepas nombrarla en cualquier situación o ambiente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Lo que se nombra existe, y muchas nos hemos criado en un entorno familiar donde los genitales no existían. Como mucho, y a ser posible lejos de los hombres, escuchamos a nuestra madre protestar por la incomodidad o el dolor de sus menstruaciones. ¿Y cómo actuamos ahora con nuestras hijas? Somos conscientes del peso de aquel vacío, de aquel tabú, y encontramos palabras para nombrárselo a nuestras hijas así como también les contamos, orgullosas, que algún día ellas menstruarán con nosotras y todas encontraremos la manera de respetar el tempo sosegado que los días de río rojo nos piden. Que honraremos nuestra sangre menstrual como signo de nuestra capacidad de albergar la vida. Incluso idearemos un ritual para celebrar su menarquia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Pero ¿qué cuidados hemos de prodigar/enseñar a sus suelos pélvicos? ¿Es demasiado pronto para prevenir? ¿Existe la posibilidad que se debiliten si aún no hay ni embarazos ni partos?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La infancia y primera juventud son el espacio de prevención por excelencia, pues nos decantamos por unos estudios, por unas prácticas deportivas, por unas actividades y actitudes que marcarán nuestro modo de vida y nuestra salud. También la de nuestro suelo pélvico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La prevención pasa por tener una cierta idea de cómo es la constitución física de nuestra hija ya que, si tiene tendencia general a la hiperlaxitud, también los ligamentos que sostienen sus vísceras pélvicas serán más elásticos y pedirán más esfuerzo de soporte a los músculos del suelo pélvico...que también serán más laxos. Repetir una actividad típicamente infantil como saltar en la cama elástica puede estar sentando las bases de un futuro suelo pélvico sobreestirado e incapaz de contener las vísceras en su lugar. Si a alguien le parece exagerada o alarmista esta afirmación puede revisar el estudio de Ellisson et al1, en el que se desvela que el 80% de las saltadoras profesionales de trampolín presentan pérdidas de orina ¡con una media de edad de 16 años!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">¿Cómo podemos saber cuál es la constitución de nuestra hija? Tendremos la sospecha fundada de que es hiperlaxa si puede extender sus codos y/o rodillas más <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-HBN5uCrQK2g/W4Qk31E0ThI/AAAAAAAANp0/62P2gK6vAtwwn18zr7Annsfe_GYR8b3TACLcBGAs/s1600/suelo_pelvico_ninas1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="420" data-original-width="254" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-HBN5uCrQK2g/W4Qk31E0ThI/AAAAAAAANp0/62P2gK6vAtwwn18zr7Annsfe_GYR8b3TACLcBGAs/s320/suelo_pelvico_ninas1.jpg" width="193" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Musculatura hiperlaxa</td></tr>
</tbody></table>
allá de los 180º (como muestra el dibujo), si tiene tendencia al pie plano, si ha sufrido hernias inguinales o umbilicales o si muestra una gran elasticidad muscular.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Como nuestros tejidos vienen determinados por nuestra genética, para obtener más datos podemos revisar sus antecedentes familiares en busca de parientes con estas características.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Las niñas hiperlaxas deberían escoger con cuidado el deporte que quieren practicar, tratando de evitar aquellos que pongan en situación de estrés las estructuras ligamentosas y musculares que sostienen sus vísceras pélvicas. Son especialmente delicados aquellos que conlleven saltos, carrera, alteraciones en la estática fisiológica de la columna, como promover una postura con hiperlordosis lumbar (ballet clásico, danza rítmica...), levantamiento de pesos y ejercicios de abdominales clásicos sin protección del suelo pélvico. Por supuesto que las caídas y golpes, tanto las deportivas como las de la vida normal, también tienen repercusión en la estática de las vísceras pélvicas y habrán de ser revisadas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Si, a pesar de todo, su práctica deportiva es alguna de las anteriores, convendría </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-k8cGumRLt1I/W4QlE1KKkaI/AAAAAAAANp4/S-MkiCigsR0hHmN4_kiFw6fnVP-JwYRuwCLcBGAs/s1600/suelo_pelvico_ninas2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="373" data-original-width="480" height="248" src="https://2.bp.blogspot.com/-k8cGumRLt1I/W4QlE1KKkaI/AAAAAAAANp4/S-MkiCigsR0hHmN4_kiFw6fnVP-JwYRuwCLcBGAs/s320/suelo_pelvico_ninas2.jpg" width="320" /></a></span></div>
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">irle haciendo valoraciones periódicas para ver si nos acercamos a un estado patológico, incluso en ausencia de sintomatología, y tratar de adecuar el entrenamiento en función de su ciclo menstrual, pues los tejidos corporales van cambiando al son de las subidas y bajadas hormonales: desde de la ovulación hasta el sangrado, cuando más alta está la progesterona, más delicados están todos los tejidos (incluso se ha llegado a ver mujeres que pierden un 25% del tono muscular) y sería el momento de evitar picos de esfuerzo. En cualquier caso, y en cualquier constitución, cuanto más alto subamos en el escalafón deportivo y más exigente sea el entrenamiento, más riesgo para su suelo pélvico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Otra situación relativamente frecuente es el estreñimiento. Más de una hija se ha visto sentada en el inodoro incapaz de soltar la bola fecal y escuchando "Vamos, empuja, hombre, empuja" mientras su carita se ponía colorada por el esfuerzo. Cada empuje sobreestira el suelo pélvico y, si es una situación que se repite, puede llegar a no ser capaz de volver a su sitio. Mucho cuidado. Es el momento perfecto para aprender cuan importantes son las señales de nuestro cuerpo, pues algunas patologías de vejiga y algunos estreñimientos vienen de habernos acostumbrado a desoír la necesidad de ir al baño. Animémosla a escuchar y respetar esas señales. Además podemos colocar un banquito para que apoye sus pies mientras defeca u orina. Y, por supuesto, tomaremos medidas dietéticas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Y ¿qué decir de las toses crónicas o de los meses de estornudos de las alérgicas? Que también necesitan una atención especial, pues comprometen la salud de su suelo pélvico no solo por el empuje brusco que el diafragma, a modo de émbolo, ejerce sobre todo lo que hay debajo de él en cada tos o estornudo, sino porque los antihistamínicos debilitan el tejido conjuntivo (que forma parte de todo nuestro organismo, y también del suelo pélvico, claro.)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-r-3uRSuhDi0/W4QlK34nL8I/AAAAAAAANqA/jD1n4_fWAsEPg1bbgeVCHgyxW8P3a7MwgCLcBGAs/s1600/suelo_pelvico_ninas3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="270" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-r-3uRSuhDi0/W4QlK34nL8I/AAAAAAAANqA/jD1n4_fWAsEPg1bbgeVCHgyxW8P3a7MwgCLcBGAs/s320/suelo_pelvico_ninas3.jpg" width="216" /></a><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Si nuestra hija tiene afición por la música, todo está bien mientras escoja un instrumento de cuerda o percusión, pero habremos de vigilar de cerca su suelo pélvico si escoge uno de viento o el canto (aunque la mayor parte de los maestros de canto son muy conscientes de la función y el cuidado del suelo pélvico al ser parte de su "instrumento"). ¿Por qué? Por la misma dinámica de transmisión de presiones dentro del abdomen que nos daba problemas en los estornudos o toses. En este caso, para lanzar el aire con la potencia suficiente para obtener el sonido deseado, hemos de "empujar" desde el diafragma y usar nuestros músculos abdominales, lo que vuelve a aumentar la presión en el abdomen cuya base es, ya sabemos, el suelo pélvico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Por último, dentro de la etapa infantil, una pincelada de una cuestión íntimamente relacionada con el suelo pélvico y que tiene tratamiento con la fisioterapia uroginecológica: la enuresis. La consideraremos como tal y podremos empezar a tratarla cuando el niño o niña haya rebasado los 6 años; antes es difícil que colabore con el tratamiento y podemos tener un efecto contraproducente de rechazo y hastío. Si no hay una alteración anatómica (existencia de un tercer uréter que drena a vagina, por ejemplo), muchas enuresis se deben a una vejiga hipereactiva o inestable que se contrae y vacía antes de tiempo sin control voluntario. Con fisioterapia esto puede tratarse de forma no invasiva y sin efectos secundarios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Como todos sabemos, la adolescencia suele ser una época emocionalmente convulsa en la que alguna nos hemos encontrado con un charco de orina a los pies después de un ataque de risa incontrolado. En estos casos, siempre y cuando no haya pérdidas de orina en otras circunstancias como toses, saltos o estornudos, el problema no sería achacable a una debilidad del suelo pélvico sino al paso por el sistema límbico de uno de los circuitos del reflejo de la micción. Este sistema límbico es muy sensible a las emociones fuertes y, bajo el estímulo de una, puede desorganizar el correcto funcionamiento del reflejo de la micción hasta el punto de desencadenar una descarga completa de la vejiga sin previa orden voluntaria. Si esto ocurre de forma ocasional, esperaremos que unos años más traigan serenidad y control emocional. Si es más frecuente, puede ser interesante valorar si no está acompañado de una vejiga hiperactiva y buscar un tratamiento fisioterápico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Más adelante, cuando escoja una profesión, tendrá que cuidar más de su suelo pélvico si le gusta una actividad en que tenga que estar mucho tiempo de pie, llevar tacones, levantar pesos, saltar, correr o levantar la voz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Conclusiones<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Ya desde la infancia se puede cuidar del suelo pélvico y la continencia futura. Conociendo los riesgos de ciertas actividades podemos buscar la manera de evitarlas, minimizarlas o compensarlas si es que la niña o joven no quiere o no puede eliminarlas. Para compensarlas empezaremos por enseñarle a reconocer sus estructuras pélvicas internas y externas, a sentir y activar los músculos implicados y, después, a entrenarlos y a asociar su contracción a las prácticas potencialmente peligrosas para así protegerlos. Es decir, el planteamiento sería el mismo que aplicaríamos con una mujer adulta, sí, pero mucho más lúdico y más lento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El detalle del tratamiento, aunque sea preventivo, vendrá dado por la situación particular de la niña, su actividad, sus tejidos, su grado de conciencia corporal y ha de ser diseñado y seguido por un fisioterapeuta especializado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span lang="EN-US" style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Referencias:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Eliasson K, Larsson T, Mattsson E. Prevalence of stress incontinence urinary in nulliparous elite tranpolinist. Scand. J Med Sci Sports. 2002; 12:106-10<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Nygaard IE, Thompson FL, Svengalis SL and Allbright SP. Urinary incontinence in Elite Nulliparous Athletes. </span><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Obstetrics and Gynecology. 1994:2, (84): 183-7<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Para más información sobre incontinencia urinaria asociada a mujer deportista consultar el siguiente enlace: </span><a href="http://www.elsevier.es/sites/default/files/elsevier/pdf/176/176v09n02a13097669pdf001.pdf" style="color: #954f72;"><span style="font-size: 13pt;">www.elsevier.es</span></a><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/" style="color: #954f72;"><b><span style="color: #ca0804; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10pt; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a><span style="color: #ca0804; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "calibri light" , sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-85814220969386749172018-08-27T18:20:00.001+02:002018-08-31T22:27:44.077+02:00“La agricultura ha destruido el planeta y la cultura humana”, entrevista a Lierre Keith<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="font-size: 13pt;">Por Miguel Ayuso. Julio de 2018<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-IQpkUuYBLsQ/W4QkjRzJ6dI/AAAAAAAANpw/p7m6T5pIBsgxQ-RCBKlTjcOMCquPp3ufQCLcBGAs/s1600/Lierre.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="216" data-original-width="233" height="296" src="https://3.bp.blogspot.com/-IQpkUuYBLsQ/W4QkjRzJ6dI/AAAAAAAANpw/p7m6T5pIBsgxQ-RCBKlTjcOMCquPp3ufQCLcBGAs/s320/Lierre.jpg" width="320" /></a><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Después de seguir una dieta vegana durante 20 años la salud de Lierre Keith “colapsó catastróficamente”. Este fue el problema que la llevó a investigar sobre cuál era realmente el motivo para no comer ningún producto de origen animal. Y llegó a la conclusión de que todo lo que daba por cierto no tenía sentido, ni a nivel ecológico ni político.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En su libro <i>El Mito Vegetariano</i>(Editorial Capitán Swing. ISBN: 9788494871023), un ensayo que está levantando polémica allá donde se publica, Keith, que actualmente edita la revista feminista <i>Rain and Thunder</i>, lee la cartilla a la práctica totalidad de la humanidad pues, en resumen, asegura que llevamos cargándonos el planeta desde hace 10.000 años, cuando inventamos la agricultura. Y dejar de comer animales no va a hacer más que empeorar el problema, pues ni es bueno para la salud, ni para el Medio Ambiente. No es bueno, siquiera, para el conjunto de los animales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En realidad, el discurso de Keith no es novedoso, y aunque ella ha logrado atarlo de forma encomiable el escenario que pinta es tan incómodo que preferimos ignorarlo. Su postura es radical –por esencial, no por extrema–, pero te hace replantearte muchas cuestiones. Y no ha merecido la pena eliminar una sola frase de la conversación que hemos mantenido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">No sé si eres consciente de que tu libro no complacerá a nadie.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Sí, soy muy consciente de que este libro enfada a la gente, pero también ayuda a aquellas personas que son veganas y vegetarianas, que ya saben que la dieta les está perjudicando, no entienden por qué no funciona y están muy confundidas porque su mundo se está viniendo abajo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En el libro planteas un punto esencial en todo el debate sobre el veganismo, y es que la vida es imposible sin la muerte, pero ¿es posible una muerte sin sufrimiento? ¿Es posible comer carne y preocuparse por el bienestar de los animales al mismo tiempo?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Siempre enfatizo que la ética vegetariana no está en cuestión. Los valores que subyacen al vegetarianismo (justicia, compasión, sostenibilidad) son los únicos valores que nos llevarán al mundo que necesitamos. Los valores no son el problema. El problema es la información que tenemos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Existe una gran negación cultural sobre la naturaleza de la agricultura. La agricultura es lo más destructivo que las personas han hecho en el planeta. Tenemos que entender qué es la agricultura. La agricultura es una guerra contra el planeta. En términos muy brutales, tomas un pedazo de tierra, limpias todo lo que está vivo en él, y me refiero a que eliminas hasta las bacterias, y luego lo siembras para uso humano. Es una limpieza biótica. Y esto permite que la población humana crezca en proporciones gigantescas, porque en lugar de compartir esa tierra con millones de otras criaturas, solo crecen humanos en ella. Además del hecho de que has desplazado permanentemente a un inmenso número de especies –y cuando digo desplazado, estoy hablando de extinción–, el otro gran problema es que estamos destruyendo la capa superior del suelo. Y el suelo es la base de la vida; al menos de la vida de la tierra. Le debemos toda nuestra existencia a esos 15 centímetros de tierra vegetal y al hecho de que llueve. Así que ahora mismo, deberías sentir un escalofrío de terror. Porque a excepción de las cuarenta y seis últimas tribus restantes de cazadores-recolectores, la raza humana se ha hecho dependiente de una actividad que está matando al planeta. Esto se debe a que el 80% de las calorías de los alimentos que se usan para apoyar a la población humana actual provienen de la agricultura, de esos monocultivos anuales. Somos dependientes por completo de la destrucción de nuestro planeta. Doscientas especies se están extinguiendo todos los días. El 98 por ciento de los antiguos bosques y el 99 por ciento de los pastizales del mundo desaparecieron, destruidos por la agricultura. Comer una dieta vegana no es sostenible ni amable con los animales. La pregunta no es: ¿qué está muerto en mi plato? La pregunta es: ¿qué ha muerto por tener comida en mi plato? En el caso de los alimentos agrícolas, la respuesta es TODO.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">No hay una opción libre de muerte. Para que algo viva, algo más tiene que morir. La única opción que tenemos es realizar los sacrificios mal o bien. A todas las criaturas les debemos nuestro humilde agradecimiento: las plantas, los animales, el fitoplancton, las bacterias. Todos hacen posible nuestras vidas. Tenemos el deber de asegurarnos de proteger la red de la vida, y cuando matamos directamente, hacerlo de forma que otros seres sufran lo menos posible.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Mucha gente que compra carne ecológica cree que esto evita el sufrimiento de los animales, pero ¿no es una especie de autoengaño?