miércoles, 28 de marzo de 2012

• MUJERES:¿HUELGA DE CUIDADOS?

29 DE MARZO - HUELGA GENERAL EN EL ESTADO ESPAÑOL

Hoy me ha llegado un mail con perspectiva de género en el cual se me pide que mañana, en tanto mujer, haga “huelga de cuidados” en mi hogar.

¿Qué me estáis pidiendo, amigas? ¿Que mañana, no lave ni le cambie el pañal sucio a mi madre, que es una anciana de 88 años que no puede auto higienizarse? ¿Me estáis pidiendo que no le dé de comer a quien hubiera enfermado en mi casa? ¿Nos pedís que no cojamos en brazos a nuestras criaturas cuando lloren, que no les limpiemos los mocos y que no cuidemos que no se caigan y se hagan daño? Porque, señoras, eso es lo que significa proponernos una “huelga de cuidados”.

Como abuela que soy, hace ya muchos años que comprendí que las faenas domésticas y los cuidados familiares SON UN TRABAJO, y que el estado tiene (debería tener) la obligación de remunerar esta faena gratuita que sigue cayendo mayoritariamente sobre hombros femeninos.

Sé que es una injusticia inconmensurable que las mujeres amas de casa no puedan jubilarse, luego de tantos años de trabajo no reconocido por el estado y muchas veces por las mismas familias. Me rebelo una y otra vez cuando pienso en la indigna situación de nuestras ancianas viudas que, por haber sido amas de casa toda la vida, sólo cobran una miseria pensión al morir sus maridos.

Somos mayoría las mujeres que cuidamos a las crías y a la gente anciana o enferma de la familia, así como a las plantas y animales domésticos de la casa. Esta realidad cae por su propio peso y también debería ser compensada adecuadamente por el Estado. No es nuestra obligación por ser mujeres, pero lo hacemos igualmente porque, si no lo hacemos nosotras, no lo hace nadie.

Pero que nadie me pida, en nombre de la igualdad de derechos de la mujer por la que llevo trabajando toda la vida, que haga huelga de cuidados y deje en el abandono a mis personas amadas más débiles que, por tener pocos o demasiados años o por estar enfermas no pueden auto sustentarse.

Admiro al pueblo de las mujeres, entre otras cosas, porque no abandonan nunca a sus personas amadas. Porque como Deméter, nunca cesan de buscar a sus parientes cuando han desaparecido. Porque, además de todo lo que hacen en casa y en el trabajo, dedican sus vidas a trabajar para la construcción de un mundo mejor, donde la igualdad sea norma. Porque saben ser abnegadas cuando es necesario, sin que eso signifique que sean esclavas o ignoren la injusticia que conlleva que su trabajo no sea reconocido y compensado.

La abnegación (sacrificio o renuncia voluntaria a deseos o intereses a favor del prójimo) es un valor que ha sido devaluado y desprestigiado, en este presente donde el individualismo es rey y es ley. Sin embargo forma parte de esas cualidades que hemos de volver a cultivar para vivir de un modo en que los valores comunitarios restauren nuestras relaciones humanas y con la Tierra. Valores que forman parte de la manera femenina de ver la vida (Claro que el término "femenino" también es una palabra devaluada hoy en muchos sectores del movimiento feminista, pero esto es otro tema).

Yo mañana haré huelga, porque creo que todo lo que está sucediendo es una burla más del liberalismo patriarcal, y quiero que quede claro que no apoyo esta realidad, aunque el mundo que estamos perdiendo no sea precisamente la sociedad que sueño e intento construir día a día.

Pero aún en huelga, seguiré cuidando de la Tierra y de la gente débil de mi pequeña tribu mañana y siempre, sin cesar de trabajar al mismo tiempo por un cambio de consciencias que nos conduzca a una sociedad solidaria, donde la vida sea más importante que el dinero; y nuestros vínculos con la gente, los seres sintientes y la Tierra, lo más importante.

Por todas nuestras relaciones - Por las 7 próximas generaciones

Marianna, Arboleda de Gaia

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miércoles, 21 de marzo de 2012

• EL CHICO QUE DANZA

POR MARIA EUGENIA EYRAS PARA REVISTA FUSIÓN – MARZO 2012

La práctica de Bacha Bazi ("Juego con niños"), una forma de pederastia proveniente de la India, prevalece en Afganistán desde la época de la dominación griega hace más de veinte siglos.

Consiste en hacer cantar y bailar a chicos de entre 8 y 19 años, de una manera muy provocativa, maquillados y vestidos como mujeres, para deleitar a los hombres que los admiran con los ojos encendidos de deseo. Más tarde, cuando se terminan los bailes, los niños se convierten en esclavos sexuales para sus amos o para el que los alquile.

En una cultura como la afgana, en la que los dos sexos viven estrictamente segregados, en la que las mujeres están cubiertas por espesos burkas y les está prohibido bailar o exhibirse, los niños se han convertido en iconos eróticos y en objetos de deseo. El Islam odia la homosexualidad, pero tolera la pederastia.

Poseer a uno de estos niños es símbolo de status para los hombres poderosos: gobernantes, altos mandos del ejército, ricos comerciantes y políticos encumbrados, todos ellos casados y con hijos, a veces de la misma edad que sus 'muchachos'.

Los niños, vendidos por padres pobres o huérfanos recogidos de la calle, son obligados a aprender a cantar y a bailar con provocativos gestos femeninos, al son de las pulseras de campanillas atadas a sus tobillos. El que se rebela es castigado duramente hasta que se doblega o es apaleado hasta la muerte. Amenazados y maltratados, pronto se resignan a su suerte.

Se los explota en celebraciones y con clientes particulares, o se les destina para uso privado, como concubinos que deben llamar a su amo respetuosamente 'mi señor' y mostrarse agradecidos por su protección.

Los soldados occidentales que ocupan actualmente Afganistán suelen ver, entre atónitos y horrorizados, cómo algún hombre maduro se pasea de la mano de un niño bonito, exhibiéndolo orgullosamente como si fuera su hijo.

A los 19 años, cuando se les acentúan los rasgos masculinos y dejan de ser los bellos efebos andróginos de la adolescencia, los retiran de la profesión. Muchos de ellos se dedican, entonces, a la compra, entrenamiento y disfrute de otros niños, cumpliendo la ley inexorable que establece que la víctima abusada, a manera de compensación, se convierte a su vez en verdugo abusador.

Aunque hace pocos años el Bacha Bazi estaba prohibido por los Talibán, en la actualidad se encuentra en pleno auge. Los soldados occidentales que ocupan actualmente Afganistán suelen ver, entre atónitos y horrorizados, cómo algún hombre maduro se pasea de la mano de un niño bonito, exhibiéndolo orgullosamente como si fuera su hijo.

Pero no lo es, simplemente se trata de su 'pequeño amante', su 'muchachito', su 'chico que danza'...

El Bacha Bazi es un tema del que no se habla en Afganistán, aunque no es más que la prolongación de otra práctica, en inglés Man-love Thursday ("Amor de hombre del jueves"), que establece que la noche de los jueves, equivalente al sábado por la noche en Occidente, los hombres se entreguen al sexo homosexual, a falta de otro mejor. Suelen afirmar: "Para hijos, la mujer; para placer, el niño; para éxtasis, la cabra..."

Y comentan que, ya que las mujeres son "sucias" (están contaminadas por su período menstrual), prefieren enamorarse de los niños, que están "limpios". Costumbres que, no por muy arraigadas que estén desde hace siglos, dejan de escandalizar a los extranjeros.

El diario Toronto Star relató el año pasado que los soldados canadienses se horrorizaban de ver a los niños pequeños que, obligados por sus padres o sus amos, merodeaban por los cuarteles para ofrecer sus servicios sexuales a los soldados afganos. El mismo artículo incluía la declaración de un soldado del Canadá que había presenciado, en junio de 2006, una violación anal tan brutal, por parte de un soldado afgano a un niño, que las heridas provocadas habían dejado salir los intestinos al exterior del cuerpo de joven.

En un país en que el Primer Ministro, Hamid Karzai, pertenece a la etnia Pashtun (que adhiere masivamente a estas prácticas y que, por lo tanto, las contempla con indulgencia), poco es lo que puede hacerse desde fuera para erradicarlas. Como afirmaba el periodista australiano Patrick Cockburn: "Una razón por la que los campesinos afganos prefieren al anterior régimen talibán es que las actuales fuerzas de seguridad gubernamentales suelen capturar a sus hijos para sodomizarlos".

A pesar de los indignados reclamos de la ONU y de las enérgicas condenas de los líderes religiosos, que afirman que cualquiera que quebrante de esta manera la ley islámica debe ser apedreado hasta morir, la aberrante práctica, desgraciadamente, va en aumento.

Mientras no puedan mirar el rostro o la figura de una mujer, ni dirigirle la palabra hasta el día de la boda, los hombres afganos deberán seguir recurriendo, enfermizamente, a las imágenes de los niños más bellos para poblar sus fantasías eróticas.

www.revistafusion.com

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miércoles, 25 de enero de 2012

• TODO COMENZÓ EN GRECIA ¿TODO ACABARÁ EN GRECIA?

TEXTO DE LEONARDO BOFF - ENERO 2012 - REVISTAFusión.com

Nuestra civilización occidental, hoy mundializada, tiene su origen histórico en la Grecia del siglo VI antes de nuestra era. El mundo del mito y de la religión, que era el eje organizador de la sociedad, se desmoronó.