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Hay dos cosas por las que debemos preocuparnos. Una es la vida del animal. ¿Ha podido expresar su naturaleza completa? En otras palabras, ¿es feliz? La segunda es la muerte del animal. ¿Es la muerte lo más rápida e indolora posible? Ambas condiciones se pueden cumplir. Las vacas en pastoreo en una manada natural que cuidan a sus crías hasta que son destetadas naturalmente, por ejemplo. Pollos que tienen una gran cantidad de bosques y prados, y que pueden actuar de acuerdo con su naturaleza. Es muy posible atender completamente las necesidades de los animales. Lo que no es posible es producir alimentos que no impliquen animales muertos. Ahí es donde nos engañamos a nosotros mismos. Y no solo individuos muertos, sino especies enteras y comunidades bióticas enteras: esa es la naturaleza de la agricultura. Es irónico que la gente piense que una dieta vegana es la más pacífica cuando en realidad se basa en la actividad humana más letal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Tu libro ataca en gran medida a la agricultura y es posible que, como señalan muchos antropólogos, el estilo de vida sedentario nos haya llevado a trabajar más y a vivir en una sociedad más injusta, pero ¿podríamos vivir de manera diferente hoy en día?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La agricultura ha destruido el planeta y también ha destruido la cultura humana. Es el comienzo del militarismo y el comienzo de la esclavitud. En los lugares donde comenzó la agricultura, la sociedad humana ha seguido siempre el mismo patrón. Lo llamamos civilización o, por usar una definición realmente básica, “la vida en las ciudades”. La agricultura es lo que hace posible la civilización. Una pista: cuando digo civilización, no digo que sea algo bueno. Son personas que viven en asentamientos lo suficientemente grandes como para requerir la importación de recursos. Por definición, han sobrepasado su base terrestre. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La agricultura es esencialmente una guerra contra el mundo natural y es intrínsecamente destructiva. El patrón de la civilización es un centro de poder inflado rodeado de colonias conquistadas, desde donde el centro extrae lo que quiere. Las sociedades agrícolas terminan militarizadas, y siempre lo hacen, por tres razones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Primero, la agricultura crea un excedente, y el excedente necesita ser protegido. Y, si se puede almacenar, puede ser robado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La segunda razón es el imperialismo. La agricultura es esencialmente una guerra contra el mundo natural y es intrínsecamente destructiva. Eventualmente los agricultores necesitan más tierra, más mantillo y más recursos. La gente no renuncia voluntariamente a su tierra, su agua, su capa vegetal o sus árboles. Entonces, hay toda una clase de personas cuyo trabajo es la guerra, cuyo trabajo es arrebatar tierras y recursos a la fuerza: la agricultura lo hace posible y también lo hace inevitable.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Y el número tres: la esclavitud. Algunos de esos recursos son ni más ni menos que otros seres humanos. La agricultura también es un trabajo agotador. Los cazadores-recolectores solo trabajan unas 17 horas a la semana. Para los agricultores, el trabajo nunca termina. Para que cualquiera tenga ocio, son necesario esclavos. Hemos perdido la memoria cultural de esto porque hemos estado usando combustible fósil en su lugar. Pero si la energía utilizada por el estadounidense promedio tuviera que ser producida por humanos, necesitaríamos cada uno 300 esclavos. ¡Trescientos! Y, por supuesto, una vez que tengas un gran número de la población esclavizada, necesitarás a alguien que los mantenga así. Por lo tanto, soldados. Este es el ciclo en el que hemos estado viviendo durante diez mil años.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Hacia el año 1800, las tres cuartas partes de las personas en este planeta vivían en condiciones de esclavitud, contrato o servidumbre. Así que una y otra vez tienes este ciclo: donde el centro de poder se eleva tienen que salir y obtener más recursos, eventualmente se agotan y luego hay un colapso de la población. Entonces todo vuelve a empezar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La civilización que conocemos se ha vuelto global debido a los combustibles fósiles. La inevitable caída será catastrófica. Y estamos derribando todo el planeta con nosotros. Me preguntas si podríamos vivir de manera diferente hoy. No solo podemos, sino que tenemos que hacerlo, si queremos sobrevivir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En tu libro explicas que el pastoreo es la forma más sostenible de ganadería, pero ¿nos permitiría comer a todos? ¿No generaría otros problemas?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Hay 6 mil millones de personas que están aquí solo debido a los combustibles fósiles. Este plan no tiene futuro. El petróleo se va a acabar. Nada de lo que hacemos es sostenible en nuestros números actuales. No hay forma de que el tipo de reparación que necesita el planeta proporcione alimentos a todos los que están aquí: comenzamos a sobrepasar la capacidad del planeta desde el día que los humanos asumimos la agricultura. Muchos de los argumentos políticos para el vegetarianismo se centran en esta idea de que una dieta vegetariana podría alimentar al mundo. Queremos un mundo justo donde se alimente a todos los niños. Pero nuestra especie comenzó a sobrepasar su límite hace diez mil años y eso no se puede hacer. “Los hechos no son derogados por la negativa a enfrentarlos”, escribió Catton. Nosotros –la raza humana– vamos a tener que enfrentar este hecho si tenemos alguna esperanza de trazar el camino hacia la verdadera sostenibilidad sin pisotear los derechos humanos y preservando el orden cívico. La alternativa son escenarios sombríos y desagradables de inanición masiva, plagas, conflictos raciales y tribales, misoginia, fundamentalismo y colapso acelerado del ecosistema.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">SI DEJÁRAMOS DE TOMAR LO QUE NO ES NUESTRO, ENTONCES LOS BOSQUES Y LAS PRADERAS, LOS HUMEDALES Y LOS RÍOS, PODRÍAN REBROTAR Y REGRESAR.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La verdadera pregunta es: ¿qué métodos de producción de alimentos reconstruyen la capa superior del suelo mientras se usa solo el sol y la lluvia? Porque ningún otro recurso es sostenible. Usando esos métodos, y solo esos métodos, ¿cuántos humanos podría soportar el planeta? Porque el día en que produjéramos sólo a uno más de nosotros que ese número, sería el día en que deberíamos avergonzarnos de nosotros mismos como especie. Y ese día ya ocurrió, hace 10.000 años.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Necesitamos hablar sobre la población humana. La gente tiene miedo de este tema, pero no es necesario. Treinta y tres países ya tienen un crecimiento poblacional estable o negativo. Se puede hacer. ¿Y cuál es la acción número uno que podemos tomar para reducir la tasa de natalidad? Enseñar a una niña a leer. Eso es. Cuando las niñas y las mujeres tienen incluso más poder sobre sus vidas, eligen tener menos hijos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Deberíamos preocuparnos por esto de todos modos, porque nos importan los derechos humanos, y las niñas cuentan como humanas. Pero resulta que asegurarse de que las niñas cuenten es la única forma de avanzar. No estamos hablando de las personas contra el planeta. Son las personas más el planeta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Se podría hacer. No hay obstáculo físico en el camino. No tenemos que violar las leyes de la física o la química. En el transcurso de dos o tres generaciones, podríamos apoyar los derechos humanos para reducir nuestros números a algo sostenible mientras reparamos lo que hemos destruido. Si nos alejamos del camino, si dejamos de tomar lo que no es nuestro, entonces los bosques y las praderas, los humedales y los ríos, regresarían. Porque la vida quiere vivir. Ferozmente, quiere vivir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">¿Qué piensas de la agricultura ecológica? Como sabes, también existe mucha controversia sobre su utilidad para proteger el medio ambiente y muchos lo consideran menos eficiente, de hecho, que la agricultura convencional.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Bueno, no creo que la agricultura ecológica frente a la química sea realmente el problema. Creo que la agricultura es el problema ya sea ecológica o no.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El veganismo generalmente tiene un fuerte contenido político, pero ¿es realmente posible luchar contra el capitalismo al dejar de comer animales?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">No, comer una dieta vegana solo empeorará el problema. Los vegetarianos creen que si todos comiéramos una dieta basada en plantas habría suficiente comida para todos, no tienen conciencia de que la agricultura es la destrucción del mundo. Tampoco entienden que la cantidad de grano que se produce en este momento solo puede ser alcanzada gracias a una reducción tanto del suelo como del combustible fósil. Cuando comes cereales estás comiendo petróleo en rama. Eso ha sido cierto desde la década de 1950, desde la llamada revolución verde.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El argumento es que todo el grano que se destina a alimentar a las vacas debe ir a alimentar a las personas. Es un argumento simple y puedo entender su atractivo. Lo creí por años. Pero no tiene nada que ver con la realidad. Iowa no está cultivando maíz para que se pueda alimentar a los animales. Los vegetarianos políticos entienden esto al revés: el cereal no se produce para alimentar a las vacas, es un excedente que se usa de esa manera porque el precio del grano es muy bajo. Y ha sido llevado a un precio tan bajo por las seis corporaciones que esencialmente controlan el suministro mundial de alimentos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Necesitamos entender esto. Cargill es la tercera empresa privada más grande del planeta. Cargill y Continental representan cada uno el 25 por ciento del comercio de cereales: eso es la mitad entre ambos. Cinco compañías controlan el 75 por ciento del maíz; cuatro poseen el 80 por ciento del procesamiento global de soja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Reducen los precios por debajo de los costos de producción y los mantienen allí. Tienen un monopolio. Hicieron que el gobierno federal, los contribuyentes de los Estados Unidos, compensaran la diferencia. Los granjeros en los Estados Unidos están atrapados en esta horrible cinta de correr. Con el precio por los suelos tienen que producir más y más y más solo para no perder el control del agua. Todavía no pueden recuperar sus costos de producción debido al monopolio de los cárteles de cereales. El Gobierno dará un puntapié justo para mantener a los agricultores en el negocio. Y luego, al año siguiente, la misma historia es peor, ya que el precio es aún menor debido al excedente del año pasado. Eso es lo que está pasando en el Estados Enidos rural. Y por eso hay tantos suicidios entre los granjeros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Partiendo de nuestra economía capitalista alguien descubrió que teniendo el tan barato, se podía alimentar a animales confinados y producir carne realmente barata. No importaba qué se les hiciera a los animales o al medioambiente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Las vacas no están destinadas a comer maíz. Eso las mata. Unos pocos meses en una unidad de engorde es todo lo que pueden aguantar. Están diseñadas para la celulosa, para comer hierba, no maíz. La ganadería industrial comenzó en la década de 1950, no existía antes porque no tenía sentido económico. Lo que impulsó la ganadería industrial fue la revolución verde. Había una montaña de cereal excedente y no había lugar donde meterla. Necesitamos detener la ganadería industrial. Cualquiera debería estar de acuerdo. Pero eso no impedirá que un solo agricultor deje de producir maíz en exceso. Hemos entendido esto al revés durante 30 años. Esta parte del mito vegetariano no tiene relación con la realidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Y creo que la razón es porque ninguno de nosotros pertenece al mundo rural. La realidad de los agricultores tiene tanto que ver con nuestras vidas como el lado oscuro de la luna. Pero tenemos que entender lo que el poder corporativo le ha hecho a nuestra comida, nuestra salud, nuestra economía, nuestro gobierno y nuestro planeta. La otra cosa que debemos entender es que el cereal estadounidense está causando hambruna en todo el mundo. No está ayudando. La agricultura industrial crea esos rendimientos industriales. Esos superávits son luego arrojados a los países pobres, destruyendo sus economías de subsistencia locales, expulsando a los agricultores de sus tierras y convirtiéndolas en la miseria urbana. Puede parecer contradictorio, pero el último lugar donde deberíamos poner comida barata es cerca de personas con hambre crónica. El grano estadounidense está causando inanición, no aliviándola.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">SI TE IMPORTA EL HAMBRE EN EL MUNDO Y COMPRAS UNA HAMBURGUESA DE SOJA, ESTÁS DANDO DINERO EXACTAMENTE A LAS PERSONAS QUE SON EN GRAN PARTE RESPONSABLES DEL PROBLEMA<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Según Oxfam, “Los exportadores pueden ofrecer excedentes de los EEUU a la venta a precios de alrededor de la mitad del costo de producción; así destruyen la agricultura local y crean un mercado cautivo en el proceso. Este ciclo de control corporativo, sobreoferta y <i>dumping</i>conduce a la destrucción de las economías locales de subsistencia. Socava los medios de subsistencia del 70 por ciento de las personas más pobres del mundo”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Esta no es una solución al hambre en el mundo. De hecho, condena a las naciones pobres a participar en una economía de mercado donde tienen que producir materias primas, como madera y metales, o bienes de consumo baratos para las naciones ricas, como zapatillas de deporte o chips de ordenador. Con los centavos que reciben a cambio, luego tienen que comprar su comida a esas mismas naciones ricas. Es un sistema destructivo, inhumano y opresivo. Tengo que creer que los vegetarianos a los que le preocupa la política no lo han pensado bien.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Quiero que comprendamos esto porque si te importa el hambre en el mundo y compras una hamburguesa de soja, estás dando dinero exactamente a las personas que son en gran parte responsables del problema.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En el libro dices que ser vegana te ha causado grandes problemas de salud. Muchos nutricionistas argumentan, sin embargo, que es posible seguir una dieta vegetariana saludable y, por supuesto, los veganos piensan que es más saludable no comer carne. ¿Puede ser realmente peligroso?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Sí, es peligroso. Hay criaturas que han enfermado seriamente porque sus padres veganos se niegan a escuchar a la ciencia. Esto es muy serio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Las dietas vegetarianas tienen dos problemas: uno de exceso y otro de deficiencia. Estas dietas contienen demasiados carbohidratos y demasiados ácidos grasos Omega-6. El cuerpo humano nunca estuvo hecho para manejar tanta cantidad de azúcares, y los Omega-6 producen inflamación en todo el cuerpo. Esos dos problemas son, en gran parte, responsables de los problemas de salud asociados universalmente con los pueblos agrícolas. Tenemos un nombre para esto: Enfermedades de la Civilización. Cáncer, diabetes, enfermedades cardiovasculares, enfermedades autoinmunes, toda la cohorte de condiciones degenerativas y crónicas que asumimos que son normales. Estas enfermedades eran desconocidas entre las poblaciones de cazadores-recolectores, tanto en las históricas como en las actuales. Un arqueólogo puede ver a simple vista si un hueso era de un granjero o de un cazador. Los huesos del cazador eran largos, fuertes y libres de enfermedades. Los huesos del agricultor eran cortos, frágiles y plagados de enfermedades. Lo primero que ocurrió cuando las personas se dedicaron a la agricultura fue que redujeron su estatura unos quince centímetros y comenzaron a tener problemas con los dientes y los huesos. Y esto ocurrió en todo el planeta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Para mucha gente vegana los carbohidratos del grano reemplazan los productos de origen animal. Las deficiencias que resultan de ello son numerosas: hay carencias de proteínas, grasas, vitaminas liposolubles como las vitaminas A y D, las vitaminas B, el hierro hemo. Todos estos nutrientes son esenciales para la reparación y el mantenimiento del cuerpo humano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En España tenemos un gran problema de despoblación rural. Tres cuartas partes del territorio están enormemente deshabitadas y la población se concentra en las grandes ciudades. Esto hace, por supuesto, más difícil seguir una dieta de proximidad. ¿Ayudaría la recuperación de las áreas rurales a alcanzar los objetivos de los que hablas en el libro?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Seguro que sería un componente importante. Las economías locales pueden revivirse ofreciendo alimentos que dan vida a los humanos. Al buscar y apoyar granjas basadas en pastos, podemos ayudar a sanar el planeta en cada comunidad. El dinero gastado en esas granjas es crucial para revitalizar las economías locales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Siendo realistas, ¿siempre es posible saber de dónde viene la comida? ¿Podemos realmente generar nuestra propia comida?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Todo es posible. En las últimas dos generaciones, el control corporativo del suministro de alimentos ha forzado la migración masiva hacia las ciudades. La población rural ha perdido el control de la tierra y ha tenido que abandonar su modo de vida. Hay profundas injusticias aquí. Podemos revertir eso. Pero la gente tiene que entender los mecanismos que han creado esta situación. Muchas personas están despertando. Donde vivo, en los EEUU, hay un próspero movimiento de alimentación local que comprende los temas entrelazados de la nutrición humana, las economías locales, el bienestar animal y el calentamiento global. ¡Por suerte podemos correr la voz! Saber que tu comida está reparando tu cuerpo, el suelo, la comunidad biótica y las conexiones entre humanos es algo maravilloso. La gente está hambrienta de este conocimiento y del mundo mejor que nos espera si somos capaces de integrarlo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/"><b><span style="color: #ca0804; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10pt; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a><span style="color: #ca0804; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "calibri light" , sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-35237126413814294872018-08-27T18:18:00.001+02:002018-08-31T22:27:44.021+02:00Entrevista a la Abuela Julieta Casimiro, del Consejo Internacional de las 13 Abuelas Indígenas<div>