Para poner orden en aquel momento crítico se llevó a cabo, en un lapso de poco más de 50 años, una de las mayores creaciones intelectuales de la humanidad. Surgió la era de la razón crítica, que se expresó por la filosofía, por la democracia, por el teatro, por la poesía y por la estética. Figuras paradigmáticas fueron Sócrates, Platón, Aristóteles y los sofistas, que gestaron la arquitectura del saber, subyacente a nuestro paradigma de civilización; fue Pericles, como gobernante al frente de la democracia; fue Fidias, el de la estética elegante; fueron los grandes autores de las tragedias como Sófocles, Eurípides y Esquilo...

El nuevo paradigma se caracteriza por el predominio de la razón que deja atrás la percepción del Todo, el sentido de la unidad de la realidad que caracterizaba a los pensadores llamados presocráticos, los portadores del pensamiento originario. En este momento se introducen los famosos dualismos: mundo-Dios, hombre-naturaleza, razón-sensibilidad, teoría-practica… El ser humano deja de sentirse parte de la naturaleza para situarse frente a ella y someterla al proyecto de su voluntad.

Este paradigma alcanzó su expresión más acabada mil años después, en el siglo XVI, con los fundadores del paradigma moderno, Descartes, Newton, Bacon y otros. Con ellos se consagró la cosmovisión mecanicista y dualista: la naturaleza por un lado y el ser humano por otro, enfrente y encima de ella como su "maestro y dueño" (Descartes), corona de la creación en función del cual existe todo. Se elaboró el ideal del progreso ilimitado, que supone la dominación de la naturaleza, en el supuesto de que ese progreso podría avanzar infinitamente hacia el futuro…

Después de cuatro siglos de vigencia de esta metafísica, es decir, de este modo de ser y de ver, verificamos que la naturaleza ha tenido que pagar un alto precio para costear este modelo de crecimiento/desarrollo. Ahora estamos tocando los límites de sus posibilidades. La civilización científico-técnica ha llegado a un punto en el que ella misma puede causar su propio fin, degradar profundamente la naturaleza, eliminar gran parte del sistema-vida y, eventualmente, erradicar la especie humana. Sería la realización de un armagedón ecológico-social.

Todo empezó en Grecia hace milenios. Y ahora todo parece terminar en Grecia, una de las primeras víctimas del horror económico, cuyos banqueros, para salvar sus ganancias, han empujado a toda una sociedad a la desesperación. Ésta ha llegado a Irlanda, a Portugal, a Italia, pudiendo extenderse a España y a Francia, y quizás a todo el sistema mundial.

Estamos asistiendo a la agonía de un paradigma milenario que aparentemente está terminando su trayectoria histórica. Puede demorarlo todavía decenas de años, como un moribundo que resiste, pero el fin es previsible. Con sus recursos internos no tiene condiciones de reproducirse. Tenemos que encontrar otro tipo de relación con la naturaleza, otra forma de producir y de consumir, desarrollando un sentido general de dependencia ante la comunidad de vida y de responsabilidad colectiva por nuestro futuro común. De no iniciar esta conversión, dictaremos para nosotros mismos la sentencia de desaparición. O nos transformamos o desapareceremos.

Hago mías las palabras de Celso Furtado, economista-pensador: «La gente de mi generación ha demostrado que está al alcance del ingenio humano conducir a la humanidad al suicidio. Espero que la nueva generación compruebe que también está al alcance del ser humano abrir camino de acceso a un mundo en el que prevalezcan la compasión, la felicidad, la belleza y la solidaridad». Siempre y cuando cambiemos de paradigma.

Leonardo Boff. Teólogo de la Liberación. www.leonardoboff.com

www.revistafusion.com

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lunes, 16 de enero de 2012

• "Estamos diseñados para responder al influjo de la luna

EXTRACTOS DE LA ENTREVISTA DE IMA SANCHÍS – LA VANGUARDIA – 16/01/2012

James Attlee, ha recorrido el mundo en busca de la luz de la luna

La luna rige la Pascua y el Ramadán. Buda se iluminó bajo su influjo. Mussolini la temía, pensaba que si un rayo le tocaba su cuerpo mientras dormía le ocurriría como a Endimión, el pastor del que se enamoró la luna. Selene bajó para besarlo y nació la pasión. La luna lo hechizó con un sueño eterno del que sólo despertaba para yacer con ella. Attlee marcó en el calendario las noches de luna llena y decidió iniciar un viaje en busca de su luz, se paseó por los lugares del planeta en que todavía reina, por la historia, por la literatura, la ciencia y el arte, y escribió Nocturno (Ático de los Libros). Hoy, como Endimión, vive bajo su influjo. "Contemplar la luna es una filosofía de vida, una conexión con nuestra esencia"

-Tengo 55 años. Nací en Maidstone, vivo en Oxford y trabajo en Londres. Soy editor de libros y revistas de arte. Casado, tengo 5 hijos. No soy creyente.

-Bonita luna...


-Apenas ilumina.

-¡Pero si está llena!


-Yo he recorrido el mundo en busca de la luz de la luna, y es triste lo que ocurre en las ciudades donde la luna ha sido exiliada por el alumbrado. Esto no es la luna, es su sombra.

-Esnif…


-La luna forma parte de una conexión directa que los humanos teníamos con la naturaleza y que hemos perdido. Una conexión todavía vital a mediados del siglo XIX, cuando la gente seguía los ciclos de la luna para miles de cosas. Todos sabían cuando iba a tocar la próxima luna llena porque de ella dependían el viaje o la recogida de la cosecha.

-Los aborígenes siguen viajando bajo su sombra.


-Sí, y miden el frío de la noche por la cantidad de perros que necesitan para mantener el calor cuando se tienden a dormir: una noche de un perro, una noche de dos perros...

-Pura poesía.


-Aquí también eran los días de luna llena los favoritos para salir de copas hasta altas horas, pues al salir de la taberna la luna iluminaba el camino de vuelta a casa. Los ciclos de la luna están relacionados con el mismo principio de la civilización. La luna fue la que permitió a los seres humanos medir periodos de tiempo más largos que un día.

-¿Era nuestro reloj cósmico?


-En el sudoeste de Francia se ha encontrado un trozo de hueso de 25.000 años a.C. que tiene tallados dos ciclos lunares completos; era un calendario primitivo.

-¿No quedan tradiciones que la honren?


-El Tsukimi, un festival de contemplación de la luna llena que se celebra cada otoño en Japón, cuando consideran que está más bella. Así su contemplación se tiñe del mismo tono que la estación: una época melancólica en que acaba el verano y los seres mueren. Hay miles de hermosos grabados y haikus dedicados a ese momento.

-¿Y a qué atribuye esa fascinación?


-La luz de la luna hace que veamos las cosas de forma distinta. En la retina hay dos tipos de receptores de luz: los conos nos dan detalles y colores y son los que utilizamos en la visión diurna. Los bastones son extremadamente sensibles y operan en la oscuridad.

-Sólo nos permiten ver formas.


-De ahí tantas leyendas y misterios que intenté aclarar con un neurólogo. El cerebro rellena las imágenes que no vemos con claridad. El subconsciente escoge lo que vemos.

-A falta de luz, imaginación.


-Los bastones nos dan una capacidad de visión mejor que la de las lechuzas, pero tardan mucho en activarse. Si nos pasáramos un par de semanas en la oscuridad, nuestra visión se agudizaría enormemente. La potencia teórica de la que somos capaces nos permitiría ver cómo se enciende una vela a 30 km de distancia.

-Está usted lleno de curiosidades.


-En el desierto americano conocí a una pareja que ha construido un gran colector interestelar que concentra la luz de la luna en un rayo. Sostienen que proyectado sobre los seres vivos tiene el poder de sanar.

-¿...?


-He visto cómo semillas expuestas a esta luz germinan con más rapidez y fuerza. Y también conocí a la artista Katie Paterson, que emitió al espacio la sonata Claro de luna en código morse proyectándola contra la superficie de la luna. Cuando recibió la señal de vuelta, la melodía era distinta.

-¿Usted también ha sido hechizado por la luz de la luna?


-A raíz de este libro soy miembro de la campaña contra la contaminación lumínica nocturna, doy charlas por el mundo y la gente me cuenta sus experiencias.

-Alguna que le haya impactado.


-Un industrial de la madera me contó que esta industria altamente mecanizada sigue estando controlada por los ciclos lunares porque la savia sube por los árboles con la luna llena y arruina la madera.

-¿Le sorprende?


-No, tras este viaje de luna sé que su contemplación nos llama a conectar con nuestras emociones y que provoca cambios en nuestro cuerpo. Estamos diseñados para responder a ese influjo de la luna. Muy posiblemente la emergencia de la vida surgió en pequeñas charcas que se llenaban y vaciaban según la marea.

-Resultará que somos hijos de la luna.


-En este mundo de prisas enervantes, la luna nos llama a conectar con un ritmo de vida más lento, marcado no por el minutero sino por los ciclos naturales, los que han regido al hombre a lo largo de su historia. Si apagamos la luz eléctrica, entramos en un mundo literalmente distinto. Volver a conectar con esa parte perdida de nosotros nos ayuda a poner la vida en perspectiva.

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jueves, 12 de enero de 2012

• "Elogio del pollo", como vivian nuestros abuelos

TEXTO DE ANTONI PUIGVERD – LA VANGUARDIA – BARCELONA - 02/01/2012

Para preparar un buen guiso de pollo, decía la abuela Remei, hay que dorarlo con coñac. Pero el pollo, añadía, puede ser también base de un gran estofado. Ella preparaba el estofado de pollo con tronchos de acelga, que ahora todo el mundo tira. Primero hervía las acelgas, fileteaba los tronchos, los rebozaba con harina, los freía y, cuando estaban doraditos, los reservaba. Paralelamente, doraba el pollo con la cazuela en llama viva, mientras incorporaba las cebollas y los ajos. Después de añadir un buen chorro de coñac, dejaba la cazuela a fuego lento para cocer bien la carne sin riesgo de quemarla. Al cabo de unos tres cuartos de hora, añadía al pollo un par de vasos de agua. Media horita después, añadía los tronchos de acelga, que soltaban una parte de la harina con la que se habían freído. Y el caldo se espesaba, convertido en una salsa untuosa.

El resultado final era una mezcla de guiso rustido (en catalán rostit) y estofado. Con la simple ayuda de las cebollas, el aceite, el ajo y el coñac, se desfibraban y suavizaban las carnes. Pero al introducir los tronchos de acelga, el jugo se espesaba y convertía lo que el rustido había separado (la carne claramente segregada del aceite) en una masa ambigua en la que cada ingrediente adquiría cualidades de su oponente: el agua de las acelgas adoptaba, gracias a la harina, apariencia sólida; y la carne del pollo estaba tan suave que parecía haber adquirido consistencia líquida. Los tronchos de acelga, por su parte, eran verdura pero tenían apariencia cárnica: mórbidos y humildes vegetales convertidos en exquisito manjar festivo.

La abuela no complementaba este guiso con discursos morales. No guisaba los tronchos de acelga, que hoy se tiran a la basura, por sentido de austeridad o ahorro. Los guisaba porque le encantaban. Nos encantaban. Fritos y estofados con el pollo, no tenían rival. La abuela no discurseaba sobre la comida. Discurseaba sobre los desastres de la guerra y sobre las dificultades que siempre, por una razón u otra, había conocido. La gente de su tiempo había pasado muchas privaciones. Se calentaban con braseros, tenían sabañones, trabajaban de sol a sol por ganancias de miseria. Cada noche me conducía hasta la imagen de san Pancracio: salud y trabajo, pedía.

El otro día, escuché por la radio una información que la locutora narraba en tono fúnebre. En las compras navideñas, los catalanes han regresado al pollo. Un ejemplo de la profundidad de la crisis. Abandonando los langostinos o el foie, muchos catalanes han regresado al pollo. Ciertamente, comer pollo hoy en día es distinto de comerlo en tiempos de la abuela. Para las generaciones que pasaron la guerra, el pollo fue una victoria. Al final del camino de espinas, se encontraba el pollo, es decir, la rosa. Nosotros hacemos el camino a la inversa, abandonamos el jardín de las rosas para entrar en el camino de las espinas. No es lo mismo subir que bajar. Ellos apreciaban la panceta, pero no habían conocido el jamón. La tostada con aceite les sabía a gloria, pero no habían visto un croissant en su vida. Disfrutaban con los garbanzos y las sardinas de lata, pero desconocían la existencia del salmón ahumado o la vichyssoise. Algo nos ha pasado, en el jardín de rosas donde nos creíamos instalados para siempre: lo que 50 años atrás era considerado delicioso, ahora nos parece un castigo. Estamos realizando el aprendizaje de la decepción. Salimos de la fase infantil (donde la vida tiene forma de cuento y toda fantasía es exigible). Y nos adentramos en los bosques de la realidad, que no siempre es sombría, pero sí ardua y difícil. Con el ánimo ceñudo, entramos en la cruda realidad, cual adolescente resentido con el mundo. La cultura que ha idolatrado el placer y entronizado el deseo no soporta la existencia de las dificultades.

Aunque sigo la receta de mi abuela, yo guiso el pollo con nabos. De preferencia, nabos de Capmany, flacos, tiznados, tortuosos. Pero este año no los encontré y usé nabos corrientes. El nabo es un tubérculo sin glamur, pero da al pollo un toque singular. Estaba en la cocina, calentando el guiso, mientras los oía bromear. Cantaban también villancicos en castellano, para incorporar a la fiesta a las sobrinas de Madrid. La mezcla era notable. Los había de todas las ideologías: independentistas, izquierdosos, convergentes y peperos. En mi familia extensa, hay parados y emigrados a Alemania, jubilados y funcionarios, instalados, precarios y marginales. Como en todas las familias. Celebrábamos la Navidad agrupados alrededor de una larga mesa. El bosque de la cruda realidad es oscuro y siniestro. Pero los claros también existen: familias que se ayudan y ríen, por ejemplo. En torno al pollo de la abuela, era posible intuir por qué los que vivieron tiempos más difíciles estaban menos desesperados.

BLOG ANTONI PUIGVERD

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lunes, 9 de enero de 2012

• "Una mujer estéril no es media mujer" M. Carmen Juan, periodista

UNA ENTREVISTA DE VICTOR AMELA – LA VANGUARDIA – BARCELONA

Uno, un día, quiere tener hijos. Los tiene, y ya está. Uno, pues, no suele hablar de todo eso de la esterilidad. Son cosas ajenas, cosas que les pasan a otros, cosas que a veces son noticia en la prensa: que si niños probeta, que si reproducción asistida... Hablar con una persona que desea hijos y no puede tenerlos me ha puesto ante un revés vital que yo no había calibrado antes: ¡un revés que afecta a 600.000 parejas en España! Juan ha fundido su experiencia con la de montones de otras personas en su mismo caso y, con valentía y sin pudores ridículos, ha escrito un libro que será útil a toda esa gente. Y lanza un consejo: “Ayuda muchísimo hablar con otras personas con nuestro mismo problema; para eso, hay aquí asociaciones que facilitan esos contactos y dan un gran apoyo”

Mari Carmen Juan, periodista. Tengo 39 años. Nací en Barcelona. Soy periodista. Estoy casada hace 17 años. No tengo hijos..., pero no porque no quiera: soy estéril. Tengo dos perros. En política, defiendo la libertad de acción del ser humano. En religión, soy agnóstica. ¡No tener hijos no significa ser una mujer incompleta! Publico el libro “No puedo tener hijos” (Plaza y Janés).

–Un día, usted quiso tener hijos...

–Los deseé, sí.

–¿Por qué?

–Porque creo que nada puede enriquecerme más que ver crecer a mis hijos, junto a mi marido.

–Suena de lo más clásico...

–Es algo personal. Cada día son más las mujeres que libremente pueden elegir no tener hijos, y eso es fantástico. De hecho, no creo que exista en las mujeres una pulsión biológica ni un “instinto maternal”...

–¿No?

–Es todo una cuestión cultural. Por eso ninguna mujer debería sentirse culpable por no desear hijos... o por no poder tenerlos.

–¿Se sienten culpables las mujeres por eso?

–Desde el Antiguo Testamento: Dios te premia dándote hijos y te castiga haciéndote estéril, dejándote “seca por dentro”, “vacía”... Eres una “cáscara vacía”, “media mujer”: ¡así se sienten muchas mujeres estériles! Está inscrito en nuestra cultura.

–Total, que usted buscaba un hijo, y...

–Y, al cabo de un par de años de intentarlo..., nada. Acudes al especialista y... bien, en mi caso, el diagnóstico fue claro: estéril.

–¿Qué sintió?

–Piensas: “Se han equivocado, no puede ser, esto no puede pasarme a mí”. La sensación de injusticia es común a todas las mujeres en este caso. Después de eso, sigue la sensación de culpa, de “algo habrás hecho”...

–¿La idea de castigo divino?

–Sí. He hablado con muchas mujeres en esta situación, y los reproches son diversos.

–¿Por ejemplo?

–“Esto me pasa por haber sido demasiado promiscua”, “por haber tenido un aborto previo”, “por usar anticonceptivos”, “por haber esperado demasiado”, “por haber dado prioridad a mi trabajo, a mi carrera...”

–Pero sí hay un reloj biológico, ¿no?

–A partir de los 30 años se reduce la fertilidad, sí. Y como hoy la estabilidad económico-social nos está llegando a una edad cada vez más tardía...

–La cosa se complica.

–Sí, y si la mujer ha dedicado unos años a buscar esa estabilidad, luego tendrá que so- portar encima el reproche –a menudo en boca de padres o suegros– de “sólo piensas en ti ́”, “eres una egoísta”...

–Y después de la culpabilidad, ¿qué?

–La rabia. Rabia contra la vida, rabia contra todo...

–¿Contra las amigas con hijos, también?

–¡Sí! Y, además, te parece que todas las embarazadas del país viven en tu barrio. Y las famosas, por la tele, te repiten que tener a su hijo ha sido lo más maravilloso de su vida...

–Debe de ser duro...

–Es fácil caer en la depresión. Te sientes como si te hubiesen diagnosticado una enfermedad. Pero se supera: ¡ves que la vida sigue alrededor, que nada va a detenerse por ti!

–¿Y qué haces a continuación?

–Tienes tres opciones: la reproducción asistida, la adopción o la vida sin hijos.

–¿Qué eligió usted?

–¿Recuerda lo que dice la protagonista de “Yerma”, de García Lorca?: “Por tener hijos dejaría que pinchases con agujas la parte más blanda de mis ojos”.

–Tremendo.

–Con ese ánimo vas a la reproducción asistida, dispuesta a intentarlo todo...

–¿Cuántas mujeres están en este caso?

–Hay 80 millones de parejas en el mundo afectadas por la esterilidad. En España, más de 600.000 parejas están en tratamientos.

–¿Tantas? Y veo que me habla de parejas...

–Sí, porque el hombre también lleva lo suyo... Y tiene que oír gracias como: “¡Si no sabes cómo se hace, ya vendré a ayudarte...!”.

–Las típicas bromas fáciles...

–Es también cultural: en los hombres, se asocia la capacidad de engendrar con la potencia sexual. “No tiene hijos, quizá es homosexual...”, oyes, y también: “Le ha hecho ocho hijos a su mujer, ¡qué tío!”. Y atención: “le ha hecho”. La mujer, mero receptáculo.

–¿Es complicada la reproducción asistida?

–La especie humana es subfértil, y, aunque las técnicas han mejorado mucho, la reproducción humana es algo tan complejo...

–¡Y eso que parece tan simple!