<br /></div>
<div>
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-8BJTRSvvypM/W4QkNv2_KpI/AAAAAAAANpo/6amt8XP7F6s9rGLkpciKd-iSvcT6e60mwCLcBGAs/s1600/buela%2Bcopia.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="363" data-original-width="220" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-8BJTRSvvypM/W4QkNv2_KpI/AAAAAAAANpo/6amt8XP7F6s9rGLkpciKd-iSvcT6e60mwCLcBGAs/s400/buela%2Bcopia.jpg" width="241" /></a><div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">LAMENTAMOS INFORMAR DE LA MUERTE DE LA ABUELA JULIETA EL PASADO 22 DE AGOSTO. PARA HONRAR SU MEMORIA PUBLICAMOS ESTA ENTREVISTA REALIZADA CUANDO LAS 13 ABUELAS VISITARON ESPAÑA.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-size: 18pt;">“Los niñitos santos te dan la sabiduría y la maravilla”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="font-size: 13pt;">por Ima Sanchís. La Contra de La Vanguardia. 2008</span></b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">“Tengo 73 años. Nací y vivo en Huautla de Jiménez, en México. Soy campesina. Enviudé hace poquito, tengo 10 hijos, todos vivos, y 30 nietos y 20 bisnietos porque mis hijos son muy mujeriegos. A mí no me gusta la política, yo sigo el camino de Dios, del espíritu.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Usted es una sanadora.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Sí, gracias a Dios puedo ayudar un poquito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-¿De quién aprendió?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-De mi suegra, Regina Carreras, que hacía sus trabajillos. Yo me casé con 17 años y desde entonces sé bordar, cocinar, cultivar mi huertito, fabricar artesanía y sanar a la gente. Ella me llevaba allí donde iba para que aprendiera su trabajo santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Utiliza usted hongos sagrados.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-No me gusta que los llame hongos, porque hay gente que se confunde y no son cosas malas ni para divertirse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-¿Teonanacatl?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Carne de los dioses significa. Pero yo los llamo niños santos, porque son niñitos que salen de la madre tierra. Yo los tomé por primera vez tras tener mi primer hijo, porque se me cayó el cabello y me puse muy débil de los pulmones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-¿Y qué pasó? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Recibí imaginaciones, sofocos y también la fuerza y el conocimiento para vivir el mundo y para sanarlo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-¿Son una puerta de entrada al mundo interior?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Sííí, porque los niños santos te abren la mente y el corazón, no tiene nada que ver con el vicio, a estos niños nadie los siembra, cuando es el tiempo salen solos, son medicina para nosotros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-¿Medicina para el alma?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Sí, a los niños se les consulta y hay que esperar, lleva tiempo. Pero te dan la sabiduría y la maravilla.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-¿Qué es la sabiduría?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-La luz del entendimiento. Cuando una persona toma los hongos sagrados y permite que yo la guíe, atraviesa los pensamientos y sentimientos cotidianos, lo superficial, y se adentra en sus miedos, y tiene visiones profundas y llega al conocimiento místico. No es un juego.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-No, no…<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Yo no lo hago por dinero.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-¿Qué es la maravilla?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Estar de verdad en los cinco sentidos, aceptar y ver. ¿Y qué ves? La maravilla. De los honguitos no hay que abusar. Se le da a una persona un poquito, y luego, cada cabeza es un mundo, igual otro poquito, según lo sienta. Yo le he dado hasta a los obispos y sacerdotes, porque lo necesitan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-¿Los toman los sacerdotes?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Sí, y también se los he dado a los policías. Se los doy porque si la gente está haciendo daño no hay que pegarles. No a base de metralleta y pistola entiende la gente. Así los policías cogen la razón, sólo algunos claro, porque no todos aceptan estas cosas sagradas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-¿Usted consigue que personas violentas se vuelvan más pacíficas?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Yo lo he visto pues. Hasta un grupo de soldados en mi tierra, algunos enfermos, han venido a casa. Ellos hablan conmigo y yo les pregunto ¿qué quieres?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Es una pregunta difícil de responder…<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Pues me dicen que están malitos del estómago, que les da asco la comida, que vomitan… Y yo les digo con respeto: “Si su jefe no le deja no me vaya usted a acusar, las medicinas que yo doy son buenas, si usted quiere las va a probar y va a sentir” y los niñitos les dan el equilibrio. Cada cabeza es un mundo. Y después vienen todos, después de haberle pedido permiso a su jefe, a mi pobre casa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Pobre pero poderosa.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Yo represento a México, soy una abuelita indígena del Consejo Internacional y por eso andamos por el mundo, para mostrar nuestro trabajo y juntar nuestros espíritus y nuestras oraciones para conseguir la paz del mundo, para que la gente entienda que hay que cuidar la madre tierra porque tenemos hijos y nietos y ellos se van a quedar aquí cuando usted, yo y el que nos lea nos hayamos ido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-¿Usted ya sabía que haría este gran viaje por el mundo?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Sí, claro, me lo dijo el niñito santo que iba a ampliar mi campo de cultivo y que para ello iba a viajar mucho, y aquí estoy. Los niños santos te lo explican todo si sabes preguntarles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-¿Y qué curan?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Si uno tiene fe y se entrega, lo pueden curar todo, te equilibran lo que se ve y lo que no se ve, y a mi casa ha venido gente con enfermedades muy malas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-¿Le vienen a ver muchos extranjeros?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Sí, muuuuuchos, muchos, mi hijita, durante los últimos cuarenta años ha venido mucha gente a curarse a mi casa y a recibir consejos. Y algunos trastornan las cosas, comienzan a decir “yo soy fulano” o “yo soy fulana” y es un lío, yo a esos los miro y no digo nada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-¿Cómo sabe cuántos niños santos debe tomar cada persona?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Pues lo siento, yo siento su cabeza, a veces estoy hasta cinco horas con una persona para que salga de su problema. Yo les pregunto primero: “¿Qué es lo que sientes?”, y luego ya les toco con mi mano y siento lo que tienen, les paso la mano y siento los quistes, o el riñón malito, o lo que sea que tenga la persona. Yo rezo, hago mis cantos, les doy la medicina. Y luego, al cabo de las horas ellos me abrazan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-¿A quién le pasará usted sus conocimientos?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-A una hija; pero todos mis hijos y mis nietos han tomado sus honguitos para que sepan. Yo guío a mi gente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-¿Cree que las mujeres tienen algún problema?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">-Sí, cuando no saben mantenerse económicamente por sí mismas, vivir se les convierte en problema.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/"><b><span style="color: #ca0804; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10pt; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a><span style="color: #ca0804; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "calibri light" , sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-23166460073091144162018-08-27T18:17:00.000+02:002018-09-01T18:14:07.471+02:00Cuerpo, adicción y espiritualidad. Una entrevista a Marion Woodman<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-y1YqSp6-Wbo/W4Qjv-kbZgI/AAAAAAAANpk/s4gXXIIajmYogllCOLyNp-RtxesSGKvZACPcBGAYYCw/s1600/marion-1-800x600.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="300" src="https://4.bp.blogspot.com/-y1YqSp6-Wbo/W4Qjv-kbZgI/AAAAAAAANpk/s4gXXIIajmYogllCOLyNp-RtxesSGKvZACPcBGAYYCw/s400/marion-1-800x600.jpg" width="400" /></a><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Ha muerto Marion Woodman, la gran terapeuta junguiana especializada en psicología femenina y autora de libros tan importantes como “Los frutos de la Virginidad” o “La adicción a la perfección”. Honrando a esta gran maestra, fundamental en nuestro camino femenino, publicamos este extracto de una entrevista que le hizo la escritora Rachel V. para su libro Family Secrets: Life Stories of Adult Children of Alcoholics (New York: Harper & Row, 1987). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Traducción Marianna García Legar.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">A principios de la década de 1930, el Dr. Jung trabajó con un hombre alcohólico llamado Rowland y ese trabajo contribuyó, años más tarde, a la creación de la organización Alcohólicos Anónimos. Durante el año en que Rowland estuvo en Suiza haciendo terapia con el Dr. Jung, fue capaz de mantenerse sobrio, pero, en cuanto regresó a los Estados Unidos volvió a beber. Entonces fue nuevamente a Suiza a consultar con Jung, y éste le dijo que la única esperanza que tenía para abandonar la bebida consistía en que asumiera que necesitaba una transformación espiritual. Sin esa opción, no habría “cura”. Años después Jung y Bill Wilson, uno de los fundadores de Alcohólicos Anónimos, intercambiaron correspondencia sobre el tema. En 1961, Jung señalaba que no era casual que al alcohol también se le llamara “espirituoso” ya que la sed de alcohol del alcohólico era equivalente a la sed del alma por lograr la unión con Dios. “Alcohol en latín es <i>spiritus</i>, y esa misma palabra se utiliza tanto para referirse a la experiencia religiosa más elevada, como para hablar del veneno más depravante que puede esclavizarnos. La fórmula útil sería: <i>Spiritus contra spiritus</i>–escribió Jung a Bill Wilson, en una carta de 1961– Esta sería la fórmula alquímica que enseña que sólo con el Espíritu se puede contrarrestar la adicción.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Si podemos entender el alcoholismo y todas las adicciones como anhelos espirituales, esto indicaría que algo muy diferente es lo que está sucediendo en una sociedad como la nuestra, profundamente adictiva. Se podría decir que no tenemos tanto una crisis con el alcohol y las drogas –o lo que sea que necesitemos consumir–, como una crisis espiritual. Al mismo tiempo la adicción es una perversión que muestra que nuestra propia naturaleza espiritual se está devorando a sí misma. La epidemia de adicciones también puede verse como un intento del Espíritu de volver a participar de nuestra cultura humana. Con estos pensamientos en mente, Rachel V. viajó a Toronto para entrevistar a la terapeuta junguiana Marion Woodman.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Rachel V: </span></b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En su libro <i>Los frutos de la virginidad </i>usted dice que la curación sólo puede llegar a través de la misma herida que se pretende sanar. Esa paradoja me recuerda ciertos comentarios de Cristo acerca de cómo los débiles pueden confundir a los fuertes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Marion: </span></b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">El débil siempre confunde a los fuertes. El Yo consciente puede saber exactamente lo que quiere, puede moverse en la dirección correcta a lo largo de toda la vida de manera muy firme dirigido hacia un objetivo claro, pero inconscientemente hay un lado infantil de la personalidad capaz de abatir al Yo. De hecho, hundirá al Yo, a menos que sea reconocido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Nuestro lado débil es el lado adictivo, así que sólo funcionará una terapia si trabaja con ese lado inmaduro / infantil que el individuo es en última instancia. La cadena es tan fuerte como lo sea su eslabón más débil. Es ese lado débil el que está involucrado con la divinidad, tal como yo lo veo. Esa parte infantil tan incontrolable, tan exigente y tan tiránica, es al mismo tiempo la que trae la alegría y la creatividad a la vida. Esa parte es el alma que nunca puede ser silenciada y que, enterrada en la materia, anhela el espíritu. Un anhelo de alcohol simboliza un anhelo de espíritu. Piense en el dios griego Dionisos, el dios de la vid; la ebriedad y la experiencia trascendente con ese dios estaban íntimamente conectadas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Piense en el simbolismo de la misa cristiana, donde el vino se convierte en la sangre de Dios y el pan en el cuerpo de Dios, y ambos simbolizan la materia y el espíritu respectivamente. Los alcohólicos están tan sumidos en la materia que anhelan el espíritu, pero cometen el error de concretar esa búsqueda en el alcohol. Si ellos realmente entendieran lo que anhelan y pudieran entrar en el reino de la imagen, en el reino del alma, entonces algo muy diferente sucedería.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">¿Qué es esa terrible hambre que se manifiesta en cualquier adicción? Es como si toda nuestra civilización estuviera alimentando esa hambre, pero no para satisfacernos, sino para dejarnos más hambrientos. Ese es el sentido del “Quiero más, quiero más, quiero más de lo que sea a lo que estoy enganchada”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En los trastornos de alimentación, anorexia, bulimia, encontramos la misma impulsividad. La gente adicta hace todo lo posible para disciplinarse a sí misma y puede hacer un muy buen trabajo de 7 de la mañana a 9 de la noche. Pero luego llega la noche, la fuerza de su Yo se derrumba y, de repente, emerge el inconsciente. Tan pronto como el inconsciente irrumpe con todos sus impulsos instintivos, el Yo pierde el control. A continuación, la adicción coge el mando como una tirana. Su voz es la de una niña perdida muerta de hambre: “Yo quiero, quiero, quiero… y voy a conseguir lo que quiero...” Hay una instancia de lo débil que confunde a lo fuerte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Rachel V</span></b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">: No sé mucho acerca de la anorexia y la bulimia, excepto que parece semejarse a una especie de profundo rechazo del cuerpo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Marion</span></b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">: Sí y, por tanto, a un profundo rechazo de la materia. A menudo, se encuentra un síndrome que va desde la bulimia a la anorexia, al alcoholismo, a la drogadicción, al fanatismo religioso, al victimismo... La gente adicta tiende a pasar de una adicción a otra. Mientras permanezcan en una conducta adictiva, no harán más que sustituir una adicción por otra, porque la curación no se ha producido. Piense en aquellos alcohólicos que pueden mantenerse sobrios, siempre y cuando sean adictos al trabajo, por ejemplo. Esa impulsividad sigue funcionando en casa. En tales situaciones, los hijos recogen el inconsciente del padre o de la madre que quiere un trago desesperadamente y corre a comer, o corre a trabajar, sólo para mantenerse lejos de la botella. La criatura recoge ese anhelo tácito, esa vida no vivida y, también, esa repetición compulsiva que expresa e intensifica la negación. La criatura, a su manera se sintoniza con lo que está ausente en ese padre o esa madre, y corre tras ello.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Creo que, para llegar a la esencia del problema, se tiene que mirar qué es lo que le hemos hecho al cuerpo, qué le hemos hecho a la materia en nuestra cultura. La palabra latina <i>mater </i>significa “madre”. Madre es la que cuida, nutre, recibe, ama, ofrece seguridad. Cuando la madre no puede aceptar a la criatura en su pis, en sus heces, en su vómito, en síntesis en su totalidad animal, la criatura también rechazará su propio cuerpo. Después de ese rechazo, ya no tendrá ningún hogar seguro en esta Tierra y, en ausencia de dicha garantía primordial, sustituirá a su madre por otras madres: la Madre Iglesia, la Madre Alma Mater, la Madre Seguridad Social, la Madre Alimentos... Se desarrolla así una relación desesperada de amor / odio. El terror de perder a la madre es igual al terror de ser devorado por ella. Sin la seguridad que nos ofrece habitar la casa del cuerpo, a los individuos no les queda más remedio que confiar en sustitutos que reemplacen esa seguridad que han perdido. Aún más, si el cuerpo es rechazado, su destrucción se convertirá en el <i>modus operandi</i>. Por eso el miedo al cáncer, por sí solo, no logrará que una personalidad adicta deje de fumar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En ausencia de una madre nutricia, personal o arquetípica, las personas tratan de encontrarla en cosas concretas, como si así pudieran hacer presente lo que saben que está ausente. Irónicamente, no logran capturar una presencia, sino sólo la ausencia en sí misma. Piense en esa gente que trata de fotografiarlo todo, de grabarlo, de capturar un evento y mantenerlo en estado estático. Eso es lo que quiero decir con “concretar”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Fui a ver al Papa en Toronto, él pasó por nuestro lado, y después una mujer delante mío se echó a llorar, gritando: “¡No lo pude ver!”