–Pues hay casos de infertilidad femenina que se solucionan... cambiando de pareja: no es que el otro sea estéril, sino que un 15 % de infertilidades son psicológicas: un bloqueo en la mujer, por algo inconsciente.

–Volvamos a la reproducción asistida: si funciona, estupendo. Pero, ¿y si no?

–Vives una noria emocional: al primer fallo te desilusionas, luego retomas la ilusión para probar de nuevo, vuelves a desilusionarte, a reilusionarte…

–Agotador y sacrificado, ¿no?

–Sí. Sé de alguna mujer que lleva ya 18 años intentando tener un hijo.

–Mucho tiempo..., ¿Merece la pena?

–Sí, si una de verdad lo quiere. Pero, ¿de verdad lo quiere? Cada mujer debe preguntárselo: ¿no insistirá en el intento por presión del entorno, por no sentirse culpable? Mire: ¡una es una mujer entera aunque no tenga hijos! No es media mujer, no es incompleta.

–Se supone que se sigue deseando al hijo...

–Sí, pero, a veces, por esperar algo que tiene que llegar..., ¡no valoras lo que tienes! Y eso significa una vida frustrada. En fin, creo que conviene sopesar más posibilidades.

–¿Incluso la de vivir sin hijos?

–Sí.

–Perdone, ¿y cómo está su caso?

–En mi caso, está descartada ya toda posibilidad biológica de tener un hijo.

–Entiendo... Pero..., ¿sigue deseándolo?

–Sí. Hoy, mi opción personal es luchar por adoptar un hijo. Pero esa es ya otra historia.

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domingo, 8 de enero de 2012

• LUNA LLENA EN CÁNCER: SEMILLA DEL 2012

TEXTO DE PALOMA TODD - ARBOLEDA DE GAIA

La primera luna llena de año se da en el signo de Cáncer, el signo que rige las aguas primordiales de la vida, las aguas del útero, donde la vida que somos y seguimos engendrando, ha sido gestada. Cáncer es el signo vinculado a la Luna. Es la energía femenina por excelencia, la gran madre. Esta luna llena nos invita abrir el año con la energía de la madre universal, la energía del agua sagrada de la vida y a celebrar el útero, casa, hogar, del cual todos venimos. La luna llena en Cáncer nos invita a celebrar la maternidad sagrada, la que todos y cada uno de nosotros llevamos en nuestro interior, seamos padres, o no, hombres o mujeres. Todos somos gestores y creadores de realidades y esta luna llena en Cáncer nos invita a gestar nuestra existencia y cuidarla, nutrirla y amarla, como una madre.

La primera luna llena del año abre las puertas a una interpretación cuya influencia nos acompaña el resto del año. Esta luna trae el poder del nacimiento de un nuevo ciclo, y todo comienzo es especial ya que viene informado con la cualidad del momento presente semilla de lo que puede acontecer, de lo que podemos cosechar.

Como esta luna tiene que ver con el parto y con el nacimiento, es posible que la vivencia que tengamos en los primeros días de este año es la de estar en el canal de parto, en lo oscuro, y oculto aún, en la espera impaciente del momento en que saldremos del otro lado del umbral, hacia la vida. Esta es una buena metáfora para abrir el nuevo ciclo lunar que nos acompaña este año y una excelente oportunidad de recordar (también una actividad de Cáncer) lo vital e importante que es el que estemos sincronizados con la energía y los ciclos de la luna.

Toda la mitología de este año tan esperado, descansa en la Alineación Galáctica, que es la alineación del sol del Solsticio de Diciembre de 2012 con el ecuador galáctico. Esta alineación se produce como consecuencia de la precesión de los equinoccios. La precesión es causada por la tierra que se tambalea lentamente sobre su eje y cambia la posición de los equinoccios y solsticios de un grado cada 71,5 años. Esta Alineación Galáctica se produce sólo una vez cada 26.000 años y, según los antiguos mayas, era el final de su calendario de Cuenta Larga.

El centro galáctico es el centro de rotación de la galaxia, la Vía Láctea. Se encuentra entre el aguijón del Escorpio y la flecha de Sagitario. En diciembre de 2008 científicos alemanes confirmaron que el Centro Galáctico es un agujero negro supermasivo. El pueblo maya identificó el centro galáctico como el Hunab Ku, que para los mayas representaba el Dios supremo, o creador supremo, que representaba la puerta de entrada a otras galaxias más allá de nuestro Sol. Hunab Ku, según los mayas, es también la conciencia que organizó toda la materia en un "disco giratorio" de estrellas, planetas y sistemas solares. Hunab Ku es el "vientre de la madre" que está constantemente dando a luz a nuevas estrellas, y que dio origen a nuestro Sol y nuestro planeta Tierra. Los Mayas creían que el Creador dirige todo lo que ocurre en nuestra galaxia desde su centro a través de emanaciones periódicas de “energía conciente”. Hoy en día, los astrónomos modernos han comprobado que el centro de nuestra galaxia es un "disco giratorio" con un "agujero negro" en su centro que da a luz a las estrellas.

Este punto de encuentro entre el mito y la astronomía, entre la creación y la matemática, entre la espiritualidad y la llamada ciencia es uno de los puntos más importantes de este año. Este año 2012 es un año fundamental para recordar, aprender, integrar la verdad sobre nuestro verdadero origen y la primera luna llena del año, en Cáncer nos invita a profundizar en este propósito. La energía de Cáncer nos habla del vientre de nuestra madre, de nuestro origen personal, a la vez que estamos en un proceso colectivo de reconocimiento de nuestro verdadero origen galáctico.

La entrada a este nuevo año nos invita a honrar la energía de la madre, la energía del nacimiento, nuestro nacimiento. La madre es nuestra primera fuente de amor incondicional, y la semilla de nuestra capacidad de amar y recibir amor. Así como fuimos creados, creamos nuestra vida; así como fuimos amados, amamos; así como nacemos del cuerpo de nuestra madre, nuestro cuerpo es la cede de todas nuestras creaciones. Este nuevo ciclo lunar comienza con una celebración de nuestra existencia y de nuestro origen sagrado, y una celebración de nuestro cuerpo, su historia y su memoria.

Conectar con nuestro nacimiento nos permite sanar y liberar viejas huellas de sufrimiento, confusión, miedo creado por la interferencias, malas prácticas, accidentes, errores vinculados a nuestro parto. Este es un tiempo, un año, en que podemos recuperar la energía vital perdida en nuestro nacimiento y volver a nacer, reinventarnos desde lo más profundo de nuestro ser. Esta oportunidad se nos va a presentar de múltiples maneras a lo largo de estos meses.

Tenemos ahora la oportunidad de llegar hasta la “médula ósea” de nuestro ser, lo más profundo de la memoria de nuestra existencia, ahí donde late nuestro origen, las raíces de nuestros ancestros. Tenemos la oportunidad de iluminar nuestro árbol con amor, perdón y conciencia y de honrar a nuestra familia, a nuestra sangre; así como de honrar la evolución y el pasado vivo en nosotros. Cáncer es un signo de agua, las aguas primeras de la vida. En esta agua está contenida toda la memoria almacenada de toda las emociones humanas que hemos vivido, todo lo que hemos sentido. Bajo esta luna, y como apertura a este año, es tiempo de honrar esta memoria y de honrar a nuestros ancestros, sus vidas y su legado. Sin ellos no estaríamos aquí. Sin ellos no nacemos. En este sentido somos un almacén de todas las emociones humanas expresadas a través de nuestra alma. Somos redes de archivos emocionales que laten vivos en nuestro árbol.

Los cristales de agua de nuestro cuerpo llevan la huella de todo lo experimentado, por nosotros y por nuestros ancestros. Somos el agua hecha conciencia a través de la experiencia acumulada en nuestro árbol. El agua de nuestro padre que inseminó el agua de nuestra madre crea el milagro de la vida. Esta memoria molecular del agua crece y se expande siempre fluida y se hace cuerpo, carne. ¿de qué nos habla la memoria de nuestro cuerpo? ¿qué expresa nuestro cuerpo? ¿qué mensajes nos comunica?

La estancia de ocho meses de Marte en Virgo pone un énfasis prolongado en nuestra salud y en cómo se manifiesta la relación entre nuestro cuerpo y nuestra alma. Chirón en Piscis nos inicia a través de sus lecciones a adquirir una mayor conciencia y comunicación con nuestra alma a través de nuestro cuerpo. Marte en Virgo activa la materia de nuestra alma encarnada . La presencia de Marte en Virgo viene a anclar los proceso de la sanación del alma que Chirón abre desde Piscis, en la materia. Nos pide voluntad y acción, lo que implica que hay un proceso de visibilización a nivel corporal de procesos de sanación sutiles. Bajo esta luna es vital que escuchemos los reclamos de nuestro cuerpo. Nuestro cuerpo se expresa con más fuerza de lo habitual en estos momentos y nos muestra donde la energía de la expresión vital de nuestra alma no fluye, no se expresa libremente en la materia de nuestro cuerpo. Tenemos la oportunidad de liberar memorias antiguas de nuestra alma a través del movimiento corporal. En estos momentos nuestro cuerpo necesita calor, expresión, movimiento, pasión: necesita sentir nuestra conciencia viva a nivel celular.

¿En que parte de nuestro cuerpo podemos reconocer la expresión de nuestra alma ancestral, de nuestro árbol genealógico? ¿en que parte de nuestro cuerpo podemos ver y sentir la resistencia al cambio? Lo que llamamos enfermedad es solo la expresión de una desarmonía interna, una confusión. Esta desarmonía o confusión puede ser heredada, puede ser una expresión vital reprimida por varias generaciones. Es fundamental que nos hagamos cargo y tomemos la responsabilidad de conocer nuestros orígenes, de saber quiénes somos, qué mitos e historias nos atraviesan por múltiples generaciones.

Somos nuestros abuelos y somos nuestros futuros nietos. Somos el agua que se recicla y que circula en cada ser y encuentra siempre su cauce hacia la unidad. Durante este año es fundamental que, si no lo hemos hecho aún, iniciemos un proceso de ordenamiento de nuestras raíces, de conciencia hacia el pasado para que las fuerzas de nuestro árbol sean nuestras aliadas evolutivas y no las resistencias que nos impiden crecer. Esta primera luna llena del año nos invita a asumir el compromiso por este trabajo de liberación, nos invita a llenar de amor nuestra árbol para poder asumir y atravesar nuestros próximos nacimientos de la más bella manera.

Esta conciencia de que en nuestro origen más profundo somos el agua misma de la vida es la sanación que Chirón en Piscis nos viene a enseñar. Nos viene a enseñar a ser menos rígidos, menos duros, a liberar el pasado de la dureza del miedo y dolor fosilizado, y a fluir. Esta fluidez descansa en la conciencia de que somos lo más sagrado que tenemos, que lo sagrado que buscamos afuera está dentro nuestro y que es nuestra capacidad de expresarlo lo que lo hace visible. Esta es nuestra capacidad de amar y de sentir. Chirón en Piscis nos está ayudando a sanar nuestros sentimientos, y esta primera luna llena en Cáncer del año nos invita llegar hasta lo más profundo en la historia de nuestros afectos, de nuestros amores, desde el origen hasta ahora. ¿Hasta dónde podemos llegar en nuestra vida? ¿hasta dónde recordamos haber amado? ¿recordamos el amor recibido ? ¿sabemos cómo aman, han amado, nuestro padres, nuestros abuelos? ¿cómo está hoy nuestro vínculo con nuestra madre? ¿qué refleja de nosotros este vínculo?

Nuestra relación con nuestra madre es un fractal de nuestra relación con la vida. “La Madre” es el portal hacia una verdadera comprensión espiritual de la existencia. Es el portal del amor. Cualquier conflicto con nuestra madre, de nuestra madre con su madre, de nuestro padre con su madre, están activos y presentes en esta lunación. Nuestras abuelas merecen y reclaman un tiempo de amor, de sentida sanación, y de perdón y de liberación de cargas antiguas e invisibilizadas por la historia familiar. Cáncer es el más profundo de los doce signos, y es hora de hacer un trabajo profundo con nuestras raíces y con el origen de cualquier síntoma corporal de enfermedad, malestar, resistencia que se manifieste. Esta tendencia se sostiene a lo largo del año.

Este es un buen tiempo para trabajar con deidades femeninas de procreación y fertilidad. Venus entra en Piscis el 14 de enero, signo en el cual la diosa está exaltada, dos días antes de la luna menguante, y ese día hará una conjunción con Chirón. Cualquier mal de amores, cualquier herida profunda vinculada al amor tiene posibilidades de ser curada o liberada . El proceso puede tomar su tiempo, sin embargo este es el momento propicio para enfocar nuestra atención hacia este camino. Tenemos la oportunidad de retrazar las raíces de cualquier herida de amor o de cualquier carencia afectiva relacionada al vínculo con nuestra madre, y por ende con nuestra propia existencia. Este es el eje de la sanación profunda.

El 2012 es un año en que las aguas, figuradas y literales, se mueven. Neptuno hace su entrada definitiva en Piscis donde transitará durante catorce años, y en Octubre Saturno entra en Escorpio, tercer signo de agua. Cuidar el agua es cuidarnos. Este es un año para rezar por el agua, ponerla en el centro de nuestra vida, mimarla y honrarla. Es buena idea aprovechar que el año comienza con la presencia de Neptuno en los últimos grados de Acuario y unirnos a la conciencia y el rezo colectivo de que haya agua potable para las próximas siete generaciones. Participamos de la sanación de las aguas cuando sanamos las aguas de nuestro cuerpo, cuando dejamos fluir nuestras emociones y sentimientos, cuando expresamos nuestro amor.

Este es un tiempo de cuidarnos mucho, de pedir ayuda, de dejarnos cuidar, de aceptar el cuidado. Cuando nos cuidamos, cuidamos a todos. Cuando cuidamos, amamos. Esta es la energía de la madre.

También es un tiempo en que nos toca aprender a ser independientes y a desenvolvernos con autonomía. Cáncer es un signo que puede tender a la co dependencia, a los reclamos y a los apegos. Es buen idea aprender a cuidar sin tener agendas ocultas, sin querer nada a cambio. Es un tiempo de relaciones transparentes y claras. También es un tiempo en que podemos aprovechar la energía disponible para aprender a cuidarnos solos, a ser menos dependientes. Este año se presenta como un año en que vamos a profundizar en nuestra autosuficiencia emocional. Es un año para aprender a cultivar nuestros recursos emocionales, un tiempo de madurez.

Parece que este año vamos a tener muchas oportunidades de perderle el miedo a sentir en profundidad. Esta Luna llena nos invita a cuidar nuestra emociones desde ahora, sin esperar a que haya un detonante externo que nos muestre en que área queremos o necesitamos crecer. O por lo menos que cuando se manifieste este detonante externo nuestra respuesta refleje nuestro compromiso y madurez con una expresión conciente de nuestros sentimientos, versus una reacción emocional infantil inconsciente. Este es uno de los desafíos de este año.

Cuidar las emociones desde ahora implica cuidar la armonía, la paz, el amor incondicional, hacer un esfuerzo, insistir, no rendirnos ante las mareas emocionales que nos traen viejas memorias de dolor. No envenenar las aguas de nuestra emociones con rencor, ira, envidia, falsedad, dureza, juicio, evaluaciones, comparaciones, y si o hacemos, entonces darnos cuenta lo antes posible y cambiar de actitud, cambiar nuestra respuesta.

Cáncer también rige la alimentación y la nutrición. El 2012 también nos invita a hacer una reflexión profunda sobre los alimentos que ingerimos ya sea por ojos, oídos, piel y boca. ¿qué entra en nuestro cuerpo, salud o veneno? ¿alimentos vivos o alimentos muertos? La presencia tanto de Chirón como de Neptuno en Piscis este año nos habla de prestar una atención especial a nuestro sistema inmunológico. Es un tiempo de poner una mayor conciencia en lo que consumimos (comida, dramas, noticias, información, etc.) ya que tiene un efecto directo sobre nuestro sistema de defensas. Este efecto será cada vez más evidente, y los síntomas más rápidos y radicales en manifestarse. Es importante que seamos capaces de reconocer los síntomas y hacernos cargo de nuestra salud. Por un lado es buena idea dejar de consumir malas noticias, falsas creencias, comida veneno, y por otro, de no empujar los límites de resistencia de nuestro cuerpo. Cualquier acto o decisión que esté en desarmonía con nuestra esencia se expresa con mucha mayor claridad que antes durante este año.

Nuestra salud será lo que queremos que sea. Es tiempo de prestar mucha atención a lo que consumimos y la respuesta de nuestra psiquis y nuestro cuerpo a lo que de afuera nos influencia. Ese trabajo que nos agobia, esa relación que nos hace sufrir, ese hábito que nos limita, ese compromiso que nos inhibe, lo que sea que esté causando estrés, pide liberación. Y cuanto antes emprendamos el proceso, más fácil será navegar las corrientes del año.

Este es un tiempo para prestar mucha atención a lo que hacemos día a día y prestar mucha atención en lo que pensamos. ¿en qué ponemos nuestra energía? ¿en que juego, trama, autoengaño, estamos atrapados? ¿qué ilusión nos distrae? Es tiempo de “apagar la tele” y de mirar hacia adentro, en lo más profundo de nuestra psiquis, de nuestro ser. Es fundamental cultivar un centro autónomo, saber cómo estar en el centro y haber hecho un trabajo con la sombra para conocer lo que late en lo oculto y lo profundo. Es un tiempo de ir al encuentro del crecimiento, no esperar que nuestro cuerpo nos revele las lecciones pendientes. Es un tiempo para elegir el disfrute por encima del sufrimiento. Esto implica trabajar con cualquier dolor que emerge con la alegría de que lo estamos liberando con gozo. Esta es la lección de este año: que podamos desarrollar la capacidad de amar la vida con toda su intensa realidad, sin huir de ella.

La primara Luna llena del año en Cáncer, signo en que la Luna está en su casa, en la que refleja con mayor potencia y fuerza sus cualidades, nos indica que este es un año en que es vital, y de sabios , sincronizarnos con la luna. Tenemos la oportunidad, mes a mes, de trabajarnos en armonía y unidad con el ritmo lunar natural. ¿qué creencia, hábito, nos lo impide? ¿qué resistencias no nos permite sacar tiempo, una vez al mes, para trabajar con la luna nueva? Sincronizarnos con la luna nos permite estar atentos y receptivos a los cambios energéticos de los astros; nos prepara para lo transformación. El 2012 es, a nivel astrológico, un año de mucho desafío y de muchas oportunidades. La intensidad del movimiento planetario solo va ir en aumento. Es recomendable y muy sanador, trabajar con la luna, que es como nuestra madre, ya que es el cuerpo celeste más cercano a la tierra, y que nos ayuda a integrar y elaborar las energías celestes más complejas. Trabajar con la luna es una herramienta de cuido, salud y creatividad.

Si aprendemos a trabajar con la luna nueva integramos, cada mes, la energía de la sombra en nuestra vida, y la liberamos. Este trabajo nos permite energizarnos, anclar la energía en el presente, y nos prepara para recibir lo nuevo cuando sembramos con conciencia nuestras intenciones. Es un proceso alquímico de transformación poderoso y a nuestro alcance. Trabajar con la Luna es un entrenamiento energético ya que aprendemos a sentir las energías planetarias y a ser su canal. Aprender a ser canal es una de las experiencias creativas más hermosas que el cosmos nos ofrece, ya que ejercemos el don de la sincronicidad y el alineamiento y experimentamos de primera mano nuestra capacidad de crear junto a las fuerzas del universo.