. Tenía una cámara y había estado tan ocupada tomando fotos que no “vio” al hombre que había venido a ver. Por <i>concretar </i>ese momento, se lo perdió. La persona que vino a ver fue fotografiada, pero esa foto sólo le sirve para recordar que ella estuvo ausente de la experiencia. Piense en los turistas saltando fuera de un autobús en el Gran Cañón. Toman fotos, pero nunca llegan al Gran Cañón. No se abren a la experiencia. Interiormente no se nutren de su grandeza. Son como diapositivas archivadas en una caja que nadie quiere mirar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">William Blake dice que el cuerpo es “esa porción del alma que se manifiesta por los cinco sentidos.” Yo vivo según esa idea. Me siento y miro por mi ventana, aquí en Canadá, y veo los árboles de otoño dorados bajo el cielo azul. Puedo sentir su “alimento” llegando a mis ojos y cómo éste va hacia abajo, abajo, abajo, interactuando allá dentro y llenándome de oro. Mi alma se alimenta de este modo. Y veo, huelo, saboreo, oigo, toco. A través de los orificios de mi cuerpo, doy y recibo. No trato de capturar lo ausente. Ese intercambio entre el alma encarnada y el mundo exterior es un proceso dinámico. Es así como el crecimiento se lleva a cabo. Así es la vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La mayoría de las personas no alimentan sus almas porque no saben cómo hacerlo. En esta cultura la mayoría de nosotros somos criados por padres y madres que, como el resto de la sociedad, están corriendo tan rápido como pueden tratando de mantenerse económica y socialmente. Hay una impulsividad a la que las criaturas son sometidas, incluso dentro del útero. En la infancia se espera que el niño o la niña se realicen. A menudo, las figuras parentales no son capaces de recibir el alma del niño, porque no tienen tiempo para recibirla, o porque no les gusta como es esa criatura. Muchos padres están demasiado interesados en que sus hijos e hijas asistan a clases de baile o de patinaje, reciban una buena educación y sean de los mejores de la clase. Están tan preocupados por todo lo que quieren “dar” a la criatura, que no pueden recibir nada de ella.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Una criatura, por ejemplo, viene corriendo con una piedra, con los ojos llenos de asombro, y dice: “Mira esto tan hermoso que he encontrado”, y la madre dice: “Ponla de nuevo en la tierra a donde pertenece”. Esa pequeña alma pronto dejará de traer piedras y se centrará sólo en lo que puede hacer para complacer a mamá. El proceso de crecimiento se convierte así en un ejercicio que trata de encontrar la manera de complacer a los demás, en lugar de ampliar su experiencia. Las criaturas que no son amadas, luego no saben cómo amarse a sí mismas. Cuando adultas, tienen que aprender a nutrirse, a ser madres de su propia criatura perdida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Rachel V: </span></b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La negación de los sentimientos y el énfasis en la búsqueda del placer, la paz y la realización no se limita sólo a las familias alcohólicas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Marion: </span></b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Es cierto, pero creo que hay alguna adicción en la mayoría de las familias, ya que nuestra cultura es adictiva. La adicción puede cubrir una amplia gama de problemas: padres o madres que están involucrados con otra pareja, adicción a las relaciones, adicción a la comida, al tabaco, al juego, a dormir, adicción a la televisión, que es otra manera de dormir. Hay muchas maneras de dormir, tengo pacientes que se duermen en el mismo momento en que yo digo algo que no les gusta. En un instante, caen “dormidos”. No pueden aceptar la confrontación. No pueden enfrentar el dolor y, en cuanto lo ven venir, caen en la inconsciencia lo cual elimina la posibilidad de que puedan crecer. No pueden confrontarlo. Se requiere auténtica fuerza para la confrontación espiritual o para experimentar un verdadero encuentro de almas, pero ellos ni siquiera pueden recibir el amor. Tienen miedo al amor, porque los hace vulnerables. Más allá de eso, lo que queda es un bebé, una criatura abandonada en el interior del cuerpo. El cuerpo se convierte en una inmensa cavidad con un pequeño bebé gritando en su interior. Es la criatura abandonada. En un plano simbólico, podríamos decir que es el niño o la niña divinos. Tarde o temprano, esa criatura divina comenzará a gritar y, aun siendo tan débil, derribará las partes aparentemente fuertes de la personalidad. Así, de esta forma tortuosa, la adicción puede estar tratando de conectar con el dios o la diosa incorpóreos que necesitan encarnar en cada persona.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Rachel V: </span></b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">¿Sabe de otras culturas en las que encontremos esta imagen de llegar a ser como un niño para entrar al reino de Dios?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Marion: </span></b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En muchos mitos una mujer humana es fecundada por un dios. En otras palabras, la materia es penetrada por el espíritu, y el fruto de esa unión de la materia y el espíritu serán el niño o niña divinos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">¿Qué está pasando entonces en una persona que se ve obligada a rendirse y a decir: “Sí, soy alcohólica, soy adicta, soy impotente ante mi adicción, tengo que entregarme a un poder mayor”?<i>.</i>En esa persona la materia se está rindiendo ante el espíritu. Esa es la unión que puede crear a la criatura divina. La adicción ha hecho posible la receptividad. Muchos de nosotros no podemos comprender lo poderosa que es la Diosa hasta que caemos de rodillas ante ella a través de la adicción o la enfermedad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Creo que es importante reconocer que, en algún nivel y de alguna manera peculiar, todos estamos en el mismo lío, seamos alcohólicos, hijos de alcohólicos, anoréxicos, adictos al trabajo, a las drogas, al sexo, al dinero… o a lo que sea. Los adictos tratan de huir de Dios lo más rápido posible y, paradójicamente, sólo están corriendo directamente hacia sus brazos. Sólo la conciencia podría hacer que se dieran cuenta de cómo el alma está tratando de llevarlos a la presencia de lo divino, si ellos fueran capaces de entender el simbolismo inherente a la conducta adictiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Tomemos los alimentos como el objeto adictivo. El mayor problema en el tratamiento de una persona anoréxica es que, una vez que empiece a comer, el ayuno se detendrá y romperá la euforia que provocaba y, entonces, la persona sentirá que la vida es aburrida. Con el tiempo, tendrá que asumir que, rechazando la comida, está rechazando su realidad de ser humano, y que su conducta adictiva es la actuación de su tiránica niña interior decidida a controlar o a escapar del tiránico padre o madre, ya sea esa figura parental interna o externa. Así que la persona anoréxica, y esto es cierto para todos los adictos, tiene que llegar a una nueva forma de vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Si una vive día a día en contacto con el mundo que la rodea, aunque sea sólo un minuto al día como dice Blake, ese es el único instante diario en que Satanás no nos podrá encontrar, es lo único que una necesita para mantener viva su propia alma. En ese instante una podrá ver el azul del cielo y podrá escuchar en ese silencio a su niña interna. Así, la vida nunca puede ser aburrida. Pero hay demasiadas personas que nunca dan lugar a ese momento del día y corren por ahí buscándolo en el exterior. Ese es el problema: tratan de encontrarlo fuera de sí mismos y es eso lo que los arroja a la adicción.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Todo el camino está marcado por el trágico temor de no ser amados, y ese terror nos lleva a un comportamiento autodestructivo. Y, como sociedad, nos conduce a la autodestrucción global. Pero las adicciones pueden ser el camino divino que nos lleve a abrir nuestro corazón a aquello que el amor ama en nosotros mismos, y eso es el amor que sentimos por los demás, o el amor hacia el querido planeta en el que vivimos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Otras personas tratan de encontrar el espíritu a través de la sexualidad. Piensan que a través de un orgasmo pueden ser liberados de la materia; en ese breve instante esperan experimentar la extraordinaria unión de espíritu y materia. Pero si el sexo no incluye lo relacional, eso no se logra. Con el tiempo se convierte en algo mecánico y, luego, en algo desesperado. “Tengo que lograrlo. Va a funcionar. Necesito mi dosis”<i>. </i>La sexualidad sin conexión emocional es como la materia sin el espíritu. Las personas que son incapaces de amar pueden ser adictas a la sexualidad, pero lo que están proyectando sobre la sexualidad es el deseo de la unión divina de la que tan desesperadamente carecen en su interior.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Jung dijo que lo contrario del amor no es el odio sino el poder, y que donde hay amor no hay voluntad de poder. Creo que este es un tema central en el trabajo con las adicciones. Tarde o temprano el Amor, que es ni más ni menos que el rostro femenino de Dios, nos mira directamente a los ojos. Podemos aceptarlo, rechazarlo o morir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">No sé cómo son los <i>muffins </i>en otros lugares del mundo, pero en Canadá son numinosos. Una paciente con una adicción alimentaria vino ayer llorando. “No sé qué hacer –me dijo–. Me dicen que tengo que conectar con mis sentimientos. La mayoría de las veces no hago lo que quiero hacer, porque creo que no está bien. Estaba viniendo hacia aquí, y tuve ganas de traerle un <i>muffin</i>. Entonces pensé que a usted no le gustaría. Aunque sé que a usted le encantan los <i>muffin</i>, creo que una no le regala un <i>muffin </i>a su terapeuta. Y luego comencé a sudar, porque mi deseo de traérselo era muy fuerte. Paré el coche, lo compré y lo tengo en el bolso, pero ahora no sé si dárselo o no. Me siento como una niña estúpida y no sé qué hacer”<i>.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">“Bueno”, le dije, “Quiero recibir ese <i>muffin</i>.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Lo partí en dos y le di la mitad a ella. Debido al amor que había en el <i>muffin</i>, y a que lo compartimos, ese acto fue una comunión. Es una historia sencilla, simple, pero, en ese nivel de sentimientos, la gente está tan aterrorizada de ser rechazada que un <i>muffin </i>puede poner de manifiesto el rechazo de toda una vida. Exteriormente esta mujer es muy competente, muy profesional, y altamente respetada. Todo el mundo la considera muy madura y, de hecho, lo es, excepto en su aspecto de niña rechazada. Aquí podemos ver nuevamente como lo débil aparece a través de la niñita que dice, “Quiero darle a Marion un <i>muffin</i>”. Si esa niña ha sido rechazada, y rechazada, y rechazada, va a entrar en un estado casi de no-existencia. Entonces la persona experimentará una pérdida del alma y se volverá incorpórea, y ese será el instante de vulnerabilidad ante la adicción. Pero también será el instante en el que Dios puede entrar en ella.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La cuestión espiritual está en el centro de todo. Nuestra alma es nuestra relación eterna con la divinidad. El lenguaje del alma es el lenguaje de los sueños. Tal como yo lo veo, todo sueño es una comunicación con la divinidad. Los sueños nos ofrecen símbolos e imágenes, pero como somos tan concretos, no entendemos sus símbolos y creemos que los sueños son tonterías o locuras. Nos hemos aislado del mundo simbólico, y por eso hemos olvidado el lenguaje de los sueños. De este modo cometemos el error de asumir que, si estamos inquietos o inseguros, es algo concreto lo que necesitamos. ¿Sientes un vacío en el estómago? Crees que necesitas sexo, comida o cualquier cosa concreta que puedas conseguir. Pero es el alma la que te está llamando a través de los símbolos. Es por eso que tenemos que ser muy cuidadosos al interpretar sueños. Un sueño sexual, por ejemplo, puede ser la forma en que el alma exprese su necesidad de unión con el espíritu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Tenemos que disciplinar a nuestra propia niña interior para liberar su enorme poder espiritual. Si nos identificamos con su lado infantil que dice: “Siempre fui una víctima, siempre seré una víctima y todo es culpa de mis padres”, entonces iremos el resto de nuestra vida con mirada de perro apaleado. Pero podemos, por el contrario, elegir identificarnos con la parte niña más sabia, esa capaz de decir: “Mis padres fueron víctimas de una cultura, al igual que sus padres y los padres de sus padres. Yo no voy a ser una víctima y voy a asumir la responsabilidad de mi propia vida. Voy a vivir creativamente. Voy a vivir en el presente”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Ser como niños es ser espontáneos, capaces de vivir el momento, concentrados, imaginativos y creativos. La mayoría de nosotros hemos olvidado cómo jugar, hemos olvidado la alegría de la creatividad. Sin alegría, nos encontramos huyendo siempre del dolor. Sin creatividad, huimos siempre del vacío. Cuanto más rápido corremos, más graves se tornan nuestras adicciones, inclusive la adicción a ser una víctima. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En el Nuevo Testamento, cuando nace el niño dios, el rey Herodes ordena la matanza de todos los niños del reino. Eso es lo que pasa cuando nace nuestro propio niño interior. Herodes simboliza las actitudes colectivas convencionales, que serán destruidas si la nueva vida prospera. Tan pronto como nuestro niño interior se llena de vida y dice: “Esto es lo que soy. Estos son mis valores”, todos los aterrorizados Herodes de nuestro entorno se levantan y dicen: “Tú eres un tonto”. Se necesita un valor inmenso para averiguar los valores de nuestra propia criatura divina, y aún más fuerza para vivir según esos valores. Las adicciones ahogan, hacen pasar hambre, tratan de matarte, pero, irónicamente, te mantienen en contacto con eso ya que te hacen correr dando vueltas alrededor del agujero donde se halla oculta tu criatura divina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Los adictos se encuentran atrapados en las ilusiones de su propio poder, ilusiones que les roban su vida humana. Son impulsados por una voz interior, “Tengo que hacerlo... No puedo hacerlo... Lo tengo que hacer... No, no lo haré...” Pero lo que anhelan es vivir en un paraíso, no en esta Tierra. Ellos no quieren estar aquí, pero lo están. Algunos adictos se sobrepasan, permitiendo que el cuerpo caiga en estados de estupor. Los viernes en la noche, por ejemplo, si el cuerpo está blindado y tenso, una mujer se puede decir: “No voy a beber… no lo haré…”, pero otra voz interna le dice, “Voy a explotar si no lo hago... He hecho todo lo que los demás quieren que haga durante toda la semana... Basta ya... Ahora voy a demostrar quién manda aquí... Voy a beber hasta quedar inconsciente... No quiero sentir nada…”. Tratando de ser un dios o una diosa durante toda la semana, se puede dar la vuelta y acabar siendo un animal todo el fin de semana. No hay equilibrio humano en el adicto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Rachel V: </span></b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">¿Nos podemos liberar de una adicción? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Marion: </span></b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">En Alcohólicos Anónimos, aunque se lleven muchos años sin beber, una sigue diciendo: “Yo soy alcohólica”. ¿Cuántas personas conoce usted que volvieron a caer en la trampa después de una copa o de un cigarrillo? El inconsciente es como el océano: la obsesión puede sumergirse profundamente en el fondo del océano, pero cualquier crisis puede ponerla a flote. La vida se mueve en ciclos, la conciencia se expande. Cada vez que nos enfrentamos a una nueva verdad acerca de nosotros mismos, muere una parte nuestra y nace otra. Con el tiempo tenemos que movernos a través de un canal de parto y los canales de parto pueden ser peligrosos. En cualquier experiencia, la gente tiende a repetir su trauma del nacimiento original cada vez que intenta salir del vientre cálido que la ha contenido. Si fueron nacimientos por cesárea pueden temer la confrontación; si fueron partos de nalgas, puede ser que las cosas vayan al revés; y si su madre estaba drogada, tenderán a encontrar algún anestésico (drogas, alcohol, comida) para arrojarlo todo al inconsciente. Estos puntos de transición en los que estamos llamados a alcanzar una nueva maduración son los momentos clave en los que la adicción es más propensa a resurgir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Cambiar el comportamiento habitual es extremadamente difícil, ya que es el único comportamiento que se conoce y, también, a que está conectado con el comportamiento inconsciente de uno o ambos padres. Si alguien está convencido de que en algún momento en una relación va a ser víctima de una emboscada y caer en un agujero negro, entonces puede dar por seguro de que caerá en esa emboscada antes de darse cuenta, porque esa es su tendencia inconsciente. Pero, si una puede afinar su conciencia y decirse: “No tengo porqué caer en esa trampa”, entonces caminará a un ritmo cauteloso y podrá prever ese peligro. Creo que es desarrollando esa conciencia perceptiva cómo es posible llegar al punto de quietud en que una esté libre de la adicción.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Nuestra cultura no acepta el tiempo que es necesario para procesar. Se valora la seguridad y el <i>statu quo </i>y, como estamos viviendo bajo la sombra de la aniquilación del planeta, tratamos de aferrarnos a lo que podamos, a cualquier cosa que parezca permanente. El dolor de dejar atrás una vieja vida y enfrentar una vida nueva, sin ninguna comprensión real de lo que somos, se vuelve insoportable. Algunas culturas tienen ritos de paso que dan sentido y compañía a las personas en proceso de transición, pero la mayoría de nosotros experimentamos una soledad total. En un estado de desconexión de la Tierra y de la gente, el terror puro nos puede conducir de vuelta a la adicción.