La luna llena en Cáncer nos invita a que nos comprometamos a acudir una vez al mes a nuestra cita con la luna nueva y hagamos nuestra “tarea” . Lo único que tenemos que hacer es presentarnos, una vez al mes, para integrar las energías planetarias mediante una expresión artística, una meditación, o mediante el compartir con otros. Es importante que podamos abrir este proceso y que podamos sostener este compromiso el tiempo suficiente para ver sus resultados benéficos en nuestra vida. A la luna en Cáncer le gusta el compromiso y nos dice que la manera más bella de honrarla y de celebrarla es abriéndole la puerta de par en par a sus mensajes, sus ritmos y sus ciclos. Trabajar con la luna nueva es también una bella manera de sostener un rezo y un propósito, de no despistarnos por los caminos que nos distraen; es un proceso que nos ayuda a mantenernos enfocados y que nos permite atravesar situaciones confusas y sostener nuestro norte independientemente de los vientos que soplen a nuestro alrededor.

Esta luna (y este año) se presenta como una exaltación de las cualidades femeninas universales. La nutrición, la sanación, el cuido, la creatividad, la receptividad, el embellecimiento, el amor y la fecundidad son algunas de las virtudes que estarán a nuestro alcance siempre que lo deseemos y le permitamos la entrada. La luna siempre nos inspira con algún mensaje que embellece e inspira nuestra vida. Empezamos el año con una bella invitación a embellecernos de adentro hacia fuera y de armonizarnos con el amoroso cuidado de la presencia lunar en nuestra existencia. También es bello recordar que el cielo se embellece cuando su luz nos alumbra en las noches mas oscuras.

Paloma Todd www.lunadeabril.com

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jueves, 5 de enero de 2012

• FEMINISMO O BARBARIE

TEXTO DE CONCHA CABALLERO – EL PAÍS – ESPAÑA - 31/12/2011

¿Qué tienen en común un judío ultraortodoxo, un talibán afgano, un musulmán radical, un cristiano integrista, un budista o un hindú recalcitrante? No es su creencia en Dios ni en la vida eterna; no es la oración ni la congregación; no es el sentido de la culpa y de la redención sino su profundo odio a la libertad de las mujeres. A todos les da por lo mismo.

No importa el origen mítico de la creación que cada religión recrea, si el ser humano nació del barro, de las nubes o del humo. No importan los ritos que se les consagren ni el nombre con el que los invocan: Yahvé, Alá, Dios, Ngai o Popol... Todas las religiones, especialmente las monoteístas, comparten un intenso rechazo a la igualdad de las mujeres y, en sus lecturas más extremistas, una brutalidad sin límites para castigar a las que se atreven a poner en cuestión la supremacía masculina.

Por supuesto que hay grados, escalas, matices que no se pueden pasar por alto. De todas ellas, el cristianismo es la religión que ha convivido más tiempo con sociedades que han separado el poder de la Iglesia y del Estado y, aún a regañadientes, ha ido aceptando los pasos de las mujeres hacia la igualdad. No obstante, su teoría sigue inmune a los cambios sociales como nos recuerdan con frecuencia las declaraciones de obispos y de representantes religiosos sobre violaciones, pederastia, aborto o igualdad de las mujeres.

Esta semana hemos conocido que los judíos ultraortodoxos de Israel escupen a las niñas por su vestimenta, determinan en qué acera de la calle debe caminar cada sexo, segregan en los autobuses a las mujeres, las casan sin su consentimiento y las privan de toda capacidad de decisión. Todo esto en una sociedad avanzada y ante el silencio cómplice, hasta ahora, de las autoridades. El judío ultraortodoxo es intercambiable con el talibán, con el extremista islámico, con el jefe de las tribus africanas más feroces y con algún obispo español.

Frente a estas manifestaciones ultrarreligiosas, están triunfando en el mundo árabe versiones algo más edulcoradas y laxas del poder religioso. En Egipto, las mujeres que salieron a la calle en demanda de democracia, fueron detenidas y humilladas. Unas autoridades que no se consideran a sí mismas integristas, sino moderadas, las sometieron a pruebas de virginidad. Pero el mundo todavía no ha comprendido que no se puede llamar democracia a ningún sistema político que no contemple, sin restricciones, la total igualdad de hombres y mujeres. Y todavía más, que no hay prácticamente ningún sistema político confesional al que pueda llamarse auténtica democracia.

Sin embargo, nuestros gobernantes se sientan y departen alegremente con regímenes que condenan y lapidan a las mujeres, que las torturan y las esclavizan, que las privan de sus derechos más elementales como personas, desde Arabia Saudí a los nuevos gobiernos afganos. Llaman democracias a gobiernos discriminatorios y saludan avances de regímenes que tienen como costumbre segregar a las mujeres.

Hay una internacional genocida que nadie denuncia. Diariamente en el mundo son asesinadas miles de mujeres por el simple hecho de pertenecer a este género; por haber infringido las normas públicas o privadas de la supremacía masculina. Lapidadas en la plaza por haber sido infieles o apuñaladas en el hogar por el mismo motivo. Víctimas de una misma religión: la que consagra al hombre en un lugar superior al de las mujeres. Por eso, queridos lectores, no se puede reducir la violencia contra las mujeres a casos particulares, a un conflicto familiar, a fallos en la aplicación de una ley, ni cambiar el nombre del delito. Se trata de un crimen cargado de ideología, de supremacía masculina, de venganza contra la libertad de las mujeres. Las palabras importan tanto que nos definen y, en este caso, trazan una línea divisoria. De un lado, la mayoría de la sociedad, incluidos la mayor parte de los hombres, que han comprendido el horror de la barbarie; del otro lado los bárbaros y los nostálgicos de los viejos tiempos.

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sábado, 31 de diciembre de 2011

• TRADICIONES SARDAS SOBRE EL ROL DE LAS MUJERES EN LA MUERTE

ENTREVISTA DE VICTOR AMELA - DICIEMBRE 2012 - LA VANGUARDIA - BARCELONA.

Michela Murgia, novelista sarda, es una mujer jovial y pletórica de vida, enraizada en la naturaleza sarda y que se expresa con pasión y talento, tanto de viva voz como en hermosas novelas, y tal es el caso de la novela que acaba de publicarse: La acabadora, Ed. Salamandra (en catalán L'acabadora. Ed. Proa). Siendo Michela niña cambió de familia como los cangrejos ermitaños cambiaban de caracola cuando ella les dejaba caer una bacía delante en la playa de su pueblo, un pueblo que “respira en plural”...

-Tengo 39 años. Nací en Cabras (Cerdeña, Italia), donde fui “hija del alma”. Soy escritora. Estoy casada y sin hijos, todavía. Soy de izquierdas, y soy independentista sarda. Soy católica. Cerdeña padece el índice de paro más alto de Europa. Me pasaría el día cocinando...

-Qué es una acabadora? 


-Una mujer que ayudaba a morir a la gente en los pueblos rurales de Cerdeña…

-¿Cómo lo hacía? 


-En todas las casas sardas, sobre la chimenea, las familias exhiben un yugo…

-¿De los que se uncían a bueyes o mulos? 


-Una teoría los relaciona con la acabadora…

-Cuente. 


-La acabadora era llamada a una casa en la que alguien agonizaba. Ella consolaba al moribundo, le recostaba la nuca en el yugo: un quiebro en las cervicales bastaba para acabar con su frágil vida.

-Una eutanasia rural. 


-Soy católica, pero si te pones en manos de alguien con el que has mantenido vínculo relacional, es un final que encaja en un proceso vital. En cambio, ¡qué aberrante resulta que un desconocido se encargue fríamente de tu final por un sueldo en un hospital!

-¿Actúan aún acabadoras en Cerdeña? 


-Ya no, que yo sepa. Fue una práctica tradicional. Ahora, en la misa de Jueves Santo, los hombres tallan un pedacito de madera en forma de yugo, que luego depositan bajo la almohada de familiares agonizantes, para propiciarles un buen final.

-¿La presencia del yugo evoca esto? 


-Los sardos intuyen que ese yugo representa el alma de su familia, de sus ancestros.

-¿Cómo fue su infancia sarda? 


-Muy vinculada a la naturaleza: aprendí a nadar, sabía qué anunciaba cada tipo de nube, qué ruido hacía cada animal, cómo arrancar una lapa de una roca para comérmela, cómo invitar a un cangrejo ermitaño a cambiar de caracola… ¡Cosas inútiles en la ciudad!

-¿Cuáles eran entonces sus sueños? 


-No hacer lo que hacían mis padres, salir del pueblo y estudiar, hacer otros trabajos.

-¿Qué hacían sus padres? 


-Llevar un restaurante en el pueblito San Giovanni de Sinis, junto a una torre medieval aragonesa y un yacimiento romano. Mi padre quería que trabajase con ellos: no entendía que yo quisiera hacer algo diferente… y se negó a pagarme los estudios.

-¿Y qué hizo usted? 


-Cambiar de familia.

-¿Perdón? 


-En Cerdeña todavía pervive la tradición del fillus de anima: dos familias pactan, y el hijo de una pasa a ser hijo de la otra.

-Me sorprende. 


-Es un resabio de matriz matriarcal: cada madre era madre de todos los niños, no sólo de los suyos. Cada niño tenía por madres a todas las mujeres. ¡En los pueblos de Cerdeña ha habido una madre en cada esquina!

-¿Y pasó usted a ser hija de otros? 


-Fui fill´e anima (en sardo) de un matrimonio sin hijos, los Sanna, que sí querían que estudiase: me pagaron los estudios.