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Las transiciones son como el infierno. Nuestros seres queridos mueren o se van y nos quedamos solos. Eso es el infierno, pero también es una oportunidad de crecer. Solos, podemos dialogar con nuestros propios cuerpos, con nuestras almas cuya sabiduría es exactamente lo que necesitamos para lograr nuestra propia integridad, para tener muy claro qué es real y qué una ilusión, para quitarnos capas de falso orgullo y hacernos realmente humanos… ¡Qué alivio ser un humano, en lugar de ser el dios o la diosa que mamá y papá proyectaron sobre nosotros!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Cada infierno quema aún más las ilusiones. Entramos en el fuego, morimos y renacemos. Para decirlo en términos cristianos, llevamos nuestra propia cruz, somos crucificados en nuestra propia cruz, y morimos y resucitamos a un nuevo nivel de conciencia. Encontramos equilibrio por un tiempo y luego es necesario otro período de crecimiento y, por ello, comienza un nuevo ciclo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">La adicción, como cualquier enfermedad, puede llevarnos a habitar nuestros cuerpos. La curación viene a través de la realización del alma, del alma que sólo vive en el aquí y en el ahora. El cuerpo ES. El alma encarnada en la materia es el aspecto femenino de Dios. La agonía de una adicción puede romper el corazón que está abierto al amor. Ese punto de ruptura que es tan importante, es el filo que los adictos tienden a vivir como aniquilación o apocalipsis. En nuestra era tecnológica la velocidad nos empuja de tal modo que aniquilamos lo que nos está pasando. Pasamos de largo por los momentos en que el alma se manifiesta. Nos movemos de incidente en incidente sin estar presentes. Una persona anoréxica en un trance eufórico puede encontrarse al borde de la muerte literalmente, sin tener ninguna conciencia de lo que está ocurriendo. Si le digo: ”Escuchame… te estás muriendo…”, ella me mira asombrada. En el alma no ocurre nada si no se toma conciencia de lo que está pasando. Lo que ocurre en el alma tiene que ser concienciado, pensado, hablado, escrito, pintado, bailado, hecho música... En otras palabras, tiene que pasar de ser literal a ser metafórico, para que pueda ser asimilado y dar fruto. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">De eso se trata la terapia. Como terapeuta me convierto en un espejo que refleja y devuelve al paciente lo que me está diciendo, lo que su cuerpo le está diciendo sin que esa persona pueda escucharlo. Sin un espejo, no podemos vernos a nosotros mismos. Los padres que están encerrados en su propia necesidad narcisista no pueden proporcionar un espejo a sus criaturas, y por lo tanto estas no pueden desarrollar su identidad individual. Tome el pequeño incidente del <i>muffin</i>. Si no hubiéramos tenido tiempo para reflexionar sobre la necesidad y el amor y la fe personificados en la compra de ese <i>muffin</i>, podríamos haber asesinado esa acción del alma una vez más. Un intercambio tan pequeño <i>parece </i>poco, hasta que una recuerda los momentos de su propia infancia, en que una esperaba y amaba y lo daba todo y… no recibía nada. Eso es como la muerte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13pt;">Sucede una y otra vez con mis pacientes. Su dolor es tan profundo que se necesita mucho, mucho tiempo para que el sentimiento REAL pueda emerger. La gente está avergonzada de lo que ellos llaman su infantilismo, pero esos sentimientos bloqueados no pueden madurar si no tienen a nadie con quien interactuar desde su verdad durante largo tiempo y con frecuencia. Mientras seguimos decididos a avanzar a nuestro propio ritmo rápido y lógico, la niña o el niño internos permanecen ocultos, porque los ritmos naturales del cuerpo son lentos. La pequeña ave-alma que se escondió en una caja oscura en la infancia, necesita tiempo para aprender a confiar de nuevo y abrirse al mundo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 17pt; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/" style="color: #954f72;"><b><span style="color: #ca0804; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10pt; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a><span style="color: #ca0804; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "calibri light" , sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-83488238351039102302018-06-18T20:33:00.000+02:002018-06-26T10:00:32.563+02:00La menstruación en el Islam<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-1jIXAbausOE/Wyf5N0Nq1fI/AAAAAAAANm4/Brv1NkUfiNc3IeTRv_lHPKNc2q1fz-FYACLcBGAs/s1600/fatima.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="211" data-original-width="239" height="353" src="https://1.bp.blogspot.com/-1jIXAbausOE/Wyf5N0Nq1fI/AAAAAAAANm4/Brv1NkUfiNc3IeTRv_lHPKNc2q1fz-FYACLcBGAs/s400/fatima.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Fátima Mernisi</td></tr>
</tbody></table>
<b><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Por Fátima Mernisi<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Uno de los temas constantes de conflictos en el Islam desde los orígenes es el comportamiento en relación con el acto sexual y las menstruaciones, ¿son éstas causa de mancilla? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Aixa y las demás mujeres del Profeta siempre mantuvieron que el Profeta no tenía sobre ello la actitud fóbica de la Arabia preislámica. ¿Se purificaba o no el profeta tras hacer el amor durante el mes de Ramadán? "<i>Escuché a Abu Huraira contar que aquél al que el alba sorprende manchado </i>(<i>yanban</i>, se trata en este caso de la mancha del acto sexual) <i>no puede ayunar</i>". Al escuchar esa nueva ley decretada por Abu Huraira, los discípulos acudieron a casa de las esposas del Profeta para asegurarse: "<i>Le hicieron la pregunta a Umm Salma y Aixa (...) Le respondieron: 'El Profeta pasaba la noche yanban, sin haber hecho ningún rito de purificación, y, por la mañana, ayunaba'</i>". Los discípulos, enormemente perplejos, volvieron donde Abu Huraira: <i>"¿Ah, sí? ¿Han dicho eso?</i>", respondió. "<i>Sí, lo han dicho</i>", replicaron los discípulos, cada vez más ansiosos, pues el Ramadán es uno de los cinco pilares del Islam. Abu Huraira, presionado, confesó entonces que no lo había escuchado directamente del Profeta, sino de otro: "<i>Se desdijo, y más adelante se supo que, antes de morir, se había retractado completamente de ello</i>" (...) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">La Arabia preislámica consideraba la sexualidad, y especialmente a la mujer menstruante, como fuente de polución, de mancilla, como un polo de fuerzas negativas. La teoría sobre la mancilla manifestaba una visión de lo femenino que se expresaba por medio de un sistema de supersticiones y creencias que Muhammad quería condenar como consustancial a la esencia de la <i>Yahilía </i>(la época de la ignorancia) y de las creencias de la comunidad judía de Medina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">El debate sobre la suciedad era un problema de fondo. Por otro lado, los alfaquíes, que tomaron parte en un debate largamente tratado en la literatura religiosa y que se pronunciaron a favor de Aixa, daban como argumento el hecho de que su versión de los hadices parecía concordar mejor con la actitud del profeta, que trataba por todos los medios de "luchar contra todas las formas de superstición". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Era un asunto que no sólo interesaba a los imames: los califas se sentían concernidos en buena medida. "<i>Muawiya ibn Sufian había preguntado a Umm Habiba, la esposa del Profeta, si éste solía hacer salat con la ropa con la que había hecho el amor (yuyami'u fihi), ella dijo que sí, pues él no veía nada malo en ello</i>". Imam an-Nisa'i nos explica por qué insistía tanto sobre el tema de la menstruación en su capítulo sobre el ritual de la purificación: el Profeta quería reaccionar contra el comportamiento fóbico de la población judía de Medina, que declaraba tabú a la mujer que tenía la regla: "<i>Les ordenó (a los creyentes de sexo masculino que preguntaban por ese tema) que comieran con sus mujeres, que compartieran el lecho, que hicieran con ellas lo que quisieran, salvo copular</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Los libros de <i>fiqh</i>dedican uno o más capítulos a los rituales de purificación que todo musulmán debe seguir cinco veces al día antes de hacer <i>salat</i>. Es innegable que el Islam tiene una actitud más bien exagerada con relación al aseo corporal, que en muchos provoca una rigidez casi neurótica. Los prolegómenos de nuestra educación religiosa se inician por esa atención dirigida al cuerpo sus secreciones, los líquidos, los orificios que el niño debe aprender a vigilar y a controlar incesantemente; el acto sexual impone un ritual más elaborado a hombres y mujeres y, tras la menstruación, la mujer debe lavarse enteramente según un preciso ritual. El Islam insiste sobre el hecho de que el sexo y la menstruación son dos acontecimientos bastante extra-ordinarios, pero no hacen de la mujer un polo negativo que, en cierto modo, "anula" la presencia de lo divino y altera su orden. Pero, por lo que se ve, el mensaje del Profeta, quince siglos después, no ha calado todavía en las costumbres de mundo musulmán si hay que juzgar por la negativa reiterada en Penang, en Malasia, en Bagdag o Kairuán, cuando me encontraba en el umbral de una mezquita y deseaba entrar en ese santuario. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Umm Maimuma, una de las esposas del Profeta (tenía nueve en el período que nos interesa, los últimos años de su vida en Medina), nos repite el meticuloso Nisa-i, dijo: "<i>Podía suceder que el Profeta recitara el Corán con la cabeza reposada en las rodillas de una de nosotras que estuviera menstruando. Podía suceder también que una de nosotras levara la alfombrilla de la oración a la mezquita y la extendiera cuando tenía la regla</i>". Ya en los tiempos en los que escribía el Imam Nisa-i (nació en el año 214-215 de la hégira, siglo IX), los eruditos sospechaban que en ello había un mensaje que alteraba la misoginia anclada, incrustada en el Mediterráneo árabe, antes y después del Profeta, y trataron de estar lo más atentos posible para no traicionar esa dimensión tan perturbadora del Mensajero de Allah. Esos alfaquíes, que percibían el peligro de la misoginia como una posibilidad de traicionar al Profeta, multiplicarán las precauciones, explorarán e investigarán sobre la vida sexual del Profeta, dando la palabra a sus mujeres, única fuente con credibilidad en ese tema. Acumularán detalles sobre su vida, tanto en la mezquita como en su casa. Ibn Saad dedicará un capítulo al plano de la casa del Profeta, capítulo que es importantísimo para aclarar esa dimensión clave en el Islam: una revolución total en comparación con la tradición judeocristiana y la Yahilía en su relación con lo femenino. Pero la tendencia misógina se va a imponer rápidamente entre los alfaquíes, y veremos resurgir en muchos hadices el miedo supersticioso a lo femenino que el Profeta quería vencer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/"><b><span style="color: #ca0804; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10pt; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a><span style="color: #ca0804; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "calibri light" , sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-63394029551121959262018-06-18T20:31:00.000+02:002018-06-18T20:35:49.807+02:00La importancia de la madre interna: El duelo por lo imperfecto, el encuentro con lo incondicional<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Por Bethany Webster. Traducción al español: </span></b><a href="http://mujerciclica.com/2013/05/01/cultivando-la-madre-interna/www.mujerciclica.com" style="color: #954f72;"><b><span style="color: windowtext; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt; text-decoration: none;">Sophia Style</span></b></a><b><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">, </span></b><a href="http://mujerciclica.com/2013/05/01/cultivando-la-madre-interna/www.maternidadconsciente.com" style="color: #954f72;" target="_blank"><b><span style="color: windowtext; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt; text-decoration: none;">Mónica Manso </span></b></a><b><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">e <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-69nG37Kgoq8/Wyf6CiqDW8I/AAAAAAAANnA/Avz9A24X_MMf62N-GFSF_lzkJFBaQEkkQCLcBGAs/s1600/beth.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="225" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-69nG37Kgoq8/Wyf6CiqDW8I/AAAAAAAANnA/Avz9A24X_MMf62N-GFSF_lzkJFBaQEkkQCLcBGAs/s320/beth.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bethany Webster.</td></tr>
</tbody></table>
</span></b><a href="http://www.reddemar.es/" style="color: #954f72;" target="_blank"><b><span style="color: windowtext; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt; text-decoration: none;">Isabel Villanueva</span></b></a><b><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">. <a href="http://mujerciclica.com/" style="color: #954f72;">www.mujerciclica.com</a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Si pensamos en nuestro desarrollo personal, la relación con nuestra madre sirve como patrón para la relación con nosotras mismas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Como hijas, absorbimos de nuestra madre información sobre lo que sentía hacía ella misma, lo que sentía hacia nosotras, y lo que sentía hacia el mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Aprendimos a tratarnos de la misma manera que nuestra madre se trató a sí misma. </span></b><span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Nuestra tarea como mujeres conscientes radica en transformar la madre interna dentro de nuestra psique creada a partir de nuestra madre biológica con sus limitaciones humanas en la madre que siempre necesitábamos y queríamos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Podemos convertirnos en la madre que siempre quisimos.</span></b><span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">De esta manera, somos capaces de aceptar las limitaciones de nuestra madre externa, porque nuestra madre interna se convierte en la madre primaria con la que podemos contar, de formas en que quizás nunca hemos podido contar con nuestra madre externa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Nuestra madre solo podía amarnos de la manera que podía amarse a ella misma. </span></b><span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">En un momento dado, debemos enfrentar el hecho de que nuestra madre no pudo y no va a poder satisfacer nuestras necesidades de la manera que necesitábamos y queríamos. Esto significa pasar por un proceso de duelo. Un duelo por la forma en que tuvimos de compensar y sufrir la herida materna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">En el proceso de duelo, tenemos la oportunidad de darnos cuenta del hecho de que si nos sentimos amadas o abandonadas no fue por nuestra culpa. Sólo entonces podemos abandonar la lucha para demostrar nuestra valía en el mundo. En el proceso de duelo, también podemos tener compasión por nuestra madre y la carga que llevaba.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Al sanar tu madre interna, transformas tu vida más allá de lo que puedas imaginar. </span></b><span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Al confrontar este dolor, podemos darnos cuenta de que lo que pensábamos que era nuestro dolor es en realidad parte del dolor de nuestra madre que nosotras hemos llevado por amor. Ahora podemos elegir dejar esta carga. De esta manera, en lugar de atenuar nuestro sentimiento de culpa, podremos sentir la confianza en nuestros cuerpos y en nuestros corazones para así desarrollar un sentido de auténtica plenitud y amor propio.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Al convertirnos en la madre "suficientemente buena" para nosotras mismas, nos liberamos no sólo a nosotras mismas, sino también a todos aquellos que conforman nuestra vida.</span></b><span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Es un reto reconocer ante nosotras de qué manera no fuimos amadas en nuestra relación con nuestra madre. Al recordar y ver lo cargada y abrumada que estaba pudimos pensar que éramos la fuente de su dolor. Esta "hija culpable" puede mantenernos estancadas. Una forma de liberar nuestra culpa es reconociendo la inocencia y legitimidad de nuestras necesidades infantiles. Es una forma de liberarnos de la vergüenza y bautizarnos a nosotras mismas en nuestra bondad y divinidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Una vez hemos atravesado el duelo por nosotras mismas, entonces podemos comenzar el duelo por nuestras madres y por todas las mujeres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">El duelo nos repone y nos fortalece. </span></b><span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Como mujeres, podemos sanar y darnos lo que nuestras madres no nos podían dar. Podemos convertirnos en nuestra propia fuente. El “dolor corporal” del colectivo femenino es sanado una a una. <b>Y a medida que el dolor corporal femenino se cura, lo mismo ocurre con el dolor de la comunidad humana</b>. Nuestra propia sanación no es sólo un regalo para nosotras mismas, también lo es para el mundo.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">La herida de la madre es una gran oportunidad. </span></b><span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Conforme nos permitimos contactar con lo que se siente como un hambre antigua, inagotable para una madre inagotable, nos damos a luz a nosotras mismas en nuestra verdadera identidad – la matriz de luz- una fuente inagotable, desbordante de amor y abundancia que no depende de las circunstancias o condiciones. Entonces podemos vivir al servicio de lo que realmente somos- el amor mismo.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><i><span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">Bethany Webster </span></i></b><i><span style="color: #3f3f3f; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">es escritora y facilitadora y vive Massachusetts. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/" style="color: #954f72;"><b><span style="color: #ca0804; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a><span style="color: #ca0804; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "Calibri Light", sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-91659899980488385902018-06-18T20:18:00.002+02:002018-06-18T20:24:38.499+02:00Las hogueras de San Juan <div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<b><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Por Marianna García Legar<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-77AAXNuYj1s/Wyf4Ks1X8JI/AAAAAAAANms/WSkouEjPMXs39THZI7itxT0G5X0PUvX-QCLcBGAs/s1600/les.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="558" data-original-width="992" height="225" src="https://2.bp.blogspot.com/-77AAXNuYj1s/Wyf4Ks1X8JI/AAAAAAAANms/WSkouEjPMXs39THZI7itxT0G5X0PUvX-QCLcBGAs/s400/les.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">San Juan en Les, Lleida. Foto de Marta Lluvich. Clica para verla mejor. </td></tr>
</tbody></table>
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Las hogueras de la noche de San Juan se hacían en lugares de importancia ritual como ser una fuente sanadora, un cruce de caminos, el límite entre las casas y los campos cultivados, etc. En las casas grandes está recomendado encender cuatro hogueras, una en cada dirección, para garantizar la protección de la casa y sus habitantes durante todo el año. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">La hoguera debe encenderse con un manojo de espigas de la primera gavilla de trigo. Se dice que el poder de esta hoguera se extiende durante todo el año y sirve para espantar entidades dañinas, alejar ladrones, proteger contra el ataque animales peligrosos, asegurar la cosecha, espantar las alimañas del corral, prever el futuro, etc. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">En algunas regiones las fogatas de San Juan antiguamente se llamaban “cuevas”. Algunos anacoretas, que vivían retirados en cuevas de lugares perdidos, tenían la costumbre de encender esa noche una hoguera a la entrada de su cueva, para enviar sus bendiciones por doquier. A esas hogueras de las montañas se las llamaba “cuevas” y este nombre se hizo de uso común en algunas regiones para referirse a las fogatas de San Juan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Originalmente en el centro de la fogata se plantaba un Palo Mayo adornado con coronas de flores, costumbre que sigue viva en algunos lugares de los Pirineos catalanes. En pueblos de la Alta Ribagorça esta noche se baila y se canta en torno a un Palo Mayo encendido llamado Haro, verdadera antorcha arbórea. Muchachos y muchachas bajan corriendo en zigzag, desde arriba de la montaña hasta la plaza del pueblo, llevando en sus brazos troncos en llamas con los que encienden las hogueras. El pueblo los recibe con música y cantos en estas fiestas que han sido nombradas Patrimonio Inmaterial de la Humanidad (foto).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">A pesar del riesgo que conlleva, se llevaban antorchas a los campos para bendecirlos con el fuego de la hoguera. También se esparcían en campos y huertos los tizones y la ceniza resultantes del fuego, reservando siempre una parte para ser usada durante el año en caso de desgracia o enfermedad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Otro rito de fuego consistía en ir a ver la salida del Sol. La gente decía que esa madrugada el Sol bailaba al salir y que, a su compás, bailaban también todas las brujas del mundo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Los fuegos de San Juan ofrecían una serie de rituales muy variados con fines medicinales, protectores, exorcizadores, oraculares y amorosos. Otro aspecto del fuego protector es el “fuego que se escucha” realizado mediante petardos, fuegos artificiales, cohetes y tracas y que tiene el poder de alejar la mala suerte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13pt;">Extracto del libro <b>“Fiestas de la Tierra y espiritualidad matrística en la península ibérica”</b> de Marianna García Legar. Para más información sobre el libro clica aquí: http://libroruedadeizpania.blogspot.com.es<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 21pt; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/"><b><span style="color: #ca0804; font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 10pt; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a><span style="color: #ca0804; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "calibri light" , sans-serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-21273372517857556112017-12-07T21:06:00.001+01:002020-12-09T07:45:13.047+01:00Día de la Inmaculada Concepción<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><b>Por Marianna García Legar <a href="http://www.mariannagaia.blogspot.com/">www.mariannagaia.blogspot.com</a></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;"><br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-KOhOxkWo1j8/WEldKGRj8EI/AAAAAAAAM5Y/10qXbpesjgkt36hVrfICk40E9KZCoo9-ACPcBGAYYCw/s1600/inmaculada_concepcion_A.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="472" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-KOhOxkWo1j8/WEldKGRj8EI/AAAAAAAAM5Y/10qXbpesjgkt36hVrfICk40E9KZCoo9-ACPcBGAYYCw/s400/inmaculada_concepcion_A.jpg" width="313" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: small;">Inmaculada de Zurbarán, que conocía bien el arquetipo el</span><br />
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: small;">cual lleva la luna con los cuernos hacia abajo, no hacia</span><br />
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: small;">arriba, como Isis y como la pintaba Murillo y otros.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Quizás la Inmaculada
Concepción sea uno de los símbolos más desconocidos y menos entendidos de la
Diosa bajo el nombre de María. Para comprender este arquetipo creado por mísiticos españoles –y no reconocido por la Iglesia Católica hasta 1856– es necesario remontarnos a las
leyendas populares europeas que relatan el linaje familiar de Jesucristo. Según estas leyendas
María, al igual que Cristo, es también fruto de una concepción que no sigue los
caminos humanos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;">El linaje humano de
Cristo es exclusivamente femenino (al igual que en las culturas matrísticas carece de ancestros </span><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 13.333333015441895px;">masculinos </span><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;">humanos). La tradición nos habla de este linaje desde la bisabuela de
Jesús: Emerenciana.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;">Emerenciana descendía
de la Tribu de David y era una adolescente que solía visitar a los sabios del
desierto, eremitas centenarios que vivían en retiro y oración permanente en el Monte
Carmelo. Estos ancianos tenían la misión de transmitir la profecía que
relataba la llegada de un n</span><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;">iño divino, que
nacería de una doncella virgen. Ellos gustaban de estas visitas en las que
recibían todo el encanto y la ternura de la joven como una brisa fresca que los
alegraba.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Cuando Emerenciana
llegó a la edad de contraer matrimonio, como dudaba entre casarse o hacerse eremita,
pidió consejo a los ancianos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Tres días oraron los
sabios para darle una respuesta y al final del tercer día tuvieron una visión.
En ella vieron una rama de árbol verde muy grande, que daba un sólo fruto. Luego la
rama se secaba y, una vez seca, daba un fruto muy hermoso envuelto de una
claridad tan intensa que costaba mirarlo. Los ancianos supieron que esta era la
señal que habían pedido, pero no entendieron su significado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Oraron tres días más
hasta que recibieron una voz que venía del cielo y que decía que Emerenciana
era la raíz del lecho del que nacería el niño divino; que la rama verde era el
matrimonio consumado de Emerenciana y el fruto, su primera hija. La rama seca simbolizaba la esterilidad de
su madurez, y la fruta luminosa una niña muy especial que Emerenciana alumbraría
en su vejez. Esta muchacha sería venerada por los ángeles y anunciada por todo el
orbe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Cumpliendo esta visión,
Emerenciana casó y tuvo una hija a la que llamó Ismaria que luego fue la abuela
de Juan el Bautista. Cuando Emerenciana tuvo 61 años, una noche estando en el
lecho con su marido Estolano; una voz envuelta en un gran resplandor les anunció:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">“<i>Emerenciana, no tengas
miedo y escúchame. Por la gracia divina concebirás a pesar de las leyes de la
naturaleza. De ti nacerá una hija que será la madre futura de una niña, la cual
ha sido predestinada desde antes de la creación del universo como la más
preciosa de todas las criaturas humanas. En ella se realizarán milagros
incomprensibles. Estolano haz hoy el amor con tu mujer, pues se aproximan
tiempos de gloria</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Emerenciana y Estolano
se amaron esa noche y, mientras lo hacían, en el respaldo de madera de la cama
apareció escrito en letras de oro refulgente el nombre de la niña que estaban concibiendo:
Ana. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Ana nació nueve meses
después, el 8 de Setiembre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Su nacimiento trajo
consigo una ola de sanación para todos los que la rodeaban o venían a
visitarla. Ciegos recobraban la vista, cojos podían nuevamente andar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Ana fue presentada a
los 3 años para ser una de las niñas sacerdotisas que cuidaban y mantenían el <i>aserá</i>
del Templo donde vivió durante algunos años.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Ana se casó a los 18
años con Joaquín, pero no concibió criatura alguna. Al llegar a los cuarenta y
cinco años, un día Joaquín fue al templo a entregar un tercio de sus ganancias
del año al Templo y otro tercio a los pobres, como siempre hacía. Pero esta vez
los sacerdotes aceptaron su ofrenda, pero luego lo expulsaron del
Templo, alegando que su matrimonio estaba maldito, pues no había dado fruto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Avergonzado, Joaquín
abandono a Ana y huyó con su rebaño a la montaña. Ana fue repudiada por toda la
gente que la rodeaba y se quedó absolutamente sola.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-d7v5EgmP89Y/WEleJPD95UI/AAAAAAAAM5g/m6aJeU5HvpwBt_UNycHPnz8dMmc-JoyMQCPcBGAYYCw/s1600/concepcion_maria.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="198" height="400" src="https://4.bp.blogspot.com/-d7v5EgmP89Y/WEleJPD95UI/AAAAAAAAM5g/m6aJeU5HvpwBt_UNycHPnz8dMmc-JoyMQCPcBGAYYCw/s400/concepcion_maria.jpg" width="247" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: small;">Ana con María en su útero. Jean Bellegambe</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;">Triste y desolada, sin
saber que hacer, se vistió con su traje de novia, se sentó bajo un laurel y
comenzó a llorar. Entonces </span><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 13.333333015441895px;">apareció </span><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;">un ángel y le dijo: </span><i style="font-family: arial, sans-serif;">“Ana, alégrate porque de ti nacerá la reina del universo, puerta de
entrada del niño divino en la Tierra. Vete a las puertas de la ciudad, donde encontrarás a Joaquín que también ha sido convocado por los ángeles.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;">Ana y Joaquín se
encontraron en las puertas de la ciudad y se fundieron en un abrazo muy amoroso y, en ese mismo instante, fue concebida María. Y este es el acontecimiento que
se celebra en la fiesta del 8 de Diciembre, el momento en que María es
concebida por Ana y </span><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;">Joaquín de modo
milagroso o no humano: la concepción inmaculada de María, que abre la puerta a
su existencia humana. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Así podemos ver que el
linaje humano de Cristo es femenino: bisabuela, abuela y madre. Pero también
que ninguna de las tres cumple las premisas normales de la concepción humana,
ya que una es una anciana que ya no puede quedar embarazada, la otra una mujer
estéril y la tercera una joven virgen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Las imágenes de la
Inmaculada Concepción que ilustran esta advocación de María nos presentan una
joven virgen de pie sobre la Tierra y la Luna, con la serpiente a sus pies.
Está embarazada de un sol que abarca vientre y pecho. Su vestido es blanco y su
manto color cielo. Su cabeza está coronada con estrellas. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">¿Por qué, si la
fiesta celebra el momento en que María es concebida, la ilustración que la
representa nos muestra esta imagen?<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-qkvNvSLHNSY/WE-zgFjyIsI/AAAAAAAAM6E/X1g3YdNgPpYK38_UxFF8GYvZ0UxqPkfOwCPcBGAYYCw/s1600/MUJER%2BSOL%2B1.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="541" data-original-width="354" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-qkvNvSLHNSY/WE-zgFjyIsI/AAAAAAAAM6E/X1g3YdNgPpYK38_UxFF8GYvZ0UxqPkfOwCPcBGAYYCw/s400/MUJER%2BSOL%2B1.jpg" width="261" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">También llamada "Mujer vestida de sol,<br />
su arquetipo se forjó en España<br />
en las iluminaciones bíblicas.</td></tr>
</tbody></table>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">En realidad, esta es la
representación del ser que encarna en el cuerpo humano de María: la Gran Madre
de Toda Vida, representada en la corriente mística del cristianismo como Sofía,
el aspecto femenino de Dios, su novia amada y la compañera de su trono omnipotente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Sofía se hace carne en
María, que será la puerta a través de la cual Cristo podrá entrar en el mundo, ya que ningún humano puede llegar a este mundo si no es a través de un vientre de mujer. Con él
compartirá la tarea de santificar la materia (que es el reino de la madre-mater-materia) y borrar de la Tierra el concepto
de pecado, a través del poder del AMOR de sus corazones irradiantes. Al igual
que el Cristo se retirará del mundo ascendiendo con su cuerpo físico una vez
acabada su misión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Así como ella es
concebida milagrosamente por una mujer estéril –hija a su vez de una anciana
que ya no puede engendrar–, del mismo modo, siendo ella virgen, concebirá al Cristo de modo misterioso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Este embarazo del hijo
de dios se anuncia en el seno de la Inmaculada como un sol que comprende pecho y vientre. Este aspecto de la representación es poco conocida, ya que la
iglesia suprimió todas las imágenes en las cuales María se veía embarazada, por
considerarlas pecaminosas. Así se perdió una de las claves fundamentales que
pueden ayudarnos a conocer a María-Sofía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;">El sol de la Inmaculada
unifica útero y corazón. Integra ambos en su circunferencia. Es allí, en ese
centro, donde ella puede concebir al Cristo. </span><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;">En la Inmaculada el
vientre es importante, básico. Es el útero sellado primordial contenedor de todo
el potencial aún no manifestado, es lo que los tibetanos llaman <i>la matriz de lo
no nato</i>.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">En su “lugar secreto”, su
útero se eleva una octava al integrarse al corazón (ambos triángulos
tridimensionales que apuntan hacia abajo). Eso le permite concebir en sí misma,
en el doble sentido del término, al Cristo vivo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">La Inmaculada se nos
presenta de pie sobre la Tierra que, al recibir la luz que viene del sol de su
seno, dibuja una medialuna con los cuernos hacia abajo. Esta forma recuerda la
estructura del cérvix femenino, a través del cual los bebés nacen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Tiene a sus pies la
Tierra (la materia), la luna (el mundo emocional) y la serpiente (que delata la herencia matrística del arquetipo).</span><br />
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;"><br /></span>
<span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-9ap_JvHz6vc/WEmNwdurLvI/AAAAAAAAM54/eXJ12qBiDOo62UTiBcdcHbsKAjffkEu1gCPcBGAYYCw/s1600/2.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="567" data-original-width="294" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-9ap_JvHz6vc/WEmNwdurLvI/AAAAAAAAM54/eXJ12qBiDOo62UTiBcdcHbsKAjffkEu1gCPcBGAYYCw/s400/2.jpg" width="206" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Otra Inmaculada.</td></tr>
</tbody></table>
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Es solar y lunar a la
vez, porque su energía integra y sintetiza los opuestos complementarios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;">En su cabeza una corona
de 12 estrellas muestra la variedad del mundo manifestado (los 12 signos del
zodíaco, las 12 tribus de Israel, los 12 discípulos). Pero esta corona </span><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 13.333333015441895px;">también</span><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;"> señala su coronilla completamente abierta hacia el Cielo, tanto como su vientre
lo está hacia la Tierra.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Su cuerpo nos muestra a
la Madre Divina como el espacio que contiene todo el Cosmos (sol, luna, tierra,
cielo, estrellas...). Como el espacio que rodea y penetra la materia, y sin la cual ésta no podría existir. Es la trama de vacío que sustenta la forma. Es
forma y es vacío, y es la síntesis de ambos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">El mandala de su
vientre-pecho, por ser círculo y por ser Sol, nos remite también al concepto de
centro, símbolo de la unidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Sus pies están
firmemente asentados en la Tierra y sus brazos en postura de oración. Ella,
como ángel del mundo, ora. Es la virgen orante que ruega por nosotros como
abogada, intercesora y mediadora. Es la mensajera alada que lleva “hacia arriba”
nuestros pedidos y ofrendas, y nos trae “hacia abajo” la Gracia y los dones concedidos.