-¿Y en qué trabajó? 


-En una industria termoeléctrica: acabé siendo alta ejecutiva. Hasta que me pidieron que hiciese algo que no quise hacer…

-¿Qué le pidieron? 


-Que ocultase un vertido tóxico ilegal en el mar. Me negué a ocultarlo. Lo denuncié públicamente…, y me despidieron.

-Fue honesta.


-Luego me costó encontrar trabajo. Desempeñé muchos pequeños trabajos…

-¿Cómo está el trabajo en Cerdeña? 


-Muy mal. Padecemos un 45% de desempleo, ¡la tasa de paro más alta de Europa!

-¿Por qué es así? 


-Los oficios tradicionales se extinguen. Los pastores se mueren… La industria turística está mal planteada, quiere cemento. Y el Estado italiano no invierte en Cerdeña, es como si no fuese Italia…

-¿Consiguió al fin un buen trabajo? 


-Como telefonista en una multinacional que fabrica aspiradoras. Y vi cosas muy duras…

-¿A qué se refiere? 


-Al empleado que no alcanzaba los objetivos prefijados, los viernes le colocaban en el centro de una sala, y los demás le cantaban: “Perdedor, perdedor, perdedor”…

-Ceremonia muy zafia… 


-A uno de esos “perdedores” le despidieron, salió a la calle, y desde los ventanales todos mirábamos. Él alzó la vista, nos vio… y vomitó en la acera. Yo quise bajar a consolarle, pero mi jefa me detuvo: “Tú quieta aquí, ¡que la desgracia se contagia!”, me dijo.

-Tremendo.


-Me sentía tan mal que abrí un blog anónimo, Lo que el mundo debe saber,y relaté estas historias. Un editor me localizó y me ofreció publicarlas en un libro. Me asusté: “Si lo publico, me despedirán, ¡y nunca más nadie me dará un trabajo!”, pensé.

-¿Y lo publicó?

-
Lo publiqué, y esa elección cambió mi vida.

-¿Por qué?

-
El libro fue un éxito. Nunca antes pensé en ser escritora, pero entonces me lo planteé. Ymi novela La acabadora ha ganado el premio literario más prestigioso de Italia.

-¿Lo dedicó a Cerdeña? 


-No: a Cerdeña no le sirve un premio. Lo que necesita Cerdeña es la independencia.

-¿Es viable? 


-Yo voto a un partido independentista: si gestionásemos nuestros recursos, saldríamos ganando en autoestima y prosperidad.

-¿Cuál es ahora su empeño? 


-Sufro por una generación que puede quedar arrumbada. Yo soy muy afortunada.

-Ha ganado dinero vendiendo libros… 


-Yo he tenido oportunidades, yo era rica ya antes de tener dinero.

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lunes, 26 de diciembre de 2011

• UNA FORMA DE PREGAR. PAOLO COELHO (CATALAN)

VERSIONADO Y TRADUCIDO POR Mª DOLORS MUSTE DE ARBOLEDA DE LAS HIJAS DE GAIA

"Senyora, protegeix els nostres dubtes, ja que el Dubte és una forma de pregar. Ell és el que ens fa créixer, ja que ens força a mirar sense por les múltiples respostes possibles que poden donar-se per a una mateixa pregunta. I perquè això sigui possible...

Senyora, protegeix les nostres decisions, ja que la Decisió és una forma de pregar. Dóna’ns valor per, un cop vençut el dubte, ser capaços de triar un dels dos camins que s’obren davant nostre. Que el nostre SÍ sigui sempre un SÍ i que el nostre NO sigui sempre un NO. Que un cop escollit el camí, mai mirem cap enrere, ni deixen que la nostra ànima es consumeixi en el remordiment. I perquè això sigui possible...

Senyora, protegeix els nostres somnis, perquè el Somni és una forma de pregar. Fes que, independentment de l’edat que tinguem o de les circumstàncies que afectin a les nostres vides, siguem capaços de mantenir encesa la flama sagrada de l’esperança i de la perseverança. I perquè això sigui possible...

Senyora, dóna’ns sempre entusiasme, perquè l’Entusiasme és una forma de pregar. Ell és el que ens vincula al Cel i a la Terra, als homes i als nens, i ens diu que el desig és important, i mereix el nostre esforç. Ell és el que ens assegura que tot és possible.

Senyora, protegeix-nos perquè la Vida és l’única manera que tenim de manifestar el teu miracle. Que la terra continuï transformant la llavor en blat i que nosaltres seguim transformant el blat en pa. I tal cosa només és possible si tenim Amor, per tant, mai ens deixis sols...

Dóna’ns sempre la teva companyia, i la companyia de dones i homes que tenen dubtes, actuen, somien, s’entusiasmen i viuen com si dediquessin tots els dies a la teva glòria.

Amén."

PARA LEER LA VERSIÓN EN ESPAÑOL

jueves, 22 de diciembre de 2011

• FELIZ SOLSTICIO DE INVIERNO 2012

TEXTO ENVIADO POR ANA RAYO, GUARDIANA DE ARBOLEDA DE GAIA - PONFERRADA

Queridas gentes

Estamos a punto de pasar la línea del tiempo que marca el Solsticio de Invierno que en éste año es el día 22 de diciembre.

Éstos tres últimos días serán los más cortos del año ya que las horas de oscuridad serán más largas hasta que llegue la noche del Solsticio y empiece la luz a ganar poco a poco terreno.

El Solsticio señala también el inicio de las fiestas navideñas de tradición cristiana ya que celebra el nacimiento del niño Jesús. Son fiestas con un marcado componente familiar y social en el que la tradición se renueva a sí misma una vez más. Las reuniones con los mejores manjares, los regalos y las luces de colores adornan y dan cuerpo a las Navidades que conocemos y celebramos.

El origen de la Navidad es bien diferente. Si nos remontamos a diferentes culturas y muchos, muchos años atrás y me refiero a más de milenios, en éste tiempo se celebraba el Solsticio. Los pueblos antiguos tan ligados a la naturaleza y a sus ritmos sabían que a partir de ésta fecha la luz del sol, aún en el corazón del más crudo invierno por delante, volvía. Era la fiesta del retorno del sol.

El sol era un principo femenino para ellos. Entendiendo éste concepto de femenino fuera de la polaridad a la que estamos acostumbrados, éste principio estaba representado por todo aquello que era generador, creador, fértil, emanente.. Y contenía en sí mismo esa dualidad masculino/femenina o ying/yang que hemos ido adoptando.

Así, el Sol era representado en su aspecto "femenino" en forma de Diosas Solares, preñadas de Luz, que eran abundantes en sí mismas y que creaban toda forma de vida.

Hay muchos ejemplos de distintas culturas relacionadas con ésta tradición. En Egipo la diosa Isis hace renacer a su amado Osiris, en el mundo celta la diosa Rhiannon da a luz a su hijo/amante Prideri, desde las civilizaciones mediterráneas nace Perséfone hija de Démeter, también la Diosa Gaia dá a luz a su hijo Dionisios; en la tradición nipona la Diosa Amaterasu sale de su cueva y con ella se hace la luz en el mundo y en los países escandinavos nos encontramos a la Diosa Lucina que todavía sobrevive hoy en día celebrando fiestas en su honor ya que representa a la Diosa del Sol; fiesta que se celebra de forma muy popular cada 13 de diciembre.

Como el origen de la Navidad estaba ligado originariamente al Solsticio, el mensaje de éste momento era el nacimiento de la luz.

Las ceremonias daban la bienvenida a ese sol tan esencial, tan vital, tan esperado, tan preciado...En esas fiestas se daban y compartían ofrendas en la naturaleza colocándolas en un tronco de un árbol, posiblemente éste sea el origen del tronco de Yule o posteriormente árbol de Navidad. Se cantaba y bailaba bajo los primeros nuevos rayos de ese "nuevo" sol.

En la antigua Roma se consagraba a la Diosa Ops como diosa de la Abundancia: era el momento de intercambiar regalos envueltos en papel de arroz y muñecos que representaban a la gente disfrutando de salud y prosperidad.

La noche del 24 o Nochebuena para nosotros los antepasados anglosajones celebraban la Modraniht o Noche de las Madres. Por la misma idea asociada al nacimiento de la luz se relacionaba y honraba a todas las madres ya que era el momento mágico de renovar su compromiso con la vida. Se organizaban cenas y se daban regalos a los niños y a las madres.

La Diosa de las Estrellas como elemento de la Naturaleza reina en todo el mundo. Su símbolo es la estrella polar que luce hoy en todos los árboles de Navidad que decoramos en nuestra casa.

Sí hay otra Navidad bajo ésta que conocemos y celebramos que tiene otro significado, otra historia largamente honrada.

¿Es posible conectarse hoy en día con éste espíritu que celebraban los pueblos antiguos?

Sí, es posible, de forma personal haciendo la intención de vivir una nueva Navidad, una nueva actitud, otra perspectiva, alternativa...

Por ejemplo, la luz es muy importante en ésta época aunque podemos ser más sostenibles si encendemos velas que luces eléctricas. Los árboles que lucimos en casa pasada la Navidad podemos devolverlo a la Tierra como ofrenda, ella nos lo agradecerá. Los manjares de éstos días pueden ser deliciosos y diferentes aunque en todo existe la moderación, lo exquisito no está reñido con lo sencillo. Muchas veces, menos es más.

Los regalos que nos encanta dar y recibir pueden ser artesanos, creativos y también a modo de intercambio, seguro que hay varias cosas que tenemos en casa que se pueden regalar a otros.

Energéticamente las prácticas del Solsticio de Invierno nos dan otros caminos para ello.

Si dejamos espacio para que ocurran cosas nuevas la Naturaleza, que no soporta los espacios vacíos, volverá a llenarlo con algo nuevo.

Coloca en casa un árbol adornado con tus propios símbolos de éste nuevo renacer. El aroma que desprende el árbol es purificante y representa a la naturaleza como el Arbol de la Vida. Decóralo con metáforas de tu nueva plenitud.

Enciende muchas velas en toda la casa simbolizando éste retorno de la luz, la renovación de tu luz, escribe un diario y toma tu tiempo para la reflexión mientras fuera hace mucho frío... Baila una música alegre con una vela encendida en tus manos y un vestido precioso emulando a Lucina y mira cómo mueves e irradias la luz. Escribe en ese diario las intenciones que vas a irradiar desde tu nueva luz éste próximo año. Concédete tiempo para la magia, la alegría y la risa. Todo es posible si tu crees que es así.

¡¡¡Sobretodo celebra!!! Has nacido en la nueva luz.

Es en nuestra Tradición que representa la Madre María " El Nacimiento", que Ella nos bendiga con un brillante y amoroso NACIMIENTO para todos.

Es tiempo de Renovación, de Luz, de Renacimiento, es tiempo de lo Nuevo, de dar la Bienvenida...

¡Feliz Solsticio!

Ana Rayo, Arboleda de las hijas de Gaia, Ponferrada

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domingo, 11 de diciembre de 2011

• LETRA CANCIÓN MADRE TIERRA - GRUPO PUTUMAYO - COLOMBIA

ENVIADO POR EVAMARÍA MOLINA DE ARBOLEDA DE GAIA

Madre Tierra, Madre Tierra, yo te alabo, yo te alabo

Porque eres el origen de la vida (bis)

En tus Selvas, en tus Selvas, tus Montañas

Donde habita el Espíritu Divino (bis)

Madre Selva, Madre Selva, yo te alabo, yo te alabo

Porque eres el origen de la vida (bis)

En tus selvas, en tus selvas, tus montañas

Donde nace el aire puro que respiro

En tus selvas, en tus selvas, y a tus ríos

Donde nace el agua pura que bebemos

Danos fuerza, danos fuerza, Madre Tierra

Danos fuerza, Ilumina, ilumina nuestro camino (bis)

Ilumina ilumina nuestro camino, con tu espíritu, tu Espíritu Divino (bis)

Yo te alabo yo te alabo Madre Selva, porque eres el origen de la vida (bis)

En tus selvas, en tus selvas, tus montañas

Donde crece, crece y crece el yagecito (bis)

Mama Cocha con tus aguas cristalinas

Limpia, purifica cuerpo, el espíritu del hombre (bis)

Al que pide sanación, paz y armonía

Al que abre su corazón a la alegría.

Yo te alabo, yo te alabo, Madre Selva

Porque eres el origen de la vida

En tus selvas, en tus selvas, tus montañas

donde crece, crece y crece el yagecito

En tus selvas, en tus selvas, tus montañas

donde crece, crece y crece el yagecito….

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martes, 26 de julio de 2011

• LA MUJER DEBE DESPERTAR, POR AMMA

TEXTO DE SRI MATA AMRITANANDAMAYI DEVI – ENVIADO POR MARIA DEL MAR CAÑAS DE ARBOLEDA DE GAIA

En realidad, ningún poder exterior puede evitar que la mujer se exprese y manifieste sus cualidades maternales innatas, como el amor, la empatía y la paciencia. Es la mujer y ella sola la que debe despertar. El único obstáculo real para este despertar es su mental…

Las cualidades maternales innatas de las mujeres, su poder de creación, de dar la vida, constituyen su fuerza más grande. Y este poder puede posibilitar que las mujeres realicen un cambio mucho más profundo en la sociedad del que los hombres pudieran hacer.

Las mujeres deben recuperar su fuerza y su coraje. El coraje es un atributo del espíritu. No se trata de una virtud del cuerpo. Las limitaciones a las que se creen sometidas las mujeres no son reales. Cuando desarrollen la fuerza de vencer estas limitaciones imaginarias, nada podrá detener su marcha hacia delante en todos los ámbitos de la vida. Ellas tienen el poder. Ya está ahí, presente en ella…

En la India antigua, cuando un marido hablaba de su esposa utilizaba los términos que significan “aquella que orienta a su marido en los viajes de la vida”, “aquella que orienta a su marido en la vía de la rectitud y de la responsabilidad”…

De hecho, las mujeres han sido consideradas encarnaciones de la Energía Suprema…

Los hombres también tan sufrido enormemente el exilio del principio femenino fuera de este mundo. Las mujeres no son las únicas que han sido oprimidas, pues el aspecto femenino contenido en todos los hombres ha estado reprimido y, como consecuencia, la vida de los hombres se ha vuelto parcelada, a menudo dolorosa…

Solo el amor, la compasión y la paciencia, cualidades fundamentales de las mujeres, tienen el poder de disminuir las tendencias intrínsecamente agresivas e hiperactivas de los hombres. De la misma forma, las mujeres necesitan las cualidades masculinas para no quedar inmovilizadas por su bondad y pureza. Las mujeres constituyen más de la mitad de la población mundial. Cuando les negamos la libertad de ocupar un puesto relevante y el estatus elevado que debería ser suyo en la sociedad, cuando les negamos esto, la sociedad pierde entonces lo que las mujeres podrían aportarle. En realidad, el hombre es una parte de la mujer. Todo niño está primero en el seno de su madre… el masculino está contenido en el femenino.

Hay dos tipos de idiomas en este mundo: el idioma del intelecto y el idioma del corazón. La agresividad es la naturaleza del intelecto, brusca y racional. La compasión es, en cambio, la naturaleza del idioma del corazón ligado al principio femenino. Desafortunadamente, en el mundo actual el idioma del intelecto es el que prevalece, y no el del corazón…

La noción del amor ha sido desnaturalizada, y por ello el mundo está lleno de conflictos, de violencia y de guerra. Las mujeres son la energía y el mismísimo fundamento de nuestra existencia en este mundo. Cuando pierden el contacto con la realidad de su ser, la armonía de la naturaleza, el equilibrio del mundo se rompe para dejar paso a la destrucción. Es por tanto crucial que las mujeres del mundo entero hagan el mayor esfuerzo posible para redescubrir su naturaleza fundamental, pues sólo así podremos salvar el mundo…

¿Y cuál es el ABC de una mujer? ¿Cuál es la fibra íntima del ser de una mujer? ¿Qué constituye su existencia? Son estas cualidades innatas, los principios esenciales del amor materno. Independientemente d el ámbito en el que una mujer decida trabajar, no debería olvidar las virtudes que le han sido otorgadas graciosamente por Dios, por la naturaleza. Una mujer debería llevar a cabo cada uno de sus actos manteniéndose siempre firmemente anclada a estas cualidades. Así como el ABC constituye los cimientos del alfabeto, la cualidad de madre es la naturaleza fundamental de una mujer. Antes de involucrarse en cualquier actividad, no debe omitir esta parte crucial de ella misma. La energía masculina puede compararse al agua estancada. Al hombre le resulta difícil dejar un papel para concentrarse plenamente en otro. Por esta razón la vida profesional y la vida familiar de muchos hombres termina mezclándose. La mayoría de los hombres no pueden separar los dos y su relación con su esposa y sus hijos se ve afectada. La mayoría de las mujeres, en cambio, saben hacerlo. La energía femenina es fluida como un río. Por eso a una mujer le resulta fácil ser a la vez madre, esposa y una amiga fiel que llena a su esposo de confianza. Posee un don especial que le permite ser la guía y consejera de toda la familia. Las mujeres que trabajan son plenamente capaces de tener éxito también en su vida profesional. La mujer es la creadora del género humano. Ella es el primer gurú, la primera guía y mentor de la humanidad. Ella lleva las riendas de la integridad y de la unidad de la familia, de la sociedad. No hay que subestimar la responsabilidad de una madre cuando se trata de la influencia que ejerce sobre sus hijos y la inspiración que les aporta. Por doquiera que veáis seres dotados de una inmensa fuerza, felices, generosos, condescendientes y comprensivos, encontrareis generalmente una madre admirable que les ha inspirado, haciendo de ellos lo que son. Las madres son las más aptas para sembrar en el mental de los seres humanos las semillas de amor, de fraternidad universal y de paciencia. Incluso la leche materna transmite al niño/a las cualidades interiores de la madre. La madre comprende el corazón de su hijo/a, lo alimenta con su amor y le ofrece un enfoque positivo de la vida…

La madre que acuna a su niño/a es también la que lleva la luz al mundo. Una mujer que haya despertado en ella el amor materno lleva el paraíso doquiera que esté…

Sólo la mujer puede crear un mundo de paz y de gozo. Una mujer debe pensar en qué puede ofrecer a la sociedad, en vez de en qué puede tomar de ella. Esta actitud le ayudará a progresar de verdad…

Así que en vez de oxidarse pasándose la vida entera entre las cuatro paredes de su cocina, sería bueno que las mujeres salieran a compartir con los demás lo que tienen para ofrecer y que consiguieran los objetivos que tuvieran en la vida…

Ya seas un hombre o una mujer, tu verdadera humanidad no se revelará hasta que las virtudes femeninas y masculinas estén en equilibrio…

Si las propias mujeres se desvían del principio femenino, el resultado será el fracaso absoluto de las mujeres en la sociedad… El mundo actual necesita realmente que las mujeres aporten a la sociedad todo lo que puedan, desarrollando su cualidad de madre universal así como su cualidad masculina. Cuanto más se identifique una mujer con su naturaleza interior de madre, más se despertará esta Shakti o energía pura. Cuando las mujeres desarrollen este poder en ellas, el mundo empezará a escuchar sus voces con atención cada vez mayor…”

INFORMACIÓN SOBRE AMMA

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