Es la representación antropomorfa de la paloma del Espíritu Santo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-Agst2Ga99K8/WE-zgLuKHiI/AAAAAAAAM6E/vcYrNQZP3Wg00r80IShVG4XejO2xCeyJgCPcBGAYYCw/s1600/Pintura%2Bde%2BAna%2BContreras%252C%2Bcopia%2Bmanuscrito%2Bmedieval.JPG" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><img border="0" data-original-height="515" data-original-width="397" height="400" src="https://2.bp.blogspot.com/-Agst2Ga99K8/WE-zgLuKHiI/AAAAAAAAM6E/vcYrNQZP3Wg00r80IShVG4XejO2xCeyJgCPcBGAYYCw/s400/Pintura%2Bde%2BAna%2BContreras%252C%2Bcopia%2Bmanuscrito%2Bmedieval.JPG" width="307" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: small;">Pintura de Ana Contreras, copia de un</span><br />
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: small;">manuscrito medieval.</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">A veces, a su alrededor, podemos ver algunos símbolos que evocan diversas imágenes de su energía: Puerta del cielo,
Arca de la Alianza, Vaso espiritual, Fuente de Vida, Jardín cerrado, Ciudad de
Dios, Estrella de la Mañana, Espejo de Dios, Rosa Mística... etc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;">La imagen de la
Inmaculada Concepción es el único retrato de la Sofía que ha perdurado hasta
hoy. Es la novia de dios o alma de María que el 8 de diciembre desciende a la
tierra para encarnar en el vientre de </span><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 13.333333015441895px;">la estéril </span><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;">Ana.</span></span><br />
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;"><br /></span>
<span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;">Si abrimos nuestra consciencia a la enseñanza de estos símbolos y leyendas, en esta fiesta también nosotros podemos recibir en nuestro ser a la Sofía.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif"><br /></span></div>
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<!--EndFragment--><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Así que, queridas hijas e hijos de la diosa, este viernes tenemos trabajo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="font-size: 10pt;">Permanezcamos siempre unidos en
la devoción a la divina maestra, y permitámonos engendrar en nuestro centro a la
virgen niña que traerá el amor y la sabiduría crística a nuestras vidas.</span><br />
<span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;"><br /></span>
<span face=""arial" , sans-serif" style="font-size: 10pt;">Texto de Marianna García Legar, autora del libro "Fiestas de la Tierra y espiritualidad matrística en la península ibérica" <a href="http://libroruedadeizpania.blogspot.com.es/">CLICA AQUÍ PARA MÁS INFORMACIÓN</a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 17pt; mso-line-height-rule: exactly;">
<br /></div>
<span style="color: #ca0804; font-family: "calibri"; font-size: 10pt;"></span><a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/" rel="license"><img alt="Licencia Creative Commons" src="https://i.creativecommons.org/l/by-nc-nd/4.0/88x31.png" style="border-width: 0px;" /></a><br />
Esta obra está bajo una <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/" rel="license">Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivar 4.0 Internacional</a>.<br />
<br />
<span style="color: #ca0804; font-family: "arial"; font-size: 10pt;"><a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/"><b><span style="color: #ca0804; text-decoration: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a></span><span style="color: #ca0804; font-family: "calibri"; font-size: 10pt;"> </span>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-1372984351877415922017-11-08T10:43:00.000+01:002017-11-09T12:39:27.072+01:00• Invocación a los siete linajes de padres <div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Por Marianna de Arboleda de
Gaia<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 14.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-NDzlgtwzsmw/WgLRLPFO6mI/AAAAAAAANks/O7K2heuMlPkIyOfj1uyoV_r2OlW9gSdaACPcBGAYYCw/s1600/2017-01-20-El-sentido-y-el-sentir-de-los-Ci%25CC%2581rculos-de-Hombres-foto-para-post.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="333" data-original-width="461" height="231" src="https://2.bp.blogspot.com/-NDzlgtwzsmw/WgLRLPFO6mI/AAAAAAAANks/O7K2heuMlPkIyOfj1uyoV_r2OlW9gSdaACPcBGAYYCw/s320/2017-01-20-El-sentido-y-el-sentir-de-los-Ci%25CC%2581rculos-de-Hombres-foto-para-post.jpg" width="320" /></a><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Os convocamos<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Guardianes del Este, Donceles
del Aire, Señores del Sol naciente.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Protectores de todo
nacimiento y todo comienzo.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Veneramos vuestra simiente,
vuestra iniciativa y vuestra sabia alegría.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Invocamos la renovada luz
de vuestro amanecer.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Os convocamos<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Guardianes del Sur, Amantes
del Fuego, Señores del Sol triunfante,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Protectores de los vínculos
entre todos los seres.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Veneramos vuestra
compasión, vuestra ecuanimidad y vuestra sabia generosidad.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Invocamos la fuerza vital
de vuestra virilidad.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Os convocamos<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Guardianes del Oeste, Padres
del Agua, Señores del ocaso,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Protectores de la
transformación cíclica.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Veneramos vuestra
antigüedad, vuestro poder de curación y vuestra sabia actividad.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Invocamos la fuerza
tranquila de vuestra fluidez.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Os convocamos<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Guardianes del Norte, Abuelos
de la Tierra, Señores del Sol negro,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Protectores de la
interiorización y del retiro.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Veneramos vuestro desapego,
vuestra oscuridad y vuestra sabia madurez.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Invocamos vuestra capacidad
de centramiento.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Os convocamos<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Guardianes del cielo que
está arriba, casa de nuestros ancestros y maestros.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Protectores de nuestros más
elevados sueños y anhelos.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Veneramos vuestra presencia
que siempre nos acompaña.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Invocamos vuestra ayuda guiando
nuestros pasos.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Os convocamos<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Guardianes del mundo
subterráneo y del Padre Oceánico.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Protectores de todos los
linajes que habitan en Gaia.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Veneramos vuestra simiente
ancestral, origen primigenio de la vida en la Tierra.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Invocamos vuestra poderosa
fuerza para nuestro camino.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Y aquí, en el cruce de las
4 direcciones, <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">entre el pasado y el
futuro, <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">habitando nuestro presente
con consciencia,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">nos convocamos a nosotros
mismos, los hombres de Gaia.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Somos los Padres y los Abuelos
del mundo.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Somos los hijos, los
hermanos, los amigos, <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">los amantes, los novios, los
esposos, <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">los que aman a las mujeres
y los que aman a los hombres,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">los guardianes, los
constructores, los danzantes, los maestros.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Somos la simiente de Gaia,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Los que fecundan la Tierra
con sus semillas de vida.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Nos hemos puesto en pie
para unirnos en círculo<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">y honrar en nosotros el
Espíritu Sagrado Masculino <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">que genera la acción, insemina,
individualiza, discrimina y protege la Vida.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Trabajamos por todas nuestras
relaciones,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">por las 7 próximas
generaciones,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">para cuidar la Tierra <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">y contribuir a la Paz en la
familia humana.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Estamos en pie de paz unidos
en el círculo<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">y este lugar sagrado que
aquí estamos creando<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">es nuestra escuela y
nuestro templo.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">El círculo ya ha sido
trazado.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Que nuestro encuentro sea
fructífero<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">¡La celebración ya puede
comenzar!</span></i><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-rule: exactly;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;">Círculos de hombres facilitados por Adro (Martí Adroher), encuentros mensuales de 3 horas:</span></b><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"> Más información <a href="mailto:martiadroher22@gmail.com"><span style="color: #0e0e0e; text-decoration: none;">martiadroher22@gmail.com</span></a> o 661 536 475
(WhatsApp).</span><br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #0e0e0e; font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></i></div>
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<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-KXwoP1EGNyM/WgLMxWEyIQI/AAAAAAAANkg/uWj1Pg3gAngLAdJorjxOiXOTrtaNtw2NwCLcBGAs/s1600/ElAsaltoAlHadesPortada.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1069" height="640" src="https://3.bp.blogspot.com/-KXwoP1EGNyM/WgLMxWEyIQI/AAAAAAAANkg/uWj1Pg3gAngLAdJorjxOiXOTrtaNtw2NwCLcBGAs/s640/ElAsaltoAlHadesPortada.jpg" width="427" /></a><b><span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Extractos del libro “El
asalto al Hades” de Casilda Rodrigañez Bustos - </span></b><b><span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;"><a href="https://sites.google.com/site/casildarodriganez/">VER WEB DE LA AUTORA</a></span></b><b><span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">(...)
Además de tejido muscular hace falta el deseo sexual y un determinado
desarrollo de la sexualidad de la mujer; por eso no podemos conformarnos con el
útero de los ginecólogos ni con la tecnología médica que consagra la maldición
divina de parir con dolor. Porque ahí está la gran diferencia. El útero de una
mujer que no ha sido sexualmente reprimida desde la infancia, funciona
perfectamente, produciendo placer y no dolor; pero el útero de una mujer cuya
sexualidad se ha paralizado desde niña, funciona de una manera patológica y con
dolor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Desde
niñas nos dicen que la regla duele y los partos mucho más. La información que
se da es que para dilatar el cuello del útero para que nazca un bebé, hacen
falta unas contracciones muy fuertes, y que eso es inevitable que duela. Sin
embargo, para Frederik Leboyer las llamadas contracciones de dilatación
"inevitables" del parto son algo altamente patológico y no normal: </span><span style="color: #0e0e0e; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 13pt;">¿Qué
hace sufrir a la mujer que da a luz? ... la mujer sufre debido a las
contracciones... unas contracciones que no acaban nunca y que hacen un daño
atroz, ¡pero son calambres! todo lo contrario de las "contracciones
adecuadas". ¿Qué es un calambre? Una contracción que no cesa, que se
crispa y se niega a soltar su presa y, por lo tanto, no "afloja su
garra" para transformarse en su contrario: la relajación en la que
normalmente desemboca. En otras palabras, lo que hasta ahora se había tomado
por contracciones "adecuadas" eran contracciones altamente
patológicas y de la peor calidad. ¡Qué sorpresa! ¡Qué revelación! ¡Qué
revolución en ciernes!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">El
parto duele porque los músculos uterinos de las mujeres que crecen con el útero
inmovilizado, no desarrollan la capacidad de distensión y la fuerza que
debieran tener. Los músculos que no se usan se atrofian y se agarrotan; y
viceversa, todo el mundo sabe los entrenamientos constantes y los ejercicios
que hace cualquier deportista para desarrollar y mantener a punto su esqueleto
muscular. Y también sabemos lo que duele extender un músculo rígido
contracturado. Es el dolor que vulgarmente conocemos como "calambre",
como dice Leboyer. Y calambres son las "contracciones de dilatación"
que tanto hacen sufrir a las mujeres. Algo patológico, no normal. Porque parir,
gracias a la represión de la sexualidad de la mujer, a la anulación de su
sexualidad desde su infancia es, en efecto, como cavar una zanja con un brazo
que hubiese permanecido inmovilizado durante toda la vida hasta ese momento,
después de haber vivido sin saber que se tenía ese brazo ni para qué servía; o
sea. Fuera de nuestra conciencia; un brazo cuyos músculos, en el momento de
coger la azada para cavar, están rígidos y contracturados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Imaginemos
lo que sería recuperar la elasticidad de un brazo de una persona adulta que
hubiera permanecido inmovilizado toda su vida; imaginémoslo y desaparecerá la
perplejidad que nos produce hoy el hecho de que se pueda parir sin dolor; es
decir que un útero que no ha permanecido inmovilizado, pueda distender sus
haces de fibras musculares y abrirse suavemente, sin contracciones patológicas.
Lo mismísimo que todos los días estiramos los brazos suavemente y sin dolor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Sabemos
que la oxitocina que se inyecta en vena para provocar o acelerar un parto, es
la misma hormona que segregamos durante la excitación sexual. Es decir, que la
hormona que segregamos naturalmente cuando aparece el deseo sexual, es la que
la Medicina utiliza como oxitócico para provocar las contracciones del útero;
no han encontrado otra cosa; y la fabrican en laboratorios químicos. No tratan
de impulsar o de desencadenar el deseo sexual: semejante cosa no tiene nada que
ver con el parto, sería cosa de mujeres pecadoras y lascivas. Por eso lo
inyectan a grandes dosis bombardeando al pobre útero y haciéndolo contraerse
con espasmos violentos. Por otra parte, la mujer que pare en el hospital está
en las antípodas del abandono al deseo sexual: muerta de miedo, atada y
desparratada encima de una mesa, rodeada de personal médico cuya proximidad no
es por la vía de la intimidad personal sino del experto en tecnología médica
que trata en el mejor de los casos como una enferma sujeta a su autoridad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Pero
todavía hay más; la sexóloga y psicoanalista Marise de Choisy afirma que el
orgasmo femenino auténtico no se ubica en el clítoris ni en la vagina. Tiene su
origen en el cuello del útero.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Si el
orgasmo femenino auténtico se origina en el cuello del útero, es porque sus
fibras musculares, firmemente apretadas como decíamos antes, tienen que ir
aflojándose, extendiéndose, relajándose, de oleada en oleada, cuando la mujer
va a dar a luz, para abrir la puerta de salida del feto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Así
podríamos decir que el dispositivo de cierre y apertura del cervix no es otra
cosa que el proceso de excitación sexual y el orgasmo de la mujer. Puesto que,
efectivamente no es el dolor; sino el placer, lo que hace rodar la rueda de la
vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Entonces
el parto duele porque a la rigidez muscular se le suman la ignorancia – de lo
que es un parto y de la propia sexualidad- y el miedo; ignorancia y miedo que
no existirían si las mujeres desde niñas hubieran desarrollado y compartido las
experiencias de su sexualidad; ignorancia y miedo que en las actuales
condiciones bloquean el desarrollo de la excitación sexual de la mujer que va a
dar a luz, y hacen que su cuerpo vaya en contra en lugar de a favor del proceso
del parto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Pongamos,
por ejemplo, que todas las mujeres creyesen que todo coito es una violación
dolorosa y que ignorasen que podía ser una actividad sexual placentera; también
la ignorancia y el miedo produciría en la mujer una tensión incompatible con la
producción del deseo sexual, y el coito sería efectivamente siempre doloroso.
El resultado de la conjunción de esta ignorancia y de este miedo con la
realidad de la rigidez del útero, deja atada y bien atada la ley de parir con
dolor, la maldición divina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Al
adquirir la posición erecta, el plano de inclinación del útero de la especie
humana, se hace casi vertical, quedando el orificio de salida hacia abajo,
sometido a la fuerza de la gravedad. Esto requirió un aumento de la cantidad y
de la calidad de las fibras musculares del cuello para cerrarse fuertemente y
sujetar 9 u 11 Kg. De peso contra la fuerza de la gravedad; y al mismo tiempo, tener
la capacidad de relajación hasta la apertura de los famosos 10 cm. de diámetro.
Lo cual a su vez implicó un perfeccionamiento del mecanismo que activa la
apertura; el aumento de las terminaciones nerviosas, de las articulaciones
neuromusculares, y en definitiva de la sensibilidad para aumentar el grado de
excitación sexual y del movimiento de distensión y de relajación muscular.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Por
eso todo orgasmo femenino se ubica, al menos en su origen, en el cuello del
útero. Porque el orgasmo fue un invento evolutivo para accionar el dispositivo
de apertura del útero. Esta es la opinión contrastada con Juan Merelo Barberá.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">El
útero es el centro del esqueleto erógeno de la mujer. Filogenéticamente está
preparado para funcionar produciendo placer y no dolor, lo mismo que está
filogenéticamente previsto que el coito sea placentero. Lo que no está
filogenéticamente previsto son las violaciones, es decir, las relaciones de
Poder de nuestra sociedad que obliga a hacer funcionar el aparato reproductor
de la mujer sin deseo y sin proceso de excitación sexual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Como
tampoco está previsto filogenéticamente, en el continuum de la especie humana,
que una mujer se haga adulta sin desarrollar su sexualidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Si
pensamos un poco, nos daremos cuenta de que el orgasmo supone un estado de
relajación total y de abandono de la actividad racional del neocórtex, para que
el hipotálamo o cerebro reptiliano como también se le conoce, del que depende
la regulación hormonal, pueda realizar su contenido. Esto lo explica Michel
Odent, que después de una larga experiencia de atender partos, ha observado que
los partos son tanto más fáciles cuanto menos se perturbe y cuanto más se deje
a la mujer abandonarse a sí misma en ese trance.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Por
otra parte, el parto no es un acto sexual cualquiera: es un gran esfuerzo
físico, un acto en el que se tiene que volcar toda la energía del cuerpo de la
mujer; todos sus órganos tienen que hacer al unísono un esfuerzo especial: el
corazón, los pulmones, etc. Por eso, más que en ninguna otra actividad sexual,
el parto y el nacimiento necesitan un especial apartamiento y un especial entorno
psico-afectivo para la mujer, de un grado de recogimiento, de confianza y de
intimidad tal, que haga posible que el neocórtex deje de inhibir el hipotálamo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">En
zonas remotas de Arabia Saudí, la mujer que está de parto está rodeada de
mujeres que bailan la danza del vientre, hipnotizándola con sus movimientos
rítmicos ondulantes para que también ella se mueva a favor del cuerpo en lugar
de moverse contra él.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Cuando
la mujer se excita sexualmente, el útero empieza a latir, como un corazón, pero
un poco más lentamente; como una ameba que se contrae y se expande.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">La
similitud entre el útero y el corazón también la establece Leboyer, pues ambos
órganos están formados por tejido muscular y ambos laten; uno continuamente, el
otro, con la excitación sexual; ambos tienen su ritmo, su pulso, y de él
depende la eficacia de su fisiología; y ambos tienen un enemigo; el
agarrotamiento y la crispación muscular, o sea, el calambre. Cuando las mujeres
recuperamos un poco la conciencia y la sensibilidad del útero, podemos percibir
y sentir su latido. Con cada latido el útero se extiende y desciende, como un
movimiento ameboide, hasta hacerse incluso visible desde el exterior en estado
de excitación fuerte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Este
palpitar del útero son los movimientos rítmicos de su tejido muscular impulsado
por la emoción erótica; lo que desde nuestra perspectiva patriarcal que ha
eliminado el deseo de la función reproductora, hemos convertido en
"contracciones". La emoción erótica hace palpitar el útero
suavemente, de modo placentero y mucho más eficazmente que la oxitocina química
inyectada en vena.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Dejándonos
llevar por la emoción erótica, las mujeres podemos, al igual que otras hembras
mamíferas, "empujar" los músculos uterinos, en el momento de la
diástole de su latido, ampliando su onda expansiva, moviéndonos a favor del
cuerpo y del nacimiento en lugar de movernos contra él.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Cuando
el latido del útero se convierte en los espasmos violentos de nuestros partos
dolorosos, no solo los sufrimos nosotras, también la criatura los sufre. Por
eso decía Reich que los úteros espásticos –explicitando que son la mayoría
desde hace siglos- son los que producen nacimientos traumáticos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">En
definitiva, el nacimiento es un acto sexual que se realizaría con la máxima
gratificación del placer para las criaturas humanas, si la sexualidad de la
mujer que pare no estuviese destruida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">El
útero es hoy un gran desconocido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Recuperar
la sensibilidad del útero es posible Cuando una niña llega a la adolescencia
tiene el útero tan rígido y contraído, que hasta la mínima apertura del cérvix
para la menstruación le produce fuerte dolor. Pero sabemos de jóvenes que
tenían reglas muy dolorosas, que han dejado de tenerlas después de adquirir
conciencia de su útero, visualizándolo, sintiéndolo y relajándolo. Tomar
conciencia del útero, visualizarlo, sentirlo y relajarlo puede lograr mejores y
más satisfactorios resultados que las saldevas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Para
recuperar la sensibilidad uterina la primera cosa que hay que hacer es explicar
a nuestras hijas desde pequeñas que tienen un útero, para qué sirve y cómo
funciona. Explicarles que cuando se llenan de emoción y de amor, su útero
palpita de placer. Tenemos que recuperar con ellas las verdaderas danzas del
vientre, para que cuando lleguen a la adolescencia no tengan reglas dolorosas,
sino que se sientan en ese estado especial de bienestar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Hay
que recuperar la transmisión por vía oral de la verdadera sabiduría, de una
sabiduría hecha de experiencia, complicidad y empatía visceral; es decir, una
sabiduría gaiática, que se comunica por abajo, al margen de las relaciones de
Autoridad, que fluye con la sinfonía de la vida, que se derrama con el deseo,
que sabe sin saber que sabe prácticamente todo acerca de la condición femenina
escondida en el Hades, y reconoce lo que es bueno y lo que es malo para la vida
humana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-family: "Calibri",sans-serif; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-language: ES-TRAD;">Las
mujeres tenemos que contarnos muchas cosas. De mujer a mujer, de mujer a niña,
de madre a hija, de vientre a vientre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<span style="color: #ca0804; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD;"><a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/"><b><span style="color: #ca0804; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 14.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a></span><!--EndFragment-->Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7538951250218162469.post-6395134657103424772017-11-08T09:15:00.000+01:002017-11-08T09:21:29.154+01:00• Maritza Villavicencio: “La historia universal se ha tergiversado para ocultar el poder que tuvieron las mujeres”
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<i><span style="color: #0e0e0e; font-size: 14.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">Historiadora,
museógrafa y fitomántica peruana. Ha publicado el libro “Del Silencio a la
Palabra: Mujeres peruanas del siglo XIX–XX”. Desde el 2006 investiga la
relación de la mujer con la alimentación en el antiguo <a href="http://larepublica.pe/tag/historia"><span style="color: #0e0e0e; text-decoration: none; text-underline: none;">Perú</span></a>.<o:p></o:p></span></i></div>
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<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-ldY7VvvJBp4/WgK9egaITrI/AAAAAAAANkQ/KD2g6cq0bbcNyPLmdom3-NrPrbawT8MbACEwYBhgL/s1600/noticia-historiadora-gabriela-wiener.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="405" data-original-width="720" height="225" src="https://4.bp.blogspot.com/-ldY7VvvJBp4/WgK9egaITrI/AAAAAAAANkQ/KD2g6cq0bbcNyPLmdom3-NrPrbawT8MbACEwYBhgL/s400/noticia-historiadora-gabriela-wiener.png" width="400" /></a><b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">Entrevista
de Gabriela Wiener - 29 de octubre del 2017 - <a href="http://larepublica.pe/">www.larepublica.pe</a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">Las “verdades históricas” sobre las mujeres
suelen servir para justificar una realidad por largo tiempo desigual. Hace 486
años nuestro cuerpo era nuestra fortaleza –dice la historiadora Maritza
Villavicencio, una de las más acuciosas investigadoras del universo femenino
precolombino. “En el siglo XXI se cree que los cuerpos de las mujeres son un
escollo para la realización profesional o personal”. Por eso Villavicencio
lleva muchos años estudiando las antiguas culturas, porque “indagar por el
pasado remoto nos obliga a mirarnos con nuestros ojos y desde la singularidad
de nuestra historia”. Mujer, Poder y Alimentación en el antiguo Perú, su más
reciente libro publicado por el Fondo Editorial de la <a href="http://larepublica.pe/tag/usmp"><span style="color: #0e0e0e; text-decoration: none; text-underline: none;">Universidad San Martín de Porres</span></a>, desmonta
los principales mitos acerca de las relaciones de género en la antigüedad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">- ¿En
qué momento entendiste que el análisis de la alimentación era tan relevante en
relación al género?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">- Cuando descubrí que en el antiguo Perú las
fuentes generadoras de alimentos (el mar, las islas, las lagunas, la tierra)
fueron consideradas deidades femeninas. Toda fuente donde germinaba la vida se
asoció con la hembra femenina de la especie humana: único ser capaz de
reproducir la vida pues la sostiene antes y después del nacimiento. El cuerpo
de la mujer fue asumido como prodigio, por tanto, fue sacralizado. Este
paradigma reguló el estatus social de las mujeres y las relaciones de poder
entre los sexos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">- En
tu estudio se analizan ciertas falacias de las que hablabas, como por ejemplo
el rol dependiente de la mujer respecto al hombre en las sociedades
originarias. ¿Cuál es para ti el hallazgo más sorprendente de estas revisiones?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">- Me impactó que la arqueología de género
demostrara que los varones no fueron el sustento principal de los grupos
humanos durante los períodos paleolítico y neolítico. Por el contrario, fueron
las mujeres quienes aportaron el 70% de la dieta alimenticia, es decir fueron
ellas quienes garantizaron la supervivencia de la especie humana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">- ¿De
qué otras desmitificaciones respecto a una supuesta subordinación fundacional
entre sexos estamos hablando?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">- En primer lugar, se viene abajo la creencia del
binomio “varón cazador proveedor” / “fémina dependiente, esperándolo en la
cueva”, que justificaba por razones de sobrevivencia el sometimiento de la mujer
al hombre e incluso el ejercicio de la violencia contra ella. También se viene
abajo la imagen del macho fornido enfrentando cuerpo a cuerpo a los animales de
gran tamaño. En la caza participaba toda la comunidad, mujeres, infantes y
ancianos, cumpliendo tareas diversas. Otro tema es que el hombre no era el
único hacedor de herramientas y armas. Las mujeres también las fabricaron. Es
decir, las mujeres cazaron y fueron productoras de tecnología.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">- ¿Qué
consecuencias podría tener que asumiéramos que las cosas son muy distintas a
las que creemos?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">- La tergiversación de la <a href="http://larepublica.pe/tag/historia"><span style="color: #0e0e0e; text-decoration: none; text-underline: none;">historia universal</span></a>,
incluida la nuestra (sino no sería universal) es gravísima para el sexo
femenino, pues se ha construido para ocultar el poder que tuvieron las mujeres
y ganarlas, física, material e ideológicamente, a un modelo de desarrollo que
niega su naturaleza, que otrora fue el fundamento de su posicionamiento en la
cúspide del poder político, religioso, social, cultural y económico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">- ¿Hasta
dónde llega la tergiversación de nuestra historia?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">- Legitimar las actuales relaciones de inequidad
entre los sexos es solo uno de sus resultados. Pero hay algo más grave y es la amenaza
latente de eliminación de las mujeres de la especie humana: en el continente
asiático en el 2000 hubo 100 millones de mujeres menos por feticidio femenino;
esta espeluznante cifra aumentó en el 2014. Las jóvenes retrasan su maternidad
para mantenerse competitivas en el mercado laboral y cuando deciden ser madres
deben recurrir a la fertilidad asistida, así poco a poco la biotecnología se
adueña de la capacidad reproductiva de las mujeres. Conocer nuestra historia
real podrá contribuir a elaborar nuevos paradigmas e inspirar nuevos
imaginarios femeninos armoniosos con nuestra naturaleza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">- ¿El
trabajo de los cuidados, ese invisible y no remunerado, ejercido por las
mujeres, siempre fue tan minusvalorado?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">- Procrear, alimentar, vestir y cuidar la prole
empoderó a las mujeres, pero estas funciones eran comunales, no de una sola mujer
aislada en una casa. El poder femenino estuvo institucionalizado en el
Tahuantinsuyo. Nuestras antepasadas crearon estructuras e instituciones
femeninas de ejercicio del poder, definieron sus ámbitos de intervención y
moldearon formas organizadas de crianza al interior de estas. ¿Qué forma o
formas hemos diseñado nosotras? Sería conveniente que nos demos tiempo para
pensarlas para no seguir contribuyendo con su invisibilidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">- Me
gusta mucho cuando dices que los hombres han masculinizado espacios femeninos,
pero no se han feminizado espacios tradicionalmente masculinos. ¿Qué
resistencias has encontrado a la hora de desarrollar tu trabajo?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">- Al inicio me hacían bullying, con excepciones
claro está. Incluso, algunas arqueólogas estaban dispuestas a darme información
de sus valiosos descubrimientos de evidencias femeninas, pero no querían
aparecer, para no exponerse al juicio mordaz de sus colegas. Para ser justa,
debo decir que ya desde hace algunos años cuento con todo el apoyo y respeto de
los arqueólogos. Todavía no sé cómo reaccionarán los historiadores ante este
libro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<b><span style="color: #0e0e0e; font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">- ¿Qué
huellas podemos encontrar en la mujer peruana contemporánea de aquella otra del
antiguo Perú?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span style="color: #0e0e0e; font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Verdana; mso-fareast-font-family: Cambria; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;">- Hay mujeres peruanas empresarias con tres o
cuatro hijos, y otros familiares a su cargo, que comenzaron prestándose zapatos
para su primera cita de negocios y hoy facturan millones. También hay miles de
mujeres de escasos recursos que se unieron en comedores populares para
alimentar a sus familias y llegaron a alcaldesas, regidoras municipales y
congresistas. En la década de los noventa el cólera no se convirtió en pandemia
gracias a ellas. La capacidad organizativa y el trabajo cooperativo del que son
capaces es único y casi sin parangón en el mundo. Creo que esa cualidad habita
en el ADN, en la memoria legada por nuestras antepasadas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; margin-bottom: 10.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-line-height-rule: exactly; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 21.0pt; mso-line-height-rule: exactly; mso-outline-level: 1;">
<span style="color: #ca0804; font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-language: ES-TRAD;"><a href="http://www.lavozdelaarboleda.blogspot.com/"><b><span style="color: #ca0804; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 14.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">VOLVER A LA PÁGINA PRINCIPAL</span></b></a></span><span style="color: #ca0804; font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-size: 17.0pt; mso-fareast-language: ES-TRAD; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span style="color: #ca0804; font-family: "Calibri Light",sans-serif; